人神之間的戰(zhàn)爭如此熾烈，那他們的祖神伏羲和女媧在做什么？直到神族合族退入神樹之域，兩位天神還是沒有動靜。特別是對于伏羲，人族一直擔心他突然發(fā)怒；神族則一直苦苦祈求，期望隱于縹緲云端的祖神能夠出手相助。
　　
　　不過他們的擔心和祈求注定要落空。這時的天帝伏羲，已經(jīng)修煉得沒有太多感情。作為上古之世最頂尖的神靈，他已然和那些無悲無喜、不偏不倚、靜默無情的宇宙法則等同。在之前連綿五百年的人獸戰(zhàn)爭中，他也只是在最后塵埃落定之時同女媧聯(lián)手，將神農氏營造的避難所封印。他只會對同等級別的事物出手。
　　
　　并且，即使伏羲在內的三皇，也并非無所不能。他們的頭頂還有永恒不變的天道，他們的身軀靈魂也都在天道之內。他們的能力也有界限。他們的領域看似無限，力量似乎無窮，但那只是普通人視野中的尺度。就如十里之地，對一個蹣跚學步的嬰童來說，似是無限遙遠的距離；但對于一個成年人來說，最多只能算“有點遠”。如果駕上馬車，十里之地，不過片刻功夫。所以，上古三皇的無所不能，也只是人神獸三族普通人眼里的觀感而已。
　　
　　那天帝伏羲徹底無視了自己子民的遭遇嗎？那也不是。在人神之戰(zhàn)進行得如火如荼之時，他也一直將自己的目光投注于盤古大陸。他如旁觀者的第三只眼，冷靜地看著這一切。當看到神族因為過度享樂和腐化墮落，已經(jīng)遭到足夠多的懲罰時，他便有了行動。
　　
　　神戰(zhàn)紀元第八百五十年，即在人族發(fā)動霞光之戰(zhàn)的大約百年之后，天帝伏羲終于出手。他利用神樹劇集的龐大靈力，伸出一只手，將以神樹為中心的神族最后聚集點，盡力向上托；另一只手則把剩余的盤古大陸用力按住。在神樹支持下的天帝伏羲，終究還是施展出常人難以想象的浩大力量，將日后的神界從大地分裂，在自己極力的推舉下，漂浮到極其渺遠的高空。天帝伏羲用這種超乎常人想象的方式，讓自己的子民能夠躲避人族如螞蟻潮水般的不要命圍攻。
　　
　　驚魂不定的神族，終于安全了。但曾經(jīng)是為一個整體的盤古大陸，繼分離出魔界之后，今日又分離出神界。自此以后，神、魔、人、妖、鬼、仙六界，逐漸分離。在魔界、神界之后，人族繼承了古盤古大陸的剩余部分，漸稱“人界”。由獸族殘余演化而成的妖界，散落于人界中的荒僻秘境，或是天外自成一體的奇異空間。
　　
　　鬼界則在盤古大陸的反面。扁平的盤古大陸，有日月星辰照耀的陽面是后來的人界神州大地。它的陰面永遠黑暗，與宇宙同生的輪回盤居于中央。輪回盤的極陰之力吸引著除魔界之外的六界亡靈自然地飄蕩而來，進入輪回盤，重新進入生命的循環(huán)。因為生靈在盤古陰面基本以亡靈的形態(tài)存在，參照與其形態(tài)相近的上古鬼靈，這一界稱為鬼界。
　　
　　鬼界是一個比較特殊的領域。原本這里并無活人，只是在六界分離之后，天帝伏羲派駐一批神官進入這里。他們以后土大神為首，圍繞著鬼界中央輪回盤建立了都城，號為“幽都”。幽都不僅是亡靈的首都，還承擔著神界的一些職責功能。作為土神、方位之神的后土大神，自然而然地出任幽都大統(tǒng)領。
　　
　　以后土為首的幽都神官們的首要職責，是在這里關押神界最桀驁不馴的重大罪犯。在鬼界里，除亡靈之外的生命體，一般而言永遠也無法到達其他各界。所以，這里是六界中最好的天然監(jiān)獄。
　　
　　幽都神官的第二個職責，便是管理亡靈秩序。天帝伏羲在鬼界中的一切布置，有一個更大的目的，便是想要控制“輪回”的力量。這種與生靈流轉息息相關的奇異力量，就算以伏羲之能，也無法掌控。所以，他想通過控制、研究輪回盤的力量和原理，來控制全世界的道德秩序。他想讓整個世界都按照他心目中那個完美的理想規(guī)則運作。