“嫁衣神功！”
　　是武學(xué)其實(shí)很正常，因?yàn)檫@幾日，蘇橙獲得的一直都是少林寺七十二絕技。
　　但是……嫁衣神功？這是佛門(mén)的武功嗎？
　　“查看介紹！”
　　【武道禪宗，嫁衣神功：煉體功法，鐵血門(mén)鎮(zhèn)派神功，以強(qiáng)悍真氣淬煉肉身，真氣如火，精純渾厚，強(qiáng)韌充沛。修煉至大成境界身體蘊(yùn)含著天雷地火之威。但因?yàn)檎鏆馓^(guò)猛烈，若身體根基不足，則會(huì)經(jīng)脈劇痛，乃至斷裂，需將真氣全數(shù)以法門(mén)灌頂他人，方可緩解?！?br/>　　蘇橙看著介紹，微微皺眉。
　　這不是他第一次在藏經(jīng)閣獲得其他門(mén)派的功法。因?yàn)?，藏?jīng)閣其實(shí)本身也不只是蘊(yùn)藏少林寺功法的。
　　比如說(shuō)在藏經(jīng)閣第四層、第六層和第七層，都是收錄各大門(mén)派的功法。
　　這倒不是問(wèn)題，主要是，在提取了嫁衣神功之后，蘇橙發(fā)現(xiàn)嫁衣神功雖然是不錯(cuò)的武功，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，價(jià)值卻不是很大。
　　他嘗試著修煉了一下，很快，就修煉出了嫁衣神功的真氣。
　　這真氣的確如火，可是，比起“菩薩滅”的熔巖火勁卻不值一提。在金行不壞神功的軀體之下，這火焰般的真氣卻對(duì)蘇橙沒(méi)有什么影響。
　　無(wú)論怎么運(yùn)功，嫁衣神功的真氣都傷不到蘇橙的經(jīng)脈。當(dāng)然也就談不上什么“淬煉”了。
　　對(duì)他來(lái)說(shuō)，這嫁衣神功與其說(shuō)是煉體功法，還不如說(shuō)是煉氣功法。因?yàn)橹辽僭谡鏆夥矫婺軌蚺浜铣鋵?shí)一下“六神訣”中的內(nèi)功部分。當(dāng)然，嫁衣神功的真氣是有上限的，比起天罡童子功相差不遠(yuǎn)，頂多是特性方面更加猛烈，但又不是赤魂燃血功那般邪異，而是一種浩然烈火。
　　不過(guò)比起這些……
　　“這真氣雖說(shuō)還不錯(cuò)，但是……比起真氣本身，這嫁衣神功的灌頂法門(mén)，倒更是有趣?！?br/>　　蘇橙運(yùn)作著嫁衣神功，不由想道。
　　苦恨年年壓金線，為他人做嫁衣裳。
　　嫁衣神功之中，有一樣真氣灌頂法門(mén)，可以將自身真氣，傳輸給別人。
　　之所以有這種法門(mén)，乃是因?yàn)?，如果修煉嫁衣神功的人根基不足，那么?qiáng)行修煉，勢(shì)必會(huì)無(wú)法忍耐著嫁衣神功的火焰真氣。屆時(shí)如不將真氣傳輸給別人，自己就定會(huì)經(jīng)脈盡斷！
　　自身辛苦修煉的真氣，最后自己卻一絲都無(wú)法保留，只能夠拱手成全別人。故而是“為他人做嫁衣”。嫁衣神功的名字，也是由此而來(lái)的。
　　但實(shí)際上，想要將嫁衣神功修煉到化境，實(shí)際上就是要修煉到讓其自行散功，再以體內(nèi)真氣的底蘊(yùn)余根重新進(jìn)行二次修煉，達(dá)到如意之境。才能夠達(dá)到“破而后立”的境界。所以說(shuō)是“武道禪宗”，因?yàn)椴恢皇锹耦^苦修，同樣要堅(jiān)韌和聰慧。
　　一則堪受經(jīng)脈碎裂，烈火焚燒之苦。二則，也要能夠領(lǐng)悟其中真意。
　　當(dāng)然了，這些真意蘇橙都已經(jīng)得知了。實(shí)際上對(duì)他來(lái)說(shuō)，這根本不是問(wèn)題。因?yàn)榧抟律窆Φ恼鏆猓瑢?duì)他來(lái)說(shuō)是有益無(wú)害的。
　　比起這些，他倒是覺(jué)得這灌頂法門(mén)，或許會(huì)有其他用處。
　　“嫁衣神功的修煉，是一種比較極端的煉體?；鹧嬲鏆獾娜紵梢粤钚逕捳呓?jīng)脈盡斷，但又會(huì)重新滋生真氣，久而久之不但經(jīng)絡(luò)會(huì)再生，體質(zhì)也反而會(huì)更加強(qiáng)大……”