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陽光大秦 快意新昌——山水、佛音、夢中的天姥

ps:上次去新昌的游記,每個(gè)參加的作者都寫的。陽光到了情節(jié)轉(zhuǎn)折處,今天換換腦子,晚上大家看看游記好吧?
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  初去新昌,我與詩仙李白只有一張車票的差距,李先生沒有買到車票,因此他只能‘夢游天姥吟留別’,我就比較幸運(yùn),可以坐上南下的火車,到新昌、到天姥山做一個(gè)美麗的夢。
  不騙你,我在夢中見到了佛陀,丈六金身,滿頭都是智慧包包的佛陀對(duì)我言道‘人生如苦海,你在尋覓什么,是彼岸麼’?果然是智者啊,開口就要我這一介凡夫俗子去尋找什么彼岸,我只想著人生如苦海,一旦脫離苦海找到彼岸,人生又會(huì)如何?這是馬克思主義辯證法,我慶幸自己接受過現(xiàn)代哲學(xué)教育啊,于是我抬起頭,凝視著智者佛陀,非??隙ǖ貙?duì)他說‘我生在苦海中,若有彼岸,也在苦海,等一等好麼?讓我揀起一顆苦海中的明珠,擦去紅塵亂像,快樂地舞蹈給您看,這便是我的彼岸,我的快樂,我的智慧,如是否?’
  佛陀說如是,笑得寬厚,卻總讓我感覺他在懷疑什么,好啊,我就證明給您看,立心一起,動(dòng)人的歌謠就在耳邊響起了,你輸定了啊佛陀,哼......
  ‘人生如苦海,其中有甘甜,若念彼岸處,且在身前尋’??嗪V欣藵е?,眼前水氣氤氳,卻都是幻像而已,我心中憑空,六根清寧,那動(dòng)人的歌謠也就越來越見清晰明越‘長亭外,古道邊,芳草碧連天,晚風(fēng)扶柳笛聲殘,夕陽山外山......’
  世人都知這首膾炙人口的歌謠是一代文豪李叔同先生寫的,卻有幾人知道李先生遁入空門后,就是智慧如海的弘一法師?平生不做舌辯、不打口頭禪,以最嚴(yán)最酷之律宗入道,臨去之時(shí),還要驚起了當(dāng)代音樂才子高~曉松先生這只胖鷗鷺?
  珠光大放,苦海褪盡,眼前是新昌游的第一站,新昌大佛寺,佛門六家七宗,就有五家六宗緣起此處,沒有少林名剎的喧囂擁擠,只見輕音禪唱,返照清明,冬瓜紅茶,相映成趣......錯(cuò)了錯(cuò)了,這倆是起點(diǎn)的主編,怎么我一入佛門,心思就變得顛倒顛了呢?連筆下都亂了,其實(shí)亂的好,散文游記不亂怎么行?那就入了俗套,人生既然如此,筆下難免涂鴉。
  有雨,雨中的大佛寺更顯空蒙,走在濕漉漉的青石路上,人間煙火氣都消逝了許多,很容易就找到一種難得的靜謐,記得我說了一句:“好大的寺啊’,是真的好大,為我生平僅見。隨隊(duì)的記者哥哥就扛著攝像機(jī)走來道,‘繼續(xù)繼續(xù),自然一些’,我和并肩同行的作者相視一笑,有些話語就是隨性而出,我說的大,是博大深遠(yuǎn),無私藏?zé)o垢處,山水空幽人心擴(kuò),縱是城闋莫能及,若是要面對(duì)攝像機(jī)說話,大也就不是大,小家子氣反會(huì)噴薄而出了,說什么啊,主殿都到了。
  一襲黃色僧袍的法師早就等在殿前了,大殿中盡是梵音清唱,是當(dāng)?shù)卣才诺姆鸺曳ㄊ?,?duì)這個(gè)我不太懂,只覺莊嚴(yán)肅穆,沒來由就生出崇敬之心,倒是大殿左右兩邊的對(duì)聯(lián)引起了我的注意,有幾個(gè)字比較模糊,問了導(dǎo)游才知道,那是明旸大師的佳聯(lián),‘道不遠(yuǎn)人,切忌認(rèn)影迷頭,向外尋覓;心原是佛,但要回光返照,直下承當(dāng)。’上聯(lián)說得淺顯,其實(shí)就是佛在心中,要明性見佛,向外尋覓多是魔頭的意思。下聯(lián)我的理解與法師給的解釋略有不同,認(rèn)為這段話并不完全是陳述修禪的境界,還隱隱體現(xiàn)了世尊釋迦摩尼的經(jīng)歷,心原是佛,不可隨意明性,但要回光返照,即是說要了卻塵緣往事,譬如世尊也是奉養(yǎng)雙親故去,這才投身空門,此是紅塵返照回光也,若非直下承當(dāng),也無返照菩提的機(jī)會(huì)。自然是小子狂妄,沒敢真去問法師,怕他一通機(jī)鋒說暈了我,多丟人呢?悟空悟空,我卻是個(gè)悟不空的。
  出了大殿,雨下的更大了,一幫宅男腐女跑到雨檐下題詩,詩都是提前想好的,個(gè)個(gè)表現(xiàn)的卻都像七步成詩的曹子建,我也寫了首打油詩的,‘方聆佛音起,又聞茶桂香,且附靈兔去,腹中山水藏’,比起香蕉大神的洋洋幾十言,實(shí)在汗顏無地,慚愧的直奔男廁所。
  走出五谷輪回地,身輕如燕,雄赳赳趕去亞洲第一臥佛,其實(shí)真累,無奈身后有美女作者,明眸盼之,小耳朵咬之,鼻中蘭香嗅之,老男人的雄風(fēng)自然要振之。被導(dǎo)游騙上了數(shù)百層臺(tái)階的臥佛所在,好在沒有讓我失望,這是三代工匠奮斗了三十年的成果啊,眼見佛祖雖已涅槃,眉眼中卻有無限慈悲、許多智慧,兩千年后的末進(jìn)小子,怎就靜靜地入了心、尋了禪,心中先是一片孤單寂寞,未幾便化成了滿心歡喜,只覺佛尚在、心有存,人間自古樂紅塵,百般褪盡方成空,且藏山水在智深呢?
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