心理學(xué)家在箱子內(nèi)放進(jìn)一只老鼠，并設(shè)一杠桿或鍵，箱子的構(gòu)造盡可能排除一切外部刺激。這個(gè)箱子的內(nèi)部構(gòu)造被設(shè)定為，一旦老鼠在箱內(nèi)可自由活動(dòng)，當(dāng)它做出正確的行為，老鼠就能得到飼料的獎(jiǎng)勵(lì)。在那之后，老鼠自發(fā)學(xué)會(huì)了使用按鈕。
　　隨后，是加上懲罰的環(huán)節(jié)。如果老鼠做出了相悖離的行為，便用電擊和水槍的方式進(jìn)行懲罰。這樣同樣能使得老鼠按照人的想法來(lái)行動(dòng)。
　　只要通過(guò)將行為與獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰不斷重復(fù)、建立聯(lián)系，就可以培養(yǎng)起操作者的行為模式。適當(dāng)?shù)貙ⅰ蔼?jiǎng)勵(lì)”和“懲罰”與“行為”之間建立起聯(lián)系，再釋放出與此相關(guān)的“信號(hào)”，就能輕而易舉地操縱動(dòng)物的行動(dòng)。這就是所謂的“操作性行為理論”。
　　若說(shuō)和巴普洛夫式的傳統(tǒng)的條件性刺激有什么區(qū)別的話，前者只是基于已存在的反應(yīng)上對(duì)它進(jìn)行變化，而操作條件性反應(yīng)，則產(chǎn)生了新的行為模式。
　　對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，這是馴化動(dòng)物時(shí)，必要的環(huán)節(jié)。例如培育訓(xùn)練競(jìng)賽用的馬匹，或是特殊使命的犬類，便會(huì)采納系統(tǒng)化的行為研究所獲得的技術(shù)。
　　現(xiàn)在看起來(lái)，這是理所當(dāng)然的想法。因?yàn)槿缃竦娜藗兪艿降慕逃?，便是以此為基礎(chǔ)的。不過(guò)在過(guò)去，認(rèn)為“人的才能是由父母的血統(tǒng)決定”而提出“優(yōu)生策略”、忽視教育的理論，也曾經(jīng)廣泛流行過(guò)，所以那并非是習(xí)以為常的傳統(tǒng)。
　　但對(duì)于某些人來(lái)說(shuō)，僅僅是用來(lái)訓(xùn)練動(dòng)物的價(jià)值，那并不是控制行為的心理理論的“全部”。
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　　宮城亞紀(jì)是在察覺(jué)到了幕后黑手的真實(shí)身份后，才將「信號(hào)」、「巨大聲音」與「殺人魔」，這些名詞真正地聯(lián)系起來(lái)。而這時(shí)候的她，已經(jīng)離開了雨津莊。只不過(guò)，并沒(méi)有選擇離開東京市區(qū)。
　　電車在軌道上呼嘯而過(guò)。隔著施工場(chǎng)所的護(hù)欄，只能看到模糊的白色影子，一閃而過(guò)。尖銳的鳴笛聲，就像是久遠(yuǎn)的記憶中，學(xué)校防災(zāi)演習(xí)時(shí)拉響的警報(bào)一樣，令她有些懷念。
　　那聲音猶如劃破布帛般，撕開空氣，灌入人的耳朵里。
　　“……這就是最后一個(gè)地方了?！?br/>　　她“嗯嗯”地點(diǎn)著頭，完全看不出沮喪的樣子。拖曳著鳴笛聲，軌道上的電車漸漸遠(yuǎn)去。十四個(gè)目標(biāo)地點(diǎn)的最后一處，依舊沒(méi)有找到隱藏起來(lái)的殺人魔的蹤跡。
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　　八年前的連續(xù)殺人事件事件，對(duì)于警察們們來(lái)說(shuō)，最棘手的地方在于，無(wú)法思考到他（她）的動(dòng)機(jī)。
　　兇手沒(méi)有在受害者手上奪走什么東西，排除了搶劫殺人的可能。另外，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何性侵的痕跡。
　　受害者年齡·性別·外貌·職業(yè)，沒(méi)有共同點(diǎn)，彼此間也不認(rèn)識(shí)。也就是說(shuō)，兇手和他們并沒(méi)有什么特別的仇恨。
　　死者們身上唯一的共通點(diǎn)，只有他們?nèi)际潜粴埲痰氖侄螝⑺懒?。犯人沒(méi)有目的和外在的驅(qū)力，簡(jiǎn)直就像是……“純粹地殺著人”而已。
　　——但那并不正確。
　　當(dāng)時(shí)，只有年幼的亞紀(jì)，理解了在一系列的殺人事件中，隱藏著的“信號(hào)”。
　　那就是「巨大的聲音」。
　　面對(duì)著連續(xù)殺人事件，一般人會(huì)從受害者之間的聯(lián)系和相似程度上，來(lái)考慮兇手的某些特征。
　　例如說(shuō)，某些殺人者可能曾經(jīng)有被女性傷害過(guò)的經(jīng)歷，所以事后會(huì)有強(qiáng)/奸/殺人、乃至奸/尸的行為；或者因?yàn)樽陨碛袣埣?，而搜集尸體上的器官……等等。