青竹山巔，元歌所召喚的圣火被溫禪與桃生兩人齊手破除之后，另外一邊，青衣娘娘與梅姨之間的斗法也很快接近尾聲，作為修行超過(guò)千年的大妖，青衣娘娘不論是手段還是元?dú)?，都要比梅姨?qiáng)上一籌，在溫禪將目光投向那方戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，梅姨已經(jīng)盡落下風(fēng)。
　　隨著青衣娘娘便是一鞭抽在梅姨碩大的蛇尾之上，后者頓時(shí)如斷線的風(fēng)箏一般，倒飛出去。
　　青衣娘娘緊隨而上，手中青竹鞭化作一道青色光霞將后者捆成一個(gè)粽子。
　　兩戰(zhàn)告捷，元歌倒是老神自在，俊朗的臉上沒(méi)有任何情緒的波動(dòng)，直到青衣娘娘將梅姨拽著拖到他身前，元歌反倒是看著梅姨，嘴角揚(yáng)起，像是發(fā)現(xiàn)寶藏一般的看著梅姨的蛇尾，嘖嘖稱奇：“道心種妖！沒(méi)想到在此竟然能看到毅力如此堅(jiān)韌之輩，看在你對(duì)這具肉身這般忠誠(chéng)的份上，吾可以給你一個(gè)機(jī)會(huì)！成為吾的鼎爐吧！”
　　道心種妖！
　　從之前的談話中，溫禪倒是能清楚這大概就是梅姨所用的魂家術(shù)法，封印大妖魂魄在自身體內(nèi)，以自己的三魂七魄作為養(yǎng)料，待到大妖魂魄將梅姨的三魂七魄盡數(shù)蠶食完后，便可由人轉(zhuǎn)妖，從而能夠與元歌結(jié)締召喚使。
　　只是這道魂家術(shù)法過(guò)于詭異，所需要承受的痛苦也非常人所能忍受。
　　至于元歌所說(shuō)的鼎爐，倒是一個(gè)許久未曾聽(tīng)到過(guò)的說(shuō)法。
　　以女子元陰雙修，是極其霸道的一種床第之術(shù)，對(duì)鼎爐極度不友好的雙修法門(mén)，早已被諸子百家納入到禁術(shù)之中。
　　元歌話音剛剛落下，青衣娘娘便是秀手一揮，一巴掌將元歌給拍飛，怒道：“不過(guò)就是一個(gè)尚未完全將肉身融合的小小天魔，一直在老娘面前裝大佬！真以為老娘是吃素的不成?！?br/>　　隨著青衣娘娘話音的落下，她的身形也是緊隨著倒飛出去的元歌追了過(guò)去。
　　緊接著，溫禪便是聽(tīng)到陣陣撕心裂肺的哀嚎聲在青竹山巔響起……
　　許久之后，青衣娘娘才回到白玉祭壇前，在她手上，元歌已經(jīng)氣息孱弱，一副將死不死的模樣。
　　“老娘生平最是討厭這種裝大尾巴狼的貨色！真以為從域外下界而來(lái)，就天下無(wú)敵了！”青衣娘娘像丟垃圾一樣的將元歌丟在白玉祭壇之上，臉上滿是鄙夷神色。
　　溫禪則是目瞪口呆的看著青衣娘娘以及像個(gè)死豬的元歌，一時(shí)間竟是沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。
　　元歌猖狂的言語(yǔ)以及他話語(yǔ)中的驕傲，一度讓溫禪以為此獠修為了得，沒(méi)想到竟是個(gè)繡花枕頭，中看不中用。
　　青衣娘娘瞥了眼溫禪，見(jiàn)后者滿臉的不可置信，便是解釋道：“域外天魔，確實(shí)個(gè)個(gè)都是修為雄厚，但寄生的初期卻沒(méi)有多強(qiáng)的實(shí)力，頂多……也就跟你一樣，不過(guò)隨著他與肉身的融合越來(lái)緊密，修為會(huì)越來(lái)越高，就算是溫易山，都不是對(duì)手！”
　　在她手上，銀色的七竅玲瓏心滿臉委屈，見(jiàn)到溫禪便跳到了后者身上，沮喪巴巴的訴苦：“我剛剛以為這輩子就再也見(jiàn)不到天日了，你是不知道那家伙體內(nèi)黑布隆冬的，嚇?biāo)纻€(gè)人?！?br/>　　溫禪看著已經(jīng)陷入昏迷的元歌，他胸口處被剖開(kāi)，卻是被青衣娘娘將七竅玲瓏心給取了出來(lái)，黑黝黝的口子讓人見(jiàn)了驚慌。