秦家村的日子過(guò)得非常平淡，村中的房屋都是坐北朝南，采陽(yáng)極好，生活在這里的人們也都遵循著日出而做，日落而息的小農(nóng)生活，再加上更無(wú)外人的打擾，也就顯得更加平凡了。
　　張一仙反而有些喜歡這樣的寧?kù)o，不知不覺(jué)間也有些流連秦家村的安靜，但是他此行來(lái)此可不是為自己尋找一個(gè)適合養(yǎng)老的地方，而是帶著任務(wù)來(lái)的。
　　在秦家村停留了幾天，又與老秦頭溝通了一下觀點(diǎn)，從他這里張一仙了解到，秦家村村民的愿望十分簡(jiǎn)單，就是能有一條自己的水渠，保證地里的糧食每年都能夠獲得豐收，家中豬牛肥滿，兒女成群，愿望都很簡(jiǎn)單，但是實(shí)現(xiàn)起來(lái)卻有些復(fù)雜。
　　先說(shuō)水渠，秦家村的耕地實(shí)則屬于比較低洼的沖積扇谷底，土地很肥，就是因?yàn)殚T前的一個(gè)低矮山丘阻擋了長(zhǎng)江水的南下。
　　而且古代的老百姓觀念也很嚴(yán)謹(jǐn)，他們認(rèn)為挖掘水渠要么有官家主持，祭祀土地河伯，上告天地，下安黎明之后才能動(dòng)工，否則他們是不會(huì)自己動(dòng)手挖水渠的，否則這會(huì)被認(rèn)為是對(duì)神靈的大不敬。
　　其二，老百姓土地之中作物的豐收與否又關(guān)于到五谷神靈。
　　而這些事情，想要實(shí)現(xiàn)，除非是神靈出手否則以凡人之力是很難的。
　　張一仙讓老秦頭繼續(xù)觀察，城隍廟那邊香火還不是那么旺盛，也不著急搬過(guò)去，他自己則站在村口看著眼前的山丘暗自出神。
　　“做神靈還真是一件不容易的事情，不過(guò)這事關(guān)今后城隍廟的香火，不容有失，看來(lái)我也該去拜訪一下這附近的山神土地之類的，就連河伯這個(gè)老鄰居也得拉拉關(guān)系。”張一仙沉思，神念往城隍金印之中一掃，頓時(shí)又覺(jué)得牙疼起來(lái)，自己成為城隍的時(shí)日太短，就算是凡人之間走親會(huì)鄰還得帶著禮品呢，更何況自己這次還是有求與人，而自己能拿得出手的也就上次獎(jiǎng)勵(lì)的八顆下品仙果，一個(gè)一轉(zhuǎn)金丹，以及一口仙劍。
　　金丹和仙劍無(wú)論如何也不能拿出去做禮的，只剩下八顆下品仙果，張一仙也別無(wú)選擇。
　　喚出城隍金印，張一仙通過(guò)金印發(fā)出一道拜訪河伯的拜貼。城隍金印除了擁有儲(chǔ)藏，身份象征之外還有許多功能，到是方便他，省去許多雜事。
　　在自己轄區(qū)之中的地脈之中尋了一塊玉石，將中心挖空又做了個(gè)蓋子，再將外觀修飾一下，這就成了一個(gè)禮盒。
　　做好準(zhǔn)備之后，張一仙這才按照城隍金印的指引，出了秦家村之后，一路向北而上，來(lái)到長(zhǎng)江河畔的岸邊等候。
　　也許是互為神靈之間的感應(yīng)，張一仙并沒(méi)有多等，片刻以后，江水還算清澈的水面之上突然涌現(xiàn)出巨大的水泡，不一會(huì)兒，一頭人身魚首的夜叉，手持一把鋼叉，身后還有一排同樣的夜叉站立兩旁，洶涌的江水開始分成兩面。
　　見此情形，雖然心中有所猜測(cè)，張一仙還是感覺(jué)有些新奇，特別是看見那魚首人身的夜叉，眼中也忍不住多看了兩眼。