????大地隱隱傳來(lái)震動(dòng)，空氣中是竊竊私語(yǔ)的聲音?？h城中的百姓們聚集過(guò)來(lái)，一時(shí)間卻又不太敢出聲表態(tài)，他們?cè)谠呵靶l(wèi)士們面前表達(dá)著自己善良的意愿，但這其中當(dāng)然也有神色警惕蠢蠢欲動(dòng)者——寧毅的目光轉(zhuǎn)過(guò)他們，然后緩緩關(guān)上了門(mén)。
????這才聽(tīng)到外頭傳來(lái)呼聲：“不要傷了陳縣令……”
????華夏軍對(duì)于這類(lèi)官員的稱(chēng)呼已改為縣長(zhǎng)，但淳樸的民眾許多還是沿用之前的名稱(chēng)，眼見(jiàn)寧毅關(guān)上了門(mén)，有人開(kāi)始著急。院子里的陳善鈞則依舊躬身抱拳：“寧先生，他們并無(wú)惡意。”
????寧毅已經(jīng)回過(guò)頭來(lái)，有人持刀靠近陳善鈞，寧毅擺了擺手。
????“……自去年二月里開(kāi)始，其實(shí)便先后有人遞了意見(jiàn)到我那里，涉及對(duì)地主士紳的處理、涉及這樣做的好處，以及……一整套的理論。陳兄，這中間沒(méi)有你……”
????陳善鈞更低了頭：“在下心思魯鈍，于這些說(shuō)法的理解，不如旁人?！?br/>
????“所以……由你發(fā)動(dòng)政變，我沒(méi)有想到?！?br/>
????“我們絕無(wú)半點(diǎn)要傷害先生的意思?！?br/>
????“那是什么意思啊？”寧毅走到院子里的石凳前坐下。
????“這些年來(lái)，先生與所有人說(shuō)思想、文化的重要，說(shuō)儒學(xué)已然不合時(shí)宜，先生例舉了各種各樣的想法，然而在華夏軍中，卻都不見(jiàn)徹底的推行。您所論及的人人平等的思想、民主的思維，如此令人神往，然而歸于現(xiàn)實(shí)，如何去推行它，如何去做呢？”
????陳善鈞說(shuō)這話，手仍舊拱著，頭已經(jīng)抬起來(lái)：“只是憑借格物之學(xué)將書(shū)本普及整個(gè)天下？那要做到何時(shí)才能成功？而且先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，有了書(shū)之后，教化仍舊是漫長(zhǎng)的過(guò)程，非百年乃至幾百年的努力不能實(shí)現(xiàn)。寧先生，而今中原已經(jīng)淪陷，千萬(wàn)百姓受苦，武朝亦是岌岌可危，天下淪亡在即，由不得我們徐徐圖之……”
????“哪里是徐徐圖之?！睂幰憧粗?，這時(shí)候才笑著插進(jìn)話來(lái)，“民族民生民權(quán)民智的說(shuō)法，也都是在不斷推廣的，另外，成都各地推行的格物之法，亦有了許多的成果……”
????“然則格物之法只能培養(yǎng)出人的貪婪，寧先生莫非真的看不到！？”陳善鈞道，“沒(méi)錯(cuò)，先生在之前的課上亦曾講過(guò)，精神的進(jìn)步需要物質(zhì)的支撐，若只是與人提倡精神，而放下物質(zhì)，那只是不切實(shí)際的空談。格物之法確實(shí)帶來(lái)了許多東西，然而當(dāng)它于商業(yè)結(jié)合起來(lái)，成都等地，乃至于我華夏軍內(nèi)部，貪婪之心大起！”
????“寧先生，善鈞來(lái)到華夏軍，最先便于商業(yè)部任事，而今商業(yè)部風(fēng)氣大變，凡事以金錢(qián)、利潤(rùn)為要，自我軍從和登三縣出，占領(lǐng)半個(gè)成都平原起，奢靡之風(fēng)抬頭，去年至今年，商業(yè)部中與人私相授受者有多少，先生還曾在去年年底的會(huì)議要求大肆整風(fēng)。長(zhǎng)此以往，被貪婪風(fēng)氣所帶動(dòng)的人們與武朝的官員又有何區(qū)別？只要有錢(qián)，讓他們賣(mài)掉咱們?nèi)A夏軍，恐怕也只是一筆買(mǎi)賣(mài)而已，這些惡果，寧先生也是看到了的吧?！?br/>
????“但老牛頭不同?！标惿柒x朝院外揮了揮手，“寧先生，僅只區(qū)區(qū)一年，善鈞也只是讓百姓站在了同樣的位置上，讓他們成為平等之人，再對(duì)他們施行教化，在許多人身上，便都看到了成果。今日他們雖走向?qū)幭壬脑鹤?，但寧先生，這莫非就不是一種覺(jué)悟、一種勇氣、一種平等？人，便該成為這樣的人哪。”
????寧毅想了想：“焉知不算是你給了他們東西，買(mǎi)著他們說(shuō)話？他們中間，真正理解平等者，能有多少呢？”
????“可那原本就該是他們的東西?；蛟S如先生所言，他們還不是很能明白平等的真諦，但這樣的開(kāi)端，難道不令人振奮嗎？若整個(gè)天下都能以如此的方式開(kāi)始革新，新的時(shí)代，善鈞覺(jué)得，很快就會(huì)到來(lái)?！?br/>
????“確實(shí)令人振奮……”
????院子里看不到外頭的光景，但躁動(dòng)的聲音還在傳來(lái)，寧毅喃喃地說(shuō)了一句，隨后不再言語(yǔ)了。陳善鈞繼續(xù)道：
????“我與諸位同志無(wú)意與寧先生為敵，皆因這些想法皆出自先生手筆，但這些年來(lái)，眾人先后與先生提出諫言，都未獲采納。在一些同志看來(lái)，相對(duì)于先生弒君時(shí)的魄力，此時(shí)先生所行之策，未免太過(guò)權(quán)宜溫吞了。我等今日所謂，也僅僅想向先生表達(dá)我等的諫言與決心，只求先生采納此策，陳善鈞愿一死以贖冒犯了先生的罪行。”
????陳善鈞來(lái)到這院子，固然也有數(shù)名隨從，但此時(shí)都被攔到外頭去了，這小小的院子里，寧毅若要?dú)⑺麩o(wú)力反抗，卻也說(shuō)明了此人為求理念置生死于度外的決心。
????寧毅笑了笑：“若真人人平等，你冒犯我而已，又何必去死。不過(guò)你的同志到底有哪些，想必是不會(huì)說(shuō)出來(lái)了?！?br/>
????陳善鈞道：“今日不得已而行此下策，于先生威嚴(yán)有損，只要先生愿意采納諫言，并留下書(shū)面文字，善鈞愿為維護(hù)先生威嚴(yán)而死，也必須為此而死?！?br/>
????寧毅看了他好一陣，隨后拍了拍手，從石凳上站起來(lái)，緩緩地開(kāi)了口。
????“我記得……以前說(shuō)過(guò)，社會(huì)運(yùn)作的本質(zhì)矛盾，在于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與短期利益的博弈與平衡，人人平等是偉大的長(zhǎng)期利益，它與短期利益位于天平的兩端，將土地發(fā)歸人民，這是巨大的短期利益，必然得到擁護(hù)，在一定時(shí)間里，能給人以維護(hù)長(zhǎng)期利益的錯(cuò)覺(jué)。然而一旦這份紅利帶來(lái)的滿足感消失，取而代之的會(huì)是人民對(duì)于不勞而獲的渴求，這是與人人平等的長(zhǎng)期利益完全背離的短期利益，它太過(guò)巨大，會(huì)抵消掉接下來(lái)人民互助、服從大局等一切美德帶來(lái)的滿足感。而為了維護(hù)平等的現(xiàn)狀，你們必須遏制住人與人之間因智慧和努力帶來(lái)的財(cái)富積累差異，這會(huì)導(dǎo)致……中期利益和中長(zhǎng)期利益的消失，最終短期和長(zhǎng)期利益全完背離和脫鉤，社會(huì)會(huì)因此而崩潰……”
????寧毅的話語(yǔ)平靜而淡然，但陳善鈞并不迷惘，前進(jìn)一步：“只要厲行教化，有了第一步的基礎(chǔ)，善鈞認(rèn)為，必然能夠找出第二步往哪里走。先生說(shuō)過(guò)，路總是人走出來(lái)的，若是完全想好了再去做，先生又何必要去殺了皇帝呢？”
????寧毅點(diǎn)頭：“你這樣說(shuō)，當(dāng)然也是有道理的。然而仍舊說(shuō)服不了我，你將土地還給院子外面的人，十年之內(nèi)，你說(shuō)什么他都聽(tīng)你的，但十年之后他會(huì)發(fā)現(xiàn)，接下來(lái)努力和不努力的獲得差異太小，人們自然而然地感受到不努力的美好，單靠教化，恐怕拉近不了這樣的心理落差，如果將人人平等作為開(kāi)端，那么為了維持這個(gè)理念，后續(xù)會(huì)出現(xiàn)很多很多的惡果，你們控制不了，我也控制不了，我能拿它開(kāi)頭，我只能將它作為最終目標(biāo)，希望有一天物質(zhì)發(fā)達(dá)，教育的基礎(chǔ)和方法都得以提升的情況下，讓人與人之間在思維、思辨能力，做事能力上的差異得以縮短，以此尋找到一個(gè)相對(duì)平等的可能性……”
????“寧先生，這些想法太大了，若不去試試，您又怎知道自己的推演會(huì)是對(duì)的呢？”
????陳善鈞話語(yǔ)懇切，只是一句話便切中了中心點(diǎn)。寧毅停下來(lái)了，他站在那兒，右手按著左手的掌心，微微的沉默，隨后有些頹然地嘆了口氣。
????“是啊……不去試試，怎么可能知道呢……”