第九十五章打開新世界
　　周夢(mèng)臣對(duì)此早就有心理準(zhǔn)備了。
　　畢竟在周夢(mèng)臣明白，他在大明這個(gè)封建叢林之中，要保證自己的現(xiàn)代人的尊嚴(yán)與生命安全，本身就是一個(gè)有進(jìn)無(wú)退的過(guò)程。畢竟比起內(nèi)卷，大明比現(xiàn)代內(nèi)卷多了。
　　周夢(mèng)臣就已經(jīng)準(zhǔn)備好，如何進(jìn)。自然是要依靠自己遠(yuǎn)朝這個(gè)時(shí)代學(xué)識(shí)，畢竟要以己之長(zhǎng)，攻敵之短。
　　這是周夢(mèng)臣主動(dòng)對(duì)這個(gè)時(shí)代出的第一招。
　　周夢(mèng)臣緩緩的起身，站在六個(gè)圓桌的中間，說(shuō)道：“今日在各位長(zhǎng)輩之前，就顯丑了。諸位也都知道，我家世習(xí)天文，是天文世家。我從孩提時(shí)期，第一個(gè)背的就是補(bǔ)天歌，識(shí)字以來(lái)，從來(lái)沒有放棄過(guò)對(duì)天象的觀測(cè)?！?br/>　　“我一直以為關(guān)于日月五星軌道計(jì)算。不夠簡(jiǎn)便。”
　　“我一直認(rèn)為，大道至簡(jiǎn)，大自然之中，每一個(gè)問題都有最簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)方式，如果你沒有找到這個(gè)方式，只是你對(duì)天道的理解并不精準(zhǔn)。所以我認(rèn)為各種天文計(jì)算之中，有各種簡(jiǎn)便的計(jì)算方式?！?br/>　　“只是我沒有找到而已。”
　　這就是奧卡姆剃刀原理的中文般。
　　奧卡姆剃刀的出發(fā)點(diǎn)就是：大自然不做任何多余的事。對(duì)于現(xiàn)象最簡(jiǎn)單的解釋往往比復(fù)雜的解釋更正確。如果你有兩個(gè)類似的解決方案，選擇最簡(jiǎn)單的、需要最少假設(shè)的解釋最有可能是正確的。一句話：把煩瑣累贅一刀砍掉，讓事情保持簡(jiǎn)單！
　　周夢(mèng)臣考慮到這個(gè)時(shí)代接受能力，做出一些修改。
　　不過(guò)說(shuō)到這里，聽得人還微微含笑。顯然對(duì)周夢(mèng)臣提出這個(gè)大道至簡(jiǎn)原理是比較認(rèn)同的。
　　周夢(mèng)臣繼續(xù)說(shuō)道：“我一直想辦法簡(jiǎn)化對(duì)于日月五星軌道的計(jì)算方式。大家都知道五星有順，逆，留，守，伏等各種狀態(tài)。如果大地為中心，五星在天上運(yùn)行的軌道太多繁復(fù)之處，并不符合大道至簡(jiǎn)的原理?！?br/>　　順是順時(shí)針轉(zhuǎn)，逆是逆時(shí)針轉(zhuǎn)，留是停留在某處不動(dòng)，守是在天空某處徘徊，伏，是消失不見了。
　　這是指五星在天空之中的軌跡。
　　“就在我百思不得其解之中，在我家藏書之中得道了西夷天文書的只眼片語(yǔ)?！?br/>　　“豁然開朗，我在想，是不是日月五星在圍繞著地球轉(zhuǎn)之外，還是自己在轉(zhuǎn)?；谌绱?，我在確定日月五星在圍繞著地球旋轉(zhuǎn)的同時(shí)，還在自轉(zhuǎn)。他們自轉(zhuǎn)的圓心，就在圍繞著地球的一個(gè)圓上。”
　　“我將這個(gè)以地球?yàn)橹行牡膱A，就是均輪，而各星自轉(zhuǎn)的圓，就是本輪，如此就可以解釋，為什么五星有順，逆，留，守，伏了。”
　　這就是托勒密的天體模型。也是教會(huì)賴以維持的體系，為此不惜燒死哥白尼。
　　周夢(mèng)臣之所以講這個(gè)，是不得不講，畢竟不管地心說(shuō)有怎么樣的錯(cuò)誤，但畢竟日心說(shuō)誕生的母體，中國(guó)古代天文學(xué)太過(guò)重要測(cè)算了。是成也測(cè)算，敗也測(cè)算。對(duì)于上升到原理層面的東西重視不夠。
　　周夢(mèng)臣孤零零提出日心說(shuō)，沒有這個(gè)前置，很多人都無(wú)法理解。
　　而且是西人多少年前的東西，周夢(mèng)臣也不能納為己有，否則將貽笑后世。
　　周夢(mèng)臣也不多說(shuō)，讓程大位與劉修水一起，將一個(gè)蓋著黑布的東西抬了過(guò)來(lái)。周夢(mèng)臣將黑布掀開之后，很多人都看見了。這就是一個(gè)基于托勒密的天體運(yùn)行模型。很多人下意思上前去，細(xì)細(xì)觀察。
　　無(wú)知的人僅僅是看一個(gè)熱鬧而已。
　　但是對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，卻是一種驚奇之極的感覺。有一種豁然開朗的感覺。
　　卻見上面大環(huán)套著小環(huán)，形成一整套體系。
　　車純車巡撫就是這樣，他上前幾步，細(xì)細(xì)觀摩一番，心中暗道：“原來(lái)如此，原來(lái)如此?！?br/>　　對(duì)于大部分身居高位的士大夫，并不完全是蠢材。儒家有一句話，一物不識(shí)，儒者之恥。所以很多儒者都是喜歡看書的?？梢哉f(shuō)翻開很多人的傳記，都有嗜書如命的概括。而天文在古代書籍從來(lái)不少。
　　很多士大夫有很基本的了解。
　　車純就是這樣的。他還不是完全內(nèi)行，只是從直覺上感覺這個(gè)觀念大膽奔放之處。
　　而真正震驚的是馮立。
　　不過(guò)馮立并沒有上前，因?yàn)樗呀?jīng)看見過(guò)了。
　　是在周夢(mèng)臣家中看的，他還想起他當(dāng)時(shí)的震撼，他二話不說(shuō)，開始用這個(gè)辦法計(jì)算日月五星運(yùn)行。幾乎可以做到誤差極小了。甚至不知道這西誤差，是計(jì)算誤差，還是觀察的誤差了。
　　一想到這一點(diǎn)，馮立內(nèi)心一陣感嘆，暗道：“周夢(mèng)臣如果僅僅說(shuō)到這一步，多好啊?！?br/>