泰國(guó)佛牌跟中國(guó)寺廟里那些觀音彌勒項(xiàng)墜差不多，區(qū)別是泰國(guó)佛牌效果好，有的甚至非常明顯，而不像中國(guó)的那些佛教飾物，大多數(shù)只能起到心理安慰和裝飾作用。佛牌的主要原料是土，因?yàn)樘﹪?guó)佛牌認(rèn)為土地是萬(wàn)物之源，沒(méi)有土就啥都沒(méi)有。
　　在泰國(guó)，幾乎每座寺廟都制造佛牌，最初佛牌的作用是募款，大概在幾百年前，泰國(guó)僧侶在翻修舊寺廟或舊佛塔之前，先由僧侶造出很多佛牌，然后以經(jīng)咒加持（中國(guó)叫開光，一個(gè)意思），再讓信眾請(qǐng)回家，用得到的修廟修塔。修好后，那些信眾紛紛把請(qǐng)到手的佛牌都送回塔中，由住持統(tǒng)一加持?jǐn)?shù)日、數(shù)月甚至幾年十幾年，讓佛牌法力再次大增，然后信眾再拿回家。慢慢地，這就成為了泰國(guó)寺廟的固定產(chǎn)物，而東南亞人佩戴佛牌的習(xí)慣也養(yǎng)成了。直到幾十年前，泰國(guó)在政局不穩(wěn)、局部發(fā)生武裝沖突之后，為彰顯武力，都會(huì)首先沖擊當(dāng)?shù)氐乃聫R和佛塔，從里面仍然能起出大量舊時(shí)的佛牌。這種佛牌因?yàn)槎嘤猛暾墓糯ㄩT，所以法力也相當(dāng)強(qiáng)，能留到現(xiàn)在的都是珍品。
　　泰國(guó)全民信佛，流行的是小乘佛教，跟東亞的大乘佛牌完全不同，我對(duì)這方面幾乎不懂，所以也只是聽高雄講了個(gè)大概。意思就是小乘佛教的經(jīng)咒比大乘的更有效果，所以造出來(lái)的佛牌也很搶手。泰國(guó)南部習(xí)慣將正式僧侶稱為“龍婆”，北方則稱為“古巴”，都是泰語(yǔ)的音譯，而有些不是出家人，但也喜歡修行法術(shù)的人就叫“阿贊”，是泰語(yǔ)中“老師”的意思。昨天高雄帶我去見的那位阿贊平度就是之一，平度是他的名字，前面加上阿贊兩個(gè)字，意思就是叫平度的法師。這些阿贊師傅與龍婆、古巴等僧侶的最大不同，就是他們修的多半不是正規(guī)佛法，而都是東南亞幾百年流傳下來(lái)的外派法術(shù)，還有很多邪法甚至黑法。
　　估計(jì)是怕我一時(shí)間無(wú)法消化，高雄也沒(méi)繼續(xù)講得太深入，而是把制造佛牌的主要原料說(shuō)了些，另外又說(shuō)了必要的知識(shí)，比如從寺廟請(qǐng)牌的程序、泰國(guó)僧侶的生活習(xí)慣、佩戴佛牌的禁忌、做入門的方法。我連忙都記在本子上，但越記越沮喪，把筆放下，說(shuō)：“高老板，我對(duì)這玩意根本不懂，也不知道能不能賣出去，能賺多少錢，學(xué)這么詳細(xì)，有用嗎？”
　　“真沒(méi)出息，隨你了！”高雄鎖好保險(xiǎn)柜，但那些佛牌并沒(méi)裝起來(lái)。
　　我問(wèn)：“到時(shí)候要是努力推銷的話，人家看不到實(shí)物，光聽我講，不知道能不能相信我?！?br/>　　高雄很疑惑：“什么意思？你不是要回國(guó)去賣佛牌的嗎？”我說(shuō)哪里走得了，黃誠(chéng)信以給我辦學(xué)習(xí)簽證為由，扣押了我的護(hù)照，就是怕我跑掉，那的一萬(wàn)塊人民幣打水漂。
　　沒(méi)想到高雄聽完很生氣：“這老狐貍，真他媽的會(huì)算計(jì)，得說(shuō)說(shuō)他?！绷⒖檀螂娫捊o黃誠(chéng)信，在電話里，高雄說(shuō)黃誠(chéng)信這樣做沒(méi)意義，佛牌不是人人都能賣的，更何況這小子還是個(gè)新丁，不讓他親自回國(guó)推銷，怎么賣佛牌，怎么賺錢還債。他說(shuō)了一大通，黃誠(chéng)信那邊好像服軟了，同意把護(hù)照和還沒(méi)辦好的簽證先還給我，還幫我疏通了泰國(guó)的出入境部門，把原本旅行社訂好的昨天下午的機(jī)票改簽到明天下午。