方玄繼續(xù)觀摩手中金箔,不同于那些修煉靜坐打磨內(nèi)功的法門,《龍象般若功》更像是一門動功,以內(nèi)力振動周身穴竅,推動氣血、流轉(zhuǎn)全身。
就比如說這第一層功法,面南背北,五心朝天左腳在上,頸直、頭頂懸、收腹塌腰、兩肩微張、脊椎挺直,頭頂梵穴正對天空,微微提肛,兩手掌心向上放在膝蓋上,放松天目穴,自然呼吸,氣沉小腹,如此靜坐,心無雜念。
此法模擬老虎呼吸震動,與世俗之中的虎豹雷音有些類似,以內(nèi)力振動全身,經(jīng)年累月下可提升肉身。
“怪不得這么慢,以內(nèi)力推動氣血,以氣血淬煉筋骨、內(nèi)臟、骨骼,相當于中間多加了一個步驟,此為水磨功夫,不過按道理來說此功法越往后,身體愈加的強悍,氣血愈加的深厚,到那時氣血與內(nèi)功相互配合,即便是修行速度慢,也不會如書中所說,需要千年才能修至大圓滿,怪哉,怪哉!”方玄疑惑道。
方玄最后將目光集中在第十一層的修煉之法上。
“嗯?”
《龍象般若功》十層之后的修行之法只為短短百字。
“觀自在菩薩.行深般若波羅密多時……三世諸佛.依般若波羅密多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多。”
好似普通的經(jīng)文,并無甚稀奇,不過方玄總感覺有些不對,目光下意識的朝著金箔中央的佛陀圖案看去。
方玄蹭了一下站起身,隨后哈哈大笑。
“龍象般若……般若……原來如此,原來如此,若不是我現(xiàn)在悟性大增,且已達通靈境界還真發(fā)現(xiàn)不了。
這《龍象般若功》從頭到尾都在強調(diào)力量而無智慧,若是如此直接叫《龍象功》不更好,為何要加上“般若”二字。
“般若”是梵語,翻譯為智慧,也稱無分別智,故非一般所說的聰明智慧,而是指能照見真空實相的清凈智慧,或翻為妙智,是指能通達世出世間一切諸法的大智慧。
世人無知,只以為這門神功乃是爭斗之法,卻不知其中也蘊含著大智慧,若說前面10層是淬煉肉身,提升功力的法門,那最后這短短百字才是這門無上神功的總綱。”
“怪不得北宋年間,吐番曾有一位高僧練到了第九層,繼續(xù)勇猛精進,待練到第十層時,心魔驟起,無法自制,終于狂舞七日七夜,自絕經(jīng)脈而死。
只練《龍象功》而無“般若”智慧,這與梅超風(fēng)夫婦把好好的道門神功“九陰神爪”練成成“九陰白骨爪”有什么區(qū)別?
把自己練的人不人鬼不鬼。”
方玄心中大喜,若不是自己已達通靈之境,心神玄之又玄,配合他我分身所積累的悟性也不能勘探這其中奧秘。
“沒想到自己苦苦所求的精神修煉法門竟然如此得來,當真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不廢功夫?!狈叫d奮道。
雙腿盤膝坐于床榻之上,模仿那金箔中央佛陀姿勢。
手結(jié)龍象清定真如印,口中默念總綱,觀想龍象。
“觀自在菩薩.行深般若波羅密多時……三世諸佛.依般若波羅密多故.得阿耨多羅三藐三菩提.故知般若波羅蜜多?!?br/>
剎那之間,方玄再次來到那處無邊黑暗之中。
存想天空之中的星辰光輝射下來,灌頂而入,一寸寸的進入腦袋之中。