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不科學(xué)之我的日常物語果然有問題 第零章 一開始,一切都被決定好了吧! 可不看

第1章一開始,一切都被決定好了吧?。刹豢矗?br/>  
  也許每個(gè)人在出生的時(shí)候都會(huì)遇到一個(gè)自稱為上帝的家伙,帶著平靜的神情說出他的要求:
  
  “這是你的劇本,好好演吧。”
  
  如果一切都已經(jīng)成為定局,
  
  那么,
  
  繼續(xù)下去還有意義嗎?
  
  ……
  
  藍(lán)星,華國(guó)某一個(gè)不知名的小村落。
  
  和往年大雪紛飛寒冷的冬季不同的是,臨近大年三十,這幾天楊家村的天氣反倒是晴朗了不少。
  
  這幾天縣城里的年親人們帶著禮品紛紛趕回鄉(xiāng)下,老人們也便忙活了起來。對(duì)于絕大多數(shù)的人來說,過年這一天可不是隨便能馬虎的。對(duì)于楊碩國(guó)這樣大家庭來說,那更是不能隨便應(yīng)付的。
  
  像楊家村這樣一個(gè)帶著姓氏的村子,和其他被叫做“趙家梁”、“王家溝”的村子似乎并沒有什么不同,可是他的過去自有自己的輝煌。就像名叫楊碩國(guó)的老人常掛在嘴邊的的一句話一樣。
  
  “想當(dāng)年我們家也闊過……唉,算了,說了你們也不懂?!?br/>  
  楊碩國(guó)是村里為數(shù)不多的德高望重的老人之一。老人并沒有出眾的才華或能力,可即便是村長(zhǎng)在老人面前客客氣氣的。大家都姓楊,這楊碩國(guó)老頭有什么可仰仗的?
  
  老頭的“楊”和楊家村的“楊”可不一樣,那可是上郡楊家,楊家村剛建成的時(shí)候,上郡楊家還正值輝煌。
  
  上郡城楊家本是縣城里數(shù)一數(shù)二的名門,盛極必衰,后來出了不少敗家子,到了楊碩國(guó)這一代,僅剩鄉(xiāng)下十畝良田。要說就這樣,村里人也不必對(duì)老人恭恭敬敬,誰家祖上還沒闊過呢?無非是楊碩國(guó)這三個(gè)字刻在楊家村第五面功德碑上,那時(shí)候老人還有二十畝地。
  
  楊碩國(guó)的得知兒子兒媳從城里回到了,和老伴兩人止不住地瞎忙活著,臉上掛著怎么也止不住的笑意。其他的村民家里也大致是這般光景,唯獨(dú)離村莊兩里遠(yuǎn)的廟里冷冷清清。
  
  楊碩國(guó)的兒媳有了身孕。再過幾月,楊家又得多添一雙筷子。老人得知這個(gè)消息后,興奮地翻了一天的字典給自己還未見面的孩子起好了名字。
  
  “男孩的話就叫楊易,女孩的話就叫楊旻?!睙o限的喜悅從老人被煙草嗆黃的牙縫中迸發(fā)出來。
  
  按照村里的以往的習(xí)俗,過年這天抬神轎可是少不了的。
  
  請(qǐng)神的轎子擺在廟里角落一處不起眼的偏殿中。上邊裹著紅黃兩色的綢緞,被隨意的放置在地面上,說不準(zhǔn)哪天就要被闖進(jìn)來的調(diào)皮小孩玩弄,但是偏殿墻壁上張牙舞爪的神魔鬼怪以及分立在兩側(cè)兇神惡煞的雕塑將這種可能性降到了最低,莫說小孩,大人也是怕來的。發(fā)生在里邊可怖的事跡可是口口相傳的。
  
  光有轎子又怎么能被稱作為神轎呢?接下來便是請(qǐng)神了。
  
  廟里供著什么神早已無從考證了,村里的老人各有各自的說法,但唯獨(dú)到了楊碩國(guó)這里,老人一口咬定廟里供的是自家先祖,每每遭來眾人的哄笑。
  
  “你家先祖?你說是就是嗎?我還說是我爺呢?”也就這時(shí)村里其他幾位德高望重的老人揶揄道。
  
  一時(shí)間,空氣中充滿了快活的氣息。
  
  老人也不惱,只是自言自語:“那時(shí)候,我還很小……”
  
  午時(shí)一到,廟里的僧人走到廟門旁的一口古銅鐘前。銅鐘不大,從鐘的頂部的突出到底部的開口約有三尺三寸。銅鐘并不精美,笨重的像一個(gè)被倒著吊起來的小水缸。表面有銘文刻于其上,由于時(shí)間的原因已經(jīng)難以辨認(rèn),村里的年輕人常聽的老人講,這可是村里最古老的物件了,甚至在這個(gè)村子建成之前這鐘便吊在這了。
  
  僧人拿起鐘椎恭敬的一敲。
  
  當(dāng)~的一聲從廟里傳至天際。
  
  一行人將轎子規(guī)規(guī)矩矩的擺在院子的中央,走到大殿,給供奉著的神像像上上三柱香,恭恭敬敬的磕上三個(gè)頭。一切請(qǐng)神的程序便算做完。至于神肯不肯來就不是人能再所左右的了。
  
  俶爾,轎子上的鈴鐺發(fā)出了清脆悅耳的聲響,看來神明今天心情不錯(cuò),“神”已然下降到了轎中。
  
  既然請(qǐng)到了神,眾人簇?fù)碇褶I涌出廟門。至于是不是風(fēng)吹動(dòng)的鈴鐺,也早就沒人在意了。
  
  說來神奇,不知道是被神力牽引,還是演技高超。抬神轎的是四個(gè)人行動(dòng)并不利落,其中甚至有一個(gè)是坡著腳的,可當(dāng)抬起了請(qǐng)到了神后的轎子便也都健步如飛。不一會(huì)便把神轎從兩里外的廟中抬到村頭。
  
  村里掌管祭祀的長(zhǎng)者往神轎前邊一站,儀式就算開始了。
  
  經(jīng)過華國(guó)新時(shí)代科學(xué)教育的洗禮,村里年輕一輩是不大信這個(gè)的,往往便當(dāng)做節(jié)日的娛樂節(jié)目看了。
  
  在經(jīng)過一番折騰過后,抬神轎這個(gè)儀式便算是接近了尾聲。
  
  就只剩下向神請(qǐng)問一些瑣事了。
  
  大過年的為圖一個(gè)喜慶,楊易的母親在起哄聲中走到長(zhǎng)者的旁邊。
  
  楊易的母親站在距離轎子一米遠(yuǎn)的正前方顯得有些拘謹(jǐn),不是那種虔誠的鄭重,僅僅是被眾人圍觀有些不好意思。轎子旁站的這個(gè)掌管村中祭祀的長(zhǎng)者,雖已近七旬,但楊易一家在村里輩分更大。他管楊易的父親叫大叔。
  
  后來有一次這個(gè)老漢的孫子放暑假回老家玩,逛廟會(huì)時(shí)和楊易碰到了一起,經(jīng)過旁人一介紹,場(chǎng)面一度十分尷尬。楊易緩解氣氛的說道:“咋倆各論各的,我管你叫哥,你管我叫爺?!比缓鬀]有然后了……當(dāng)然,這是后話了。
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