十二連環(huán)塢
江湖上一個勢力遠(yuǎn)及塞外的門派。它們共有十二寨，從外表看來和普通山莊村落并沒有什么區(qū)別，其實(shí)他們的防衛(wèi)極其森嚴(yán)，組織也極嚴(yán)密，沒有寨中的腰牌和號令，無論是誰都很難進(jìn)入。
十二連環(huán)塢的總瓢把子叫鷹眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的駐轄地就叫鷹眼。十二連環(huán)塢屬下的所有行動命令都由鷹眼中直接發(fā)出。武林中黑白兩道的不少成名人物都是鷹眼老七的門人弟子。鷹眼老七晚年不知潔身自好，反而為了追求榮華富貴甘心作太平王世子的奴才，幫助其進(jìn)行一樁震動天下的陰謀。陸小鳳追查日緊，鷹眼老七竟被太平王世子滅口。（見古龍《陸小鳳》）
七色地獄
江湖上一個神秘可怕的組織，僅在二年內(nèi)就并吞了山東、山西、河南、河北一共七個勢力龐大的幫會。該組織下設(shè)七堂，分別為紫蟒堂、藍(lán)鳥堂、青蛇堂。他們盤踞在魔湖絕峰，為非作歹，后被麥若谷、龍城璧、司馬血等剿滅。（見古龍《快刀浪子》）
七煞教
江湖邪惡門派。曾經(jīng)威震武林，聲勢浩大，實(shí)力雄厚，橫行江湖，無惡不作，正邪兩道皆為之側(cè)目，無人敢惹。后來，終于激怒了一批正道俠士，聯(lián)合武林六大門派的老輩人物共同圍剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未聞七煞教之名。嗣后，七煞教重現(xiàn)江湖，妄圖稱霸武林，又掀起軒然大波。（見曹若冰《金劍寒梅》）
八卦門
武林中曾鼎盛一時的門派。以鐵八卦為該門標(biāo)志。八卦門所至之處，其它門派均讓三分。此派中人才濟(jì)濟(jì)，惹上此派猶如中魔，下場凄慘。鐵八卦所至有如魔令，當(dāng)年少林俗家弟子殷天和為了管閑事惹上八卦門，結(jié)果，八卦門終以各種手段使他全家死在鐵八卦下。八卦門不擇手段，武林望之卻步。（見蕭逸《金弓女杰》）
九華派
源出西蜀青城山，據(jù)說本為張三峰天師所創(chuàng)。后傳至九華老人。九華老人經(jīng)過十年苦修，將張三峰所創(chuàng)的拳劍秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感劍閣之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇，遂將雄、險、幽、奇融入張?zhí)鞄熕鶄髦涔Γ瑒?chuàng)出自成一體的九華派武功。九華派武功以雄為氣，以險為意，以幽為技，以奇為制。后九華老人離蜀而結(jié)廬于九華山，平生收了三個弟子：江南鶴，紀(jì)廣杰、啞俠。其中啞俠身攜記載九華武功的《秘傳拳劍全書》。后啞俠被陜西大盜碧眼狐所害，武籍被高先生帶走，玉嬌龍從高先生處得到《全書》，苦心研練，成為一代高手。直至她見到李慕白后，才知道自己所練的原來是九華派武功。（見聶云嵐《玉嬌龍》）
大藤族
據(jù)說是苗疆土著中的一支，人數(shù)不多，慣愛居住在隱蔽污穢的山洞。其祖先本是蟒種，天性兇狠，身長逆鱗，手能斷蛇切木，縱跳如飛，力大無窮。蜀漢以前全族居住在汾水西南中，后來被諸葛亮一把火燒死很多人，只逃出一些婦孺，遷居苗疆荒山野嶺。平日以藤為衣，以蛇獸為食，輕易不出山，極少為外人知道。此系小說家杜撰。（見鬼谷子《江湖風(fēng)云錄》）
萬邪教
震蘭香為報殺父之仇，用計重創(chuàng)武林怪杰文儒冠士熊曲星后，與師兄鐵木神劍朱魄和殘魂金掌杜魄青組織的邪派組織。教主是震蘭香，教主之下設(shè)四大護(hù)法，護(hù)法之下是副教主銀蛇劍仇恨天，以下是四大壇主：陰風(fēng)壇主天殘地缺聶魂邪，天靈壇主魔臂叟鄺羽項，地魂壇主踏雪無痕譚魂奇，神火壇主紅面魔君薛武鴻。萬邪教勾結(jié)千騎幫、鐵弓幫，欲圖稱霸武林。震蘭香的酷骨殘魂陰功和蕩魂蝕骨迷霧十分歹毒，專以美色淫毒籠絡(luò)江湖黑道。該教后被古西風(fēng)等人鏟除。（見陳青云《一劍三鷹》）
萬花飄香
江湖幫派?！盎ㄗ云渌粤鳌笔墙弦痪淝锌凇７残凶呓呔@句話是在告訴你江湖中最具實(shí)力的一個黑道貌岸然幫派：萬花飄香；也在告訴你天下一個最可怕的人，飄香樓主柳蝶衣。柳蝶衣的名號眾多：如花仙、花癡、花圣等等，此人愛花成癡，劍術(shù)無敵。
萬花飄香設(shè)有一樓、二堂、三壇、四門、七十二舵，組織遍布天下，手下直接控制指揮的人數(shù)近萬。一個黑道組織能有這么大的勢力，在江湖中是前所未見的。無怪乎誰也無力抗衡，就連地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。萬花飄香的代表人物有柳蝶衣、時美嬌、李七郎、燕云青等，均身懷蓋世武功。
明崇禎皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇慶即位稱帝，國號永歷。萬花飄香曾與吳三桂、孫可望、洪承疇、俠士簡昆化明搶暗奪朱由榔，妄圖挾天子以令諸侯，稱霸武林，最終失敗。（見蕭敬人《鳳棲昆侖》）
萬殺門
東瀛妓女黑杜鵑來到中原后所創(chuàng)立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統(tǒng)治的武林。萬殺門的四大護(hù)法是張兩刀、現(xiàn)宮千楓，飛尸門的白無極和鐵重樓。（見古龍《快刀浪子》）
女嫗國
位于長江下游西梁山中洞穴之內(nèi)，洞中皆為青衣老嫗，約有數(shù)百之眾，均已鶴發(fā)雞皮。國中首座叫太上神君，武功高深莫測，國中老嫗均通“三光”之學(xué)，其功可焚石化血，威力無比。據(jù)太上神君所言，其先世神師所以來此蠻荒之地，意在避開塵世紛擾，而求得六根清凈。每一老嫗來此之時，早已立誓在先，終生不出國門一步，否則必遭天殛。老嫗們久居此洞，已不通外界人語。石劍鳴為父報仇，誤入女嫗國。云中道人等尋覓石劍鳴，在臨江峭壁上發(fā)現(xiàn)一石梯，石梯兩邊生滿千年肉佛，為世間不可多得之補(bǔ)藥。沿石壁進(jìn)入洞中，得一新來女嫗通譯之助，說明來意，受到友善的款待。石劍鳴則被太上神君打通任、督三脈，傳以“三光”奇學(xué)。宴會之后來路已閉，一老嫗帶石劍鳴一行從洞中直上山頂，到達(dá)西梁山山峰之上。然后只聽“轟隆”一聲，洞口已告消失，女嫗國遂不復(fù)為世人所見。（見梁羽生《武當(dāng)一劍》）
天地會
延平郡王鄭成功命部下東近南回大陸創(chuàng)建的反清復(fù)明組織。天地會亦稱洪門，拜萬云龍為始祖。萬云龍即指鄭成功，“漢”人喪失國“土”即為“洪”。天地會總舵主陳近南，真名陳永華，下轄十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房蓮花堂、洪順堂、家后堂、參太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黃土堂。各堂負(fù)責(zé)人曰“香主”。天地會活動范圍遍及南方各省，北至山東、直隸一帶，西至山西、四川一帶。陳近南死于通吃島后，天地會勢力大減，陷入群龍無首之中。（見金庸《鹿鼎記》）
天地會是清朝歷史上確曾存在過的民間秘密結(jié)社，因，“拜天為父拜地為母”，故名天地會、紅線會、哥老會等。相傳創(chuàng)立于1674年（康熙十三年），從福建、臺灣沿海地區(qū)逐步擴(kuò)大到長江流域各省及兩廣地區(qū)。會員成份有農(nóng)民、手工業(yè)工人、城鄉(xiāng)勞動者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起義。鴉片戰(zhàn)爭后，在湖北、湖南、廣西、廣東多次發(fā)動武裝起義。太平天國金田起義后，各地天地會首領(lǐng)陳開、李文茂、黃德美、黃位、林俊、劉麗川、朱洪英、胡有祿、朱九濤等先后在各地起義。到十九世紀(jì)后期和二十世紀(jì)初年，該會各派中有的曾參加過早期工人斗爭、反洋教斗爭。辛亥革命時期，有些地區(qū)的派系受同盟會領(lǐng)導(dǎo)，參加過各次起義。此后這類秘密團(tuán)體往往為反動勢力操縱和利用，日趨沒落。
天龍門
江湖一派，為白化羽所創(chuàng)。白化羽武功傳自天山，后將天山冷家的飛龍六式功夫加以變化，新創(chuàng)天龍七式，使天龍門仗此武功屹立江湖。之后天龍門曾一度衰落，第三代掌門鐵龍被人用金劍殺死在荒郊。鐵龍之子赤手神成長成，立意整頓，使天龍門重新令人刮目相看。其子云龍白非，屢獲奇遇，在江湖上贏得極大名頭，天成門發(fā)揚(yáng)光大，已成必然。（見古龍《游俠錄》）
天雄幫
江湖中的黑道幫派。關(guān)外黑道高手陸天雄在河南澠池縣藕池鎮(zhèn)建立藕池山莊，自號為藕池莊主。陸天雄以此作根據(jù)地，四處網(wǎng)羅黑道高手，創(chuàng)立天雄幫，妄圖稱霸武林。天雄幫柬邀中原武林各大門派，于中秋節(jié)在藕池山莊比武較技，想一舉殲滅少林、武當(dāng)?shù)雀凹s，挫敗陸天雄陰謀，為中原武林消弭一場大災(zāi)。（見曹若冰《金剛寒梅》）
天蠶教
邪教，據(jù)地苗疆，以制造劇毒聞名江湖。該教豢養(yǎng)一種名謂“天蠶”的小動物，專一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蠶教中的人大多陰險毒辣，所練的也是邪惡武功，如銷魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蠶教主桑木空本領(lǐng)高強(qiáng)，性情怪異，亦正亦邪，其三個女兒號稱“瓊花三娘子”，皆美艷動人，倚仗詭秘惡毒的武功游走江湖，殺人如草芥。（見古龍《名劍風(fēng)流》考天蠶，又名日本柞蠶、山蠶。昆蟲綱、鱗翅目，天蠶蛾科。幼蟲體呈綠色，多瘤狀突起，被剛毛；食山毛櫸科櫟屬樹葉。繭長圓形，淺綠色，可取絲。成蟲體黃色，翅通常黃色，或帶褐色，中央有眼斑。小說中對天蠶的描給屬于藝術(shù)夸張，不足為信。
天齊教
魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪為報鬼堡堡主昊天一怪?jǐn)啾壑?，派衣缽傳人余丙南潛入古堡學(xué)藝。藝成后余丙南創(chuàng)立天齊教，冒充鬼堡堡主殺絕同門，并邀黑道人物與鬼堡為仇，以期鏟平鬼堡匯恨。該教設(shè)總壇于蒼山連環(huán)套，以日月星辰圖案為標(biāo)志。教主以下設(shè)十大天章使者，如閃電手西門雷、追魂判楊庸、千手魔王鄧超等。還設(shè)有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌門韓尚志率俠義道搗毀。（見陳青云《洪荒神尼》）
天盲會
江湖盲人組成的一個幫派。在江湖上聲名很盛，一向為武林主持正義。會下有四大長老、九大護(hù)法。獨(dú)門陣法天盲大陣天下無敵。石天生曾任總舵主。（見蕭逸《金弓女杰》）
天鷹教
明教白眉鷹王殷天正因新立入之爭，憤而出走別創(chuàng)此教，因而江湖上認(rèn)為天鷹教是明教的旁支。屬下分為內(nèi)三堂——天微、紫微、天市，外五壇——青龍、白虎、玄武、朱崔、神蛇，統(tǒng)領(lǐng)各路教眾。在爭奪屠龍寶刀中，天鷹教不余力，紫微堂堂主殷素素出馬，以蚊須針毒傷了武當(dāng)三俠俞岱巖，搶得屠龍刀，與武當(dāng)派結(jié)仇。對此懵然不知的武當(dāng)五俠張翠山與殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤兒張無忌數(shù)年后習(xí)得神功，繼任明教教主。無忌的外公殷天正遂重返明教，將天鷹教歸并成為明教天鷹旗。（見金庸《倚天屠龍記》）
天丑幫
一個組織龐大的邪道門派，專門收羅天下奇丑人物為該幫之骨干。天丑幫共分五個香堂，每一香堂之下，復(fù)設(shè)三個分堂，各有正副香主及分堂主一人。該幫勢焰囂張，威鎮(zhèn)武林，奸殺擄掠，無惡不作。一僧六道及各大名門正派，聯(lián)手于十萬大山同天丑幫殊死決斗，方將天丑幫擊潰。老魔頭一指神魔潛入安南國境，匿跡不出。事隔多年，老魔頭又潛回內(nèi)地，隱信作嶺太白山下，暗中充實(shí)力力量，意欲鯨吞武林各派。（見蕭逸《龍飛杜鵑窩》）
無耳教
隱匿世外、從不涉足武林是非的組織。無耳教徒本是在明未時因反叛朝出海的一群海盜。有一次劫了武林三大門派（武當(dāng)、少林、崆峒）掌門人的寶船，因而被三大門派削耳示懲。這些無耳人遂在山洞中練武成教，稱“無耳教”。無耳教總壇在崤山之中，占地數(shù)百畝，教友數(shù)百人，教律極嚴(yán)，但教徒很自卑，與其它派人格格不入。久而久之，他們和正常人越來越生疏，誤會很多，有心人借機(jī)嫁禍無耳教。為此，江湖上曾掀起一場波瀾。（見古龍（見古龍《劍氣滿天花滿樓》）
丐幫
天下第一大武林幫派，由遍布天下的乞丐組成。在武俠小說家構(gòu)筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐幫的存在，綿延達(dá)數(shù)百上千年，可謂歷史悠久。丐幫形似散亂，實(shí)則組織十分嚴(yán)密，弟子們十分忠誠，紀(jì)律管轄極嚴(yán)。除幫主為一幫之尊外，另設(shè)長老數(shù)人，分舵多處，其弟子地位高下一般以背負(fù)口袋的多少而論，九袋最高，一袋為最低。丐幫主往往武功高強(qiáng)，但又非天下第一。丐幫的最大本領(lǐng)是弟子散布四方，隨時隨地能夠組織起隊伍投入戰(zhàn)斗，而且跟蹤放哨，監(jiān)視敵情，更是丐幫的過人之處。因此舉凡大俠們欲要完成某件功澤武林的大事時，一般都找丐幫協(xié)助，而丐幫也向來義薄云天，為了正義和友情不惜拋頭顱灑熱血。丐幫的級成人員是社會地位最低的人群，但他們個個錚錚硬骨，品格高尚，極少出現(xiàn)卑劣之徒，因此在諸多武俠小說家浩若煙海的作品中，大約唯有丐幫一直作為正面角色出現(xiàn)，方為真正的“名門正派”。其余自少林、武當(dāng)以降，無不曾被寫成難破權(quán)欲關(guān)的反面形象。這或許表現(xiàn)了武俠小說家們的平民意識：一則熱衷于除暴安良、行俠仗義、抑強(qiáng)扶弱的開俠小說創(chuàng)作的作家們，本就天然具有濃烈的平民意識，尊重百姓而蔑視權(quán)威；二則丐幫要永遠(yuǎn)成其為丐幫，自然須一直餐風(fēng)露宿，行走于荒郊野外街頭巷尾，它的存在便決定了它不變的意識。對于丐幫的內(nèi)組成，不同的小說家說法略異了著名的丐幫幫主可以說是金庸筆下的洪七公和黃蓉（見《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》）。洪七公的豪放不羈、游戲風(fēng)塵與黃蓉的機(jī)智百變、法度嚴(yán)謹(jǐn)成了以后丐幫幫主的共同性格特征。在金庸筆下，丐幫的獨(dú)特武功是打狗棒法，以一根綠玉竹杖將丐幫本應(yīng)艱苦異常的生涯點(diǎn)化得詩意盎然。打狗棒法只是歷代幫主相傳。據(jù)說丐幫還有一些社會的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出現(xiàn)，有如幫主親臨；有時甚至幫主也得聽命于持符之人，調(diào)撥幫眾為主驅(qū)遣。所幸小說家們未令令符入屑小之徒手中，否則不堪設(shè)想。丐幫初有南派、北派之分，至明代，又有“窮家?guī)汀背霈F(xiàn)，它們多次參與了江湖種種風(fēng)波，卻始終未能成為主角而叱咤風(fēng)云于一時，這又反映了武俠小說家們的某種局限或疏忽。少林派