在以后的時(shí)代里，要征服某個(gè)部族，城邦，或者強(qiáng)行使兩個(gè)民族合并到一起，是一件非常困難的事情，這非得經(jīng)過數(shù)場(chǎng)大戰(zhàn)，或者漫長(zhǎng)時(shí)間的同化才行，也正因?yàn)槿绱?，做到了類似事情的始皇帝才?huì)顯得偉大。
　　但在神代，憑借阿瑞斯主神的身份，要做到這種事情卻很簡(jiǎn)單，他只需要以神的身份，通過自己的代言人去發(fā)出神諭即可。
　　阿瑞斯自己做出化身，自己做自己的代言人，一方面是因?yàn)榱?xí)慣使然，另外一方面則是因?yàn)樗拱瓦_(dá)城邦將來會(huì)成為他對(duì)抗諸神的基本盤，他必須親力親為，把斯巴達(dá)握在手中，不能讓其他的神明染指。
　　如今的拉哥尼亞人不過兩、三千之?dāng)?shù)，多利亞人在經(jīng)歷了饑荒后，更是只有千人不到，因此在阿瑞斯的命令下，這兩個(gè)種族很快就融合到了一起，阿瑞斯的神力分身直接從奧林匹斯山上派遣了兩個(gè)從神下凡，幫助多利亞人和拉哥尼亞人擴(kuò)建了他們的城邦，又憑借宙斯之前的命令，從農(nóng)業(yè)女神德墨忒爾那里得到幫助，讓拉哥尼亞平原豐產(chǎn)，很快就讓如今已經(jīng)是斯巴達(dá)人的兩個(gè)部族在新擴(kuò)建的城邦中安居了下來。
　　在阿瑞斯的化身入主斯巴達(dá)城以后，很快就開始劃分出管理職位，開始制定斯巴達(dá)城邦的管理規(guī)則。
　　原則上，斯巴達(dá)城邦奉阿瑞斯為庇護(hù)神，而阿瑞斯的這具老人化身，就是斯巴達(dá)城邦的最高領(lǐng)導(dǎo)人，他是斯巴達(dá)戰(zhàn)神神廟的管理者，尊稱為大神官，手下將有被選拔出來的二十人，作為戰(zhàn)神阿瑞斯的神官，負(fù)責(zé)斯巴達(dá)的神權(quán)事務(wù)，以及斯巴達(dá)戰(zhàn)士的篩選工作。
　　阿瑞斯保留了斯巴達(dá)人那種可以稱得上是酷烈的，從嬰孩開始的選拔制度，不過在他的這個(gè)制度下，選拔失敗了的人并不會(huì)直接如同原神話中那樣被神官們拋下山崖，他們會(huì)被以另外的形勢(shì)收養(yǎng)，給予另外的教育，使他們成為除了戰(zhàn)士以外的其他職業(yè)，如農(nóng)夫、牧民、漁夫、詩(shī)人、學(xué)者、鐵匠等，以另外的方式為斯巴達(dá)城邦做出貢獻(xiàn)。
　　在這批孩童中，假如有魔法天賦特別優(yōu)秀的孩童，就會(huì)被收納進(jìn)另外一個(gè)被成為“賢者團(tuán)”的組織，專門負(fù)責(zé)為斯巴達(dá)城邦經(jīng)營(yíng)魔術(shù)、魔法方面的事務(wù)。
　　而如果是那些在選拔中成功通過了甄選的孩子，他們就將踏上戰(zhàn)士之道，這些孩子們7歲前，會(huì)由雙親撫養(yǎng)，父母從小就注意培養(yǎng)他們不愛哭、不挑食、不吵鬧、不怕黑暗、不怕孤獨(dú)的習(xí)慣。
　　而在7歲以后，這些孩子們就會(huì)被編入團(tuán)隊(duì)過集體的軍事生活，他們要求對(duì)首領(lǐng)絕對(duì)服從，要求增強(qiáng)勇氣、體力和殘忍性，他們練習(xí)跑步、擲鐵餅、拳擊、擊劍和毆斗等。
　　而在十二歲以后，在經(jīng)歷更嚴(yán)酷考驗(yàn)的同時(shí)，阿瑞斯也會(huì)派遣專門的人手來訓(xùn)練他們，并且教給他們一種新的強(qiáng)化體系，這是因?yàn)榘⑷鹚勾饲霸?jīng)試過用自己的磁場(chǎng)轉(zhuǎn)動(dòng)去影響其他人類的電流轉(zhuǎn)動(dòng)，幫助他們突破到磁場(chǎng)的境界，但是蓋亞似乎已經(jīng)鎖定了他，這種嘗試最終在一種玄之又玄的影響下以失敗告終。
　　考慮到星球抑制力對(duì)于異時(shí)空力量的壓制，阿瑞斯索性把自己結(jié)合二者重新創(chuàng)造出來的“魔力推動(dòng)”教給了這些孩子們，在魔力推動(dòng)的作用下，他們體內(nèi)的魔術(shù)回路受到刺激，不停地以魔力的形勢(shì)在體內(nèi)制造能量，強(qiáng)化肉體，練到高深處的戰(zhàn)士，甚至戰(zhàn)斗力能夠與半神英雄們匹敵。