“還這是旺兒?”小倩從我懷里鉆出來(lái),“那剛才的喜子去哪兒了?”
“這……你問(wèn)王江海呀,我咋知道?”我心說(shuō),“你問(wèn)我,我問(wèn)誰(shuí)呀,真是的!”
“哦,也是。也許是魂兒來(lái)去自由吧。你接著說(shuō)吧,然后呢?”小倩自言自語(yǔ),自圓其說(shuō)。
“王江海還是用旺兒的聲音說(shuō):‘啊,我回來(lái)了,大伙兒都好吧。我爹呢?我怎么沒(méi)見(jiàn)我爹?我找他有事兒?!謇锶寺?tīng)見(jiàn)如此說(shuō),也就明白了,確認(rèn)這就是旺兒回來(lái)了。有人就說(shuō):‘旺兒你等著,我去給你喊你爹去!’就去了。不一會(huì)兒,旺兒的爹就到了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就掉了眼淚,邊擦著眼淚邊說(shuō):‘旺兒呀,你咋回來(lái)了?你有啥事兒要對(duì)爹說(shuō)呀?’王江海就走上前去,伸手幫著擦去旺兒爹的眼淚,說(shuō):‘爹呀,你身體還好?有件事兒,我忘了說(shuō)了,就是咱家還欠東溝桿子叔二十塊錢(qián),那是過(guò)年的時(shí)候,我去街上趕集的時(shí)候借我桿子叔的,忘了還了,你明天去還上?!?br/> “真的?有這事兒?”小倩又開(kāi)始眨巴眼睛了。
“別打岔。旺兒爹哭得更厲害了:‘兒啊,我記下了。這就要入冬了,你在那邊冷吧?你快回去吧,我這就回家去,給你小兩口燒寒衣,啊,快回去吧,別驚得四鄰八舍不安寧了,好不好?回吧回吧!’……對(duì)了,你知道什么是燒寒衣吧?”我問(wèn)小倩道。
“不知道?!毙≠粨u搖頭。
“唉,你們城里人啊,真是的。”我就喜歡看到小倩一無(wú)所知、一臉懵的樣子,于是就好為人師地講了下去:“燒寒衣就是……”
燒寒衣,應(yīng)該是北方農(nóng)村特有的一種祭奠先人的方式,和清明節(jié)遙相呼應(yīng)。兩者都起到的是“慎終追遠(yuǎn)”的作用,但兩者的祭奠程序不同。
清明祭奠的習(xí)俗一般是在清明節(jié)之前幾天(不是清明節(jié)當(dāng)天!清明節(jié)當(dāng)天才祭祖,是不孝的表現(xiàn)),到祖先的墳頭上壓白紙,添土,種植松柏或楊柳,然后在墳頭草木上纏上白紙條,燒紙錢(qián),點(diǎn)香燭果品祭奠。
十月一日的燒寒衣習(xí)俗,則并不到墳地里去,而是在當(dāng)天晚上,家家戶(hù)戶(hù)吃餃子,然后留下一個(gè)餃子,一碗餃子湯,然后用提前買(mǎi)好的五色裱紙里面塞上籽棉(一定是籽棉而不是彈好的棉花),拿著這些東西到路邊上,用灶灰畫(huà)出兩個(gè)圈來(lái),把大部分的五色紙燒在其中一個(gè)圈內(nèi),便燒邊祝禱:“各位x家祖先,祖宗八輩老爺老奶,爹爹娘娘,大伯大嬸,七大姑八大姨們,今兒是十月一過(guò)節(jié),天冷了,給你們送寒衣了,都來(lái)吃一點(diǎn),穿一點(diǎn),別爭(zhēng)別搶?zhuān)加幸环輧骸比缓髮⒛且簧俨糠旨埦矸旁诹硪粋€(gè)圈內(nèi)燒了,這樣祝禱:“過(guò)節(jié)了,那些無(wú)兒無(wú)女的,沒(méi)家沒(méi)底的,缺胳膊少腿的,也都來(lái)吃一點(diǎn),穿一點(diǎn)兒吧……”等所有燒完,將那碗餃子湯(里面還有一個(gè)餃子)潑在紙灰兒上面,這個(gè)“送寒衣”的過(guò)程就算是結(jié)束了。
“……明白了吧?”我拖泥帶水地將這個(gè)習(xí)俗講完,看到小倩的眉頭一直是皺著的,生怕她聽(tīng)不懂,就追問(wèn)了這一句,做好了應(yīng)付提問(wèn)的準(zhǔn)備。