武德六年，六月中，山還是那座山，谷還是那個谷，依舊在那個茅屋，但李毅已經(jīng)成為一個身高一米三，四左右的孩童，此刻他正在圍著山谷跑步，身體靈活，步伐矯健。
　　從上次李毅自己作死之后，王遠(yuǎn)知就開始對李毅進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練，至于潘師正，在李毅沒完沒了的軟磨硬泡，王遠(yuǎn)知還是受不了了，讓潘師正回嵩山了。但是，他也沒讓李毅輕松。每天早上固定的打坐練氣，用道家的話就是集天地之靈氣，吸日月之精華。一開始李毅以為王遠(yuǎn)知要教他內(nèi)功，后來才知道他想多了，清晨打坐練氣，更多的是為了強(qiáng)健體魄，提升人的精氣神，使頭腦更靈活，身體更有活力。打坐之后便是練拳、蹲馬步等基礎(chǔ)訓(xùn)練，后來李毅自己加了跑步、俯臥撐、引體向上等后世的鍛體動作，對于打熬身體，李毅倒不怎么排斥，畢竟身體是一切的本錢。
　　一開始王遠(yuǎn)知對這些還不屑一顧，以為李毅又要瞎鬧，畢竟李毅在怎么聰明，他也不過四五歲而已，能有什么好點子，不過他到?jīng)]有阻止，因為李毅還小，只是打熬身體，只要不過分，用什么方法都行，最重要的是不能打擊孩童的積極性。不過后來他便發(fā)現(xiàn)李毅的身體素質(zhì)提生的飛快，比他以前教過孩童的提升速度快一倍有余。因此，王遠(yuǎn)知開始了對李毅的研究，研究李毅的動作，只不過結(jié)果卻適得其反，畢竟他年紀(jì)太大了，不適合這些劇烈運(yùn)動，還差點閃了腰。
　　李毅見到王遠(yuǎn)知如此，就想起了后世的太極拳，不過為了不驚世駭俗，李毅就在王遠(yuǎn)知面前假裝偶然使出一招，當(dāng)時便引起王遠(yuǎn)知的注意，王遠(yuǎn)知一見到太極拳便被深深吸引，雖然只是一招半式，但他卻能從中看出太極陰陽，剛?cè)嶂赖暮圹E。隨后王遠(yuǎn)知如瘋似魔般的和李毅探討太極拳。李毅見此只能放下一切，和王遠(yuǎn)知一起“研究”太極拳，有關(guān)太極拳他當(dāng)初也只是隨便學(xué)學(xué)，還是在他爺爺?shù)膹?qiáng)迫之下學(xué)的，畢竟這種慢吞吞地拳法實在不適合性格跳脫的他，不過就是這基礎(chǔ)太極便已經(jīng)夠了，為了像個正常孩子，李毅用了一個月時間才把太極拳一點點教給王遠(yuǎn)知，雖然這對于一個孩童來說，已經(jīng)夠驚世駭俗的了，但把太極拳那點東西花費一個月才交給王遠(yuǎn)知，對李毅來說那就是另一種痛苦，一個月已經(jīng)是極限了。
　　王遠(yuǎn)知得到完整的太極拳后還是把李毅扔給了又從嵩山趕回的潘師正，自己修煉去了，弄的李毅差點跳崖自焚，老話怎么說的來著，老實人受欺負(fù)啊！要說潘師正，也是一個傳奇人物。李毅曾經(jīng)看過一些史料，知道一點，據(jù)史料記載，潘師正青年時期隨王遠(yuǎn)知至茅山。后為對抗佛教與劉愛道遷居于嵩山雙泉頂，最后隱于逍遙谷，潛心修煉，清靜寡欲，邈與世絕。據(jù)傳，他隱居山中二十余年，唯以薛荔繩床為寢，青松澗水為食而已。后得到唐高宗的賞識，永隆二年，高宗在東都金闕亭第三次會見潘師正，殷勤致禮，誠摯詢問三洞、七真的奧義，潘師正一一作荅，高宗特設(shè)御宴招待。而且允準(zhǔn)封師正為“天師”，在太子府第為師正建宏道神壇，在老君壽宮建元元觀。宏道壇和元元觀，由潘師正取名，高宗親筆題額。潘師正所傳道教茅山宗，經(jīng)高宗提倡，由此名躁天下。
　　此時的潘師正才不到四十歲，但已經(jīng)能看出其道法高深，深不可測！對于自己師父讓自己放下嵩山那邊的擔(dān)子來教一個七歲孩童，潘師正很是不解，但當(dāng)他看到太極拳后，便以閃電般的速度交代自己的首徒韋法昭讓其獨自回嵩山后便直奔第五峰而去。
　　來到李毅所在的茅屋后，潘師正本想見識一下七歲創(chuàng)出太極拳的神童到底是何樣子，故而便在暗中觀察李毅，但沒過一會便看的眼皮直抽抽，只見茅屋內(nèi)的李毅先是拿起一本書認(rèn)真的觀看，但沒過一會便不耐煩，起身在屋內(nèi)走來走去，神神叨叨，不多時便又走煩了，開始坐在地上寫寫畫畫，然后又...總之沒個定性。這等行為對于古板守規(guī)的潘師正來說簡直就是像再看蒼蠅四處亂飛，惹人心煩。
　　“這...這就是神童？哼！性格躁動，學(xué)而不專，簡直就是頑劣不堪。不過，既然他能創(chuàng)出太極拳，那就說明他還是有過人之處的。恩！想必師傅把他交給我教導(dǎo)就是想讓我?guī)退牡暨@個毛病吧！也好，如此良才美玉若不細(xì)心雕琢就是暴殄天物了！”想通一切后，便起身向李毅走去。