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崇禎十七年 第25章 與其做亡國(guó)之奴,不如為國(guó)事死!

“清江浦的土改順利地推行了下去,一些土豪惡霸也得到了應(yīng)有的懲罰,各新設(shè)屯堡的水利設(shè)施也已開(kāi)始整修,以臣看,也就一年,這清江浦就能成為我大明中央處直接管理的第二個(gè)糧食基地?!?br/>  
  在中央處會(huì)議上,內(nèi)閣首輔兼輔政大臣蔣德璟向朱由檢匯報(bào)了清江浦的土改進(jìn)展。
  
  朱由檢聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭,繼續(xù)說(shuō)道:“清江浦與武家墩不一樣,武家墩一開(kāi)始是荒野,沒(méi)有佃戶也沒(méi)有劣紳土豪,所以分田于民,沒(méi)有太大阻礙,清江浦是有佃戶和土豪劣紳的,所以清江浦的土改得作為一個(gè)經(jīng)典案例來(lái)研究,因?yàn)榻酉聛?lái),大明的土改工作除了對(duì)因兵災(zāi)人禍而被拋荒的田地進(jìn)行復(fù)耕均田,還要對(duì)沒(méi)有遭受兵災(zāi)人禍且未拋荒的土地進(jìn)行改革,以抑制土地兼并現(xiàn)象?!?br/>  
  蔣德璟連忙稱是。
  
  從朱由檢決定南遷開(kāi)始,蔣德璟就在朱由檢的影響下接受了土地兼并導(dǎo)致天下紛亂的理論。
  
  何況,朱由檢在上次的中央處會(huì)議已經(jīng)明確了以后大明帝國(guó)執(zhí)政的六項(xiàng)綱領(lǐng),其中一項(xiàng)綱領(lǐng)就是“富我漢民”,目的是避免天下漢民再因?yàn)轲嚭畣?wèn)題而造反,也避免天下漢民因此背離大明。
  
  而在蔣德璟看來(lái),欲富我漢民,只能平均地權(quán),分田于民,使民有田可耕。
  
  畢竟蔣德璟這個(gè)傳統(tǒng)士大夫眼里,農(nóng)業(yè)才是天下之本。
  
  所以,蔣德璟也很支持皇帝陛下這樣做。
  
  朱由檢也沒(méi)有否認(rèn)蔣德璟以農(nóng)為本的思想,不然他也不會(huì)提出讓蔣德璟替自己去平均地權(quán),去搞土改。
  
  因?yàn)闅v史經(jīng)驗(yàn)告訴朱由檢,中華的確是一個(gè)以農(nóng)民為主體的國(guó)家,任何革命和改革如果忽略了農(nóng)民,都會(huì)失敗。
  
  而農(nóng)民最大的需求就是有地可種。
  
  所以,朱由檢也承認(rèn)只有讓農(nóng)民得到實(shí)惠,才能發(fā)動(dòng)農(nóng)民,才能真的能整合天下人數(shù)最多的農(nóng)民階層,為自己實(shí)現(xiàn)抵御建奴的勝利。
  
  但這個(gè)時(shí)代的大明已經(jīng)處于資本主義萌芽時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始發(fā)達(dá)起來(lái),所以也不是沒(méi)有重視商業(yè)的官員。
  
  “陛下,清江浦是因葉氏、竇氏等縉紳鹽商家族涉嫌欺君,而被抄家滅門,故其在清江浦的田產(chǎn)才為朝廷所有,而朝廷因此才得以可以在清江浦實(shí)行土改,但對(duì)于許多未犯法的縉紳富商,以臣看,恐怕不能擅奪其田,甚至是強(qiáng)行贖買,如此,必會(huì)遭到這些縉紳富商抵制,而不利于我們團(tuán)結(jié)一切之力量抵御建奴的初衷?!?br/>  
  張鳳翔這時(shí)候說(shuō)了起來(lái),他沒(méi)有蔣德璟那么理想主義,只知道支持皇帝搞土改,他的確擔(dān)憂皇帝自己搞土改,卻背叛了天下所有的統(tǒng)治者,而偏偏皇帝就是天下最大的統(tǒng)治者,皇帝陛下一味土改等于也失去了自己的統(tǒng)治根基,畢竟會(huì)導(dǎo)致所有的統(tǒng)治者即士紳們不再支持皇帝陛下。
  
  所以,自思作為皇帝朱由檢輔政大臣的張鳳翔覺(jué)得自己有必要提出自己的擔(dān)憂來(lái)。
  
  朱由檢聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭:“朕也知道,所以土改工作只能循序漸進(jìn)的來(lái),不能操之過(guò)急,只要縉紳富商們不犯事,朕也不會(huì)不顧王法,大明以后要推行法治,而一切法皆由朕定,即天下人需只聽(tīng)朕一人號(hào)令,朕不會(huì)擅改朕自己定的王法,何況,朕擬定的治國(guó)綱領(lǐng)之一是富我漢民,而富民的方法不應(yīng)只是使民有田?!?br/>  
  “陛下圣明!”
  
  張鳳翔回了一句。
  
  只要皇帝陛下不強(qiáng)行土改,他就放心了許多。
  
  而蔣德璟卻聽(tīng)出了皇帝陛下要發(fā)展商業(yè)的意思,因?yàn)樘煜掳傩諒氖碌穆殬I(yè)無(wú)非就是士農(nóng)工商,能使民富者,除勤勞耕作外,便是經(jīng)商了。
  
  但作為一名接受傳統(tǒng)儒家思想教育的士大夫,蔣德璟一直秉信重農(nóng)抑商才正確的政治原則。
  
  所以,蔣德璟站出來(lái)說(shuō)道:“陛下,臣認(rèn)為使耕者有其田才是中興大明之根本,而其余皆為末技也!大明到如今地步,皆因農(nóng)不為本、商人操縱朝堂所致,以至于朝廷田賦日減,國(guó)庫(kù)收入因此日漸空乏?!?br/>  
  “元輔此言差矣,朝廷雖田賦日減,國(guó)庫(kù)日漸空乏,但天下百姓卻因此得以富貴,此皆因百姓從商而得利之故,至于朝廷田賦收入減少,以臣看來(lái),非百姓從商之過(guò),而是大明稅政當(dāng)改,以往朝廷稅政重農(nóng)賦而輕商稅,是因國(guó)初天下百業(yè)皆為農(nóng)事,而如今商業(yè)發(fā)達(dá),自然當(dāng)重商稅而輕農(nóng)賦?!?br/>  
  張鳳翔反駁起蔣德璟來(lái)。
  
  蔣德璟看了張鳳翔一眼,說(shuō)道:“陛下,臣認(rèn)為,張公所言,倒也算是中肯之言,但天下從商取利者多為權(quán)貴士紳,張公覺(jué)得朝廷能從其身上加征到商稅嗎?”
  
  張鳳翔一時(shí)語(yǔ)塞,想了想后才道:“難道元輔認(rèn)為土改就能不侵犯權(quán)貴士紳利益嗎,天下居地多者亦為權(quán)貴士紳!”
  
  蔣德璟也語(yǔ)塞起來(lái)。
  
  朱由檢見(jiàn)此笑了起來(lái),他算是看明白了,這兩位屬于文官集團(tuán)的輔政大臣皆算是善分析朝局者,但只是一人重商,一人重農(nóng),結(jié)果兩人一爭(zhēng)論,倒是把大明現(xiàn)在內(nèi)部最大的矛盾給說(shuō)了出來(lái)。
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