至此，尚采蝶沒入壽終谷不知生死。
　　李行云幸好被鬼谷所救，撿回一條性命。
　　傳龍離開燭龍教，天緣湊巧般入了龍星門，且學(xué)了龍星門絕學(xué)“幻影流星術(shù)”，也不知后來如何。
　　接下來要說一說當(dāng)今武林至高無上的門派少林寺，聽說正在舉辦“禪武會(huì)師”大會(huì)，我們這便過去瞧一瞧。
　　話說這日正是少林寺的“禪武會(huì)師”的開師儀式。
　　每五年一次的禪武會(huì)師意在選拔少林“四大金剛”和“十八羅漢”的繼承者。
　　挑選出來的二十二名后起之秀將會(huì)被稱為“小四大金剛”和“小十八羅漢”，按照往常慣例，禪武會(huì)師大選最少維持七日。
　　挑選出來的這些“小和尚”們便會(huì)被強(qiáng)行趕下山，去完成最終的“江湖”考驗(yàn)，順利回寺的將被正式任命為“四大金剛”和“十八羅漢”的繼承人。
　　這日，由金剛護(hù)法引路，羅漢護(hù)法列陣，少林方丈自覺大師走出殿堂，面對(duì)殿外會(huì)場上近千名弟子，這些弟子不僅包括正院弟子，還有下院的弟子。
　　“禪武會(huì)師”陣場早已布置妥當(dāng)，殿外的臺(tái)階上是專門為少林寺方丈自覺大師，“勝至金剛”了凡，“潑法金剛”素清，“大力金剛”海通，“永住金剛”延德四大金剛。
　　“觀志大師”、“義清大師”祖師二老，以及特別邀請的真武教掌門人楊穆遠(yuǎn)，號(hào)穆遠(yuǎn)道人；五岳派新值掌門“百一關(guān)山”關(guān)山岳，共九人準(zhǔn)備的座位一字而列。
　　這禪武會(huì)師歷來在少林有個(gè)規(guī)矩，就是會(huì)特別邀請江湖名門正派之主作為見證。
　　這些名門正派也非常愿意，如果有幸能被邀請，在江湖中也算是一件榮譽(yù)之事。
　　也與這些名門正派打好關(guān)系；給江湖朋友看看少林功夫之博大精深。確實(shí)有一舉多得之好處。
　　自玄玄子道人，也就是張道真創(chuàng)立真武教，已在江湖屹立上百年之久，是最有資格被少林寺邀請的。
　　真武教獨(dú)創(chuàng)的太極功法，博大精深，乃取自然之奧妙，常人習(xí)之有四兩撥千斤之妙；
　　高手習(xí)之可如萬物般吐納更新，練至精深，鶴發(fā)童顏，如仙神降臨一般；
　　傳說練至臻境，可壽如松，肉如參，骨如檀，氣如芳，吸萬物之精華，成一方之仙神。
　　雖然張真道僅活了兩百余歲，并未修煉成仙。
　　但有傳說云：玄陽子道人乃得火陽真人之傳，而火陽真人乃神仙是也，是太上老君的正徒。
　　所以說，真武太極之法修煉至臻成仙之傳說也不完全是空穴來風(fēng)。
　　再說五岳派，江湖上本沒有五岳派，有的是嵩山、華山、衡山、泰山、恒山五派。
　　在江湖上也是盛極一時(shí)，只是那時(shí)都是各自為陣，只要沒有利益沖突，也是井水不犯河水，但凡有利益沖突，也非得拼個(gè)你死我活。
　　幾十年來，在江湖上更代迭進(jìn)，維持著應(yīng)有的平衡，亦敵亦友，也算相安無事。
　　可自從江湖上燭龍教興起之后，燭龍教為了鞏固自己的江湖地位，就先從江湖上有一些威望但規(guī)模較小的幫派入手。
　　先后侵犯了五岳各派，雖最后有少林真武出手相救，勉強(qiáng)保住了地盤，但損失慘重，門派秘籍、金銀財(cái)寶應(yīng)數(shù)被洗劫一空。
　　雖有復(fù)仇之愿，但無復(fù)仇之本，最后在少林和真武的主持下，商定將五岳各派合并為五岳派。
　　下設(shè)嵩山門、華山門、衡山門、泰山門、恒山門，五岳自此合并為一派，分五門。
　　統(tǒng)一了“五岳同氣，千年不倒”的志愿，合并后的五岳派亦今非昔比，以新的名門大派再起江湖。
　　將更好地應(yīng)對(duì)江湖形勢，抱團(tuán)取暖，以保周全，養(yǎng)精蓄銳，既是抵抗外敵，又是尋求復(fù)仇之機(jī)。
　　因江湖總是不安分，看似風(fēng)雨雷電后是風(fēng)和日麗，實(shí)則暗地里風(fēng)起云涌，不知道什么時(shí)候又是一場延綿細(xì)雨。
　　所謂天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福，誰也說不準(zhǔn)后事會(huì)如何，也許以后有機(jī)會(huì)給大家詳細(xì)講述五岳派五門之事。
　　居高臨下，會(huì)場“禪武會(huì)師”的禪武臺(tái)不同于一般的比武場。
　　一般的比武場僅是一個(gè)由木板搭建的擂臺(tái)，而“禪武會(huì)師”的禪武臺(tái)不僅更大，而且臺(tái)內(nèi)設(shè)置了更多機(jī)關(guān)障礙。
　　有高低樁，尖礫臺(tái)、木人樁、帶刺奔牛樁、毒水池，以及四個(gè)方位的四個(gè)暗器樁，可謂是機(jī)關(guān)重重。
　　一不小心要么踏空高低樁，摔向臺(tái)地。要么踏入尖礫臺(tái)刺破腳底，要么誤入木人樁，木人樁里面的人會(huì)肆意操縱木人傷其筋骨，要么誤入帶刺奔牛樁陣地，被沖撞所傷，要么不小心踏入毒水池，逐漸麻痹神經(jīng)，要么沒有躲過暗器樁的隨機(jī)發(fā)射，而受傷敗出。
　　此名震江湖的禪武樁只有人中高手方可闖入，不然必被機(jī)關(guān)所傷，“禪武會(huì)師”的眾多少林新秀便要在此場上一決高下，能勝出者絕對(duì)是異于常人的絕頂高手。
　　圍繞禪武臺(tái)分列各職事首座、都監(jiān)、少林正院、下院選拔出的六十六名優(yōu)秀弟子，以及其他僧人近千名。
　　其中十二名最優(yōu)秀的弟子要競奪“小四大金剛”的稱號(hào)，五十四名優(yōu)秀的弟子要競奪“小十八羅漢”的稱號(hào)。
　　個(gè)個(gè)威武逼人，英姿颯爽，志在必得，他們在這次禪武會(huì)師中有可能受傷，甚至有可能因一次重大失誤而喪失生命。
　　但競爭就是這么殘酷，想要變強(qiáng)，就得踏入強(qiáng)者的領(lǐng)地，就得與強(qiáng)者爭奪自己的領(lǐng)空。
　　就得步步為營，就得時(shí)時(shí)刻刻保持十二分之精神面對(duì)境遇，就得面對(duì)隨時(shí)被打敗，甚至灰飛煙滅。
　　只有變得更強(qiáng)，因?yàn)槲◤?qiáng)者可以超越現(xiàn)實(shí)，唯強(qiáng)者可以勇攀高峰，唯強(qiáng)者可以高人一等，唯強(qiáng)者才可以更強(qiáng)，唯強(qiáng)者才可以“永生”。
　　待九位主裁判分列其座，“禪武會(huì)師”便擂鼓開賽，先由東序執(zhí)事首座智遠(yuǎn)大師作會(huì)師說明：
　　又臨少林寺每五年一度的禪武盛事，作為禪武祖庭，更好的弘揚(yáng)禪武宗脈，亦為少林后繼無憂，特舉辦本次“禪武會(huì)師”大會(huì)。
　　本次來自少林正院和下院共計(jì)六十六名優(yōu)秀的后起之秀參加，本次賽事共持續(xù)七日，七日后將選拔出二十二名優(yōu)勝者。
　　他們將成為少林寺“四大金剛”和“十八羅漢”的后繼之選，也將擔(dān)負(fù)少林榮辱興衰之責(zé)。
　　愿各位弟子充分發(fā)揮禪武之精神，點(diǎn)到為止，預(yù)祝各位弟子盡能發(fā)揮所學(xué)，盡能發(fā)揮潛能，取得勝利。
　　說完眾僧雙手合十一同作揖，以表尊同。接著智遠(yuǎn)大師說道：“接下來，有請少林寺方丈自覺大師作大會(huì)講宣。
　　這時(shí)，只見自覺大師無風(fēng)自起，僧袍飄然，袈裟飛跋，隱現(xiàn)佛光，如佛陀般徐徐升至半空，運(yùn)作真氣。
　　瀚聲廣擴(kuò)說道：“自跋陀大師創(chuàng)建少林寺以來，歷經(jīng)坎坷，即使在最危難時(shí)機(jī)，亦不忘弘揚(yáng)佛法，亦不忘民族安危?！?br/>　　“雖不入江湖，卻被江湖俗事洗染，懷著一顆佛心，拯救萬物于水火之中，也是佛家之人普度眾生的修行之舉。”
　　“《四分律》乃我少林律戒之根，藏經(jīng)閣《大藏經(jīng)》《達(dá)摩論》《楞伽經(jīng)》《般若經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》等數(shù)千經(jīng)書乃禪宗佛法之根?！?br/>　　“少林寺在弘揚(yáng)佛法的同時(shí)，亦不能忘記禪武之根，《金剛經(jīng)》《九陽真經(jīng)》《易筋經(jīng)》等少林絕學(xué)之源?！?br/>　　“如今，江湖烽火仍然不消，邪魔一眾，更是魔心不死，貪欲無度，每日都在蠢蠢欲動(dòng)?！?br/>　　“我少林寺更是難以置身事外，除了傳承我少林寺之律法，弘揚(yáng)禪宗佛法，亦要強(qiáng)身自保，亦要強(qiáng)己扶弱，亦要弘揚(yáng)禪武之脈。”
　　“禪武會(huì)師乃少林最重要的武學(xué)泰事，是少林禪武后繼有人的嚴(yán)格選拔。”
　　“眾弟子們，少林寺于普世，于社稷，于江湖，于百姓的責(zé)任重大，每日都不可以掉以輕心?！?br/>　　“每日都需不斷修行，不斷精進(jìn)，需強(qiáng)我佛心而渡化魔心，需強(qiáng)我佛心而拯救庶民，需強(qiáng)我佛心而感化眾生?！闭f完余音三繞。
　　待余音繞停，眾弟子一同喊道：“強(qiáng)我佛心，感化眾生?！焙奥曊鹛欤缋棕灦?，一連喊了三遍而止。
　　自此，少林寺每五年一屆的“禪武會(huì)師”正式開始。
　　十二位四大金剛候選人及五十四位十八羅漢候選人均先抽簽確定分隊(duì)。
　　每個(gè)分隊(duì)內(nèi)的成員互相比賽確定最終勝出者，然后分隊(duì)之間的勝出者再進(jìn)行最終對(duì)決。
　　只是四大金剛和十八羅漢的分隊(duì)數(shù)量不同，其他對(duì)決順序均相同，所有對(duì)決結(jié)果的計(jì)分均由監(jiān)院負(fù)責(zé)記錄，并在通告欄內(nèi)進(jìn)行通報(bào)。
　　首先開場的是正院弟子弘力對(duì)戰(zhàn)下院洞林寺弟子虛濟(jì)，兩人同時(shí)飛出，均不偏不倚落到了禪武臺(tái)兩側(cè)的會(huì)師樁上。
　　均雙腳而立，待都監(jiān)宣布對(duì)戰(zhàn)規(guī)則，兩人雙手合十互相作揖后，一聲鑼響，對(duì)戰(zhàn)開始。
　　只見弘力虛濟(jì)均腳底運(yùn)氣，一齊騰空而出，一個(gè)出拳，一個(gè)出腿。
　　腿拳相交，勢均力敵，順勢而下，在空中早已暗視腳下機(jī)關(guān)分布。
　　交手后便各自運(yùn)氣，改變角度，一個(gè)落入東側(cè)高低樁陣，一個(gè)落入西側(cè)高低樁陣。
　　不偏不倚均左腳站到僅腳前掌大小的木樁上，還沒等落穩(wěn)，一個(gè)健步便飛跑在木樁之上。
　　于尖礫石陣上空再次相遇，弘力改腿為拳，而虛濟(jì)則改拳為腿。
　　在將要交手接近之時(shí)，虛濟(jì)在落地剎那間猛然出腳，竟踢起數(shù)塊礫石射向弘力，可見虛濟(jì)之機(jī)詐。
　　弘力本欲上前交手，看虛濟(jì)腿勢便知道其意圖，就在千鈞一刻，弘力發(fā)作運(yùn)氣，一個(gè)空中翻騰躲過了所有礫石。
　　高手交戰(zhàn)就在毫厘之勢，弘力如果晚預(yù)判毫厘間，便可能就被礫石射中而受傷。
　　兩人此次進(jìn)攻勢盡，眼看就要都落入礫石之上，兩人并無擔(dān)憂，運(yùn)氣入腳，轟然踏入。
　　再起，只見腳下礫石均成粉末，可見功力之深厚。雙拳相交，右拳再起，虛濟(jì)較高，弘力直拳打胸，虛濟(jì)直拳打頭。
　　弘力見狀收拳變勢，鷂子翻身躲其拳而攻其下，虛濟(jì)不慌不忙亦跟著變勢而躲其攻，經(jīng)過幾番試探，慢慢摸出門道，了解對(duì)方之厲害之處和軟肋之處，均避其鋒而攻其弱。
　　就在兩人交戰(zhàn)正濃之時(shí)，突然從空中飛來一棍，細(xì)看是根少林棍，直直地射向弘力。
　　而就在快要射中之時(shí)，弘力一個(gè)側(cè)身，棍子又直直射向正在交戰(zhàn)的對(duì)手，虛濟(jì)本欲向前急抓看似欲躲得弘力。
　　不料眼前數(shù)寸處就一根飛棍襲來，驚訝之余，連忙閃躲。
　　而就在虛濟(jì)突然注意力全部集中到躲避棍子之際，弘力早已預(yù)判在此，一個(gè)上腳踢中虛濟(jì)右臂，此時(shí)虛濟(jì)也正好躲掉棍子。