這不照不知道，一照嚇一跳，我的臉色變得和昨天差不多，雖然沒有那么白，可也算是異常了。
就連右邊原本紅腫的臉，也是只腫不紅，而左臉處，昨天那被趙若仙親過(guò)的地方稍微有那么一絲絲血色。
“趕緊的吧，別誤了時(shí)辰。”師父手里拿著小鑼催促道，說(shuō)完之后直接敲了起來(lái)。
我也來(lái)不及想太多，拿起一把小號(hào)和引路幡，走到了隊(duì)伍前面，大喊一聲：“點(diǎn)炮哦，出發(fā)咯~~”
噼里啪啦的鞭炮聲響起，一行人排著對(duì)朝著土地廟走去，師父和師叔跟在我的后面，一個(gè)敲著小鑼，一個(gè)打著小鼓。
后面是杜澤明和他弟弟兩人抬著一筐祭品，杜奕跟在后面，手里捧著她母親的遺照，后面的親戚朋友都是披麻戴孝的跟在后面，手里都拿著一個(gè)海綿墊子。
杜家到村口土地廟的距離并不遠(yuǎn)，所以可以七點(diǎn)半才出發(fā)。
我吹完一曲喪號(hào)，然后轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，揮舞著手中的引路幡，大聲喊道：“寄哀思~~~”
除了師父和師叔，后面的親朋全部跪了下去，大聲的哭喪。
哭喪是喪葬禮儀比較重要一環(huán)，儒家禮儀，出自周禮，在漢晉時(shí)代興起，到南北朝時(shí)更加流行，傳承了一千多年，是華夏乃至東亞儒家文化圈喪葬習(xí)俗的一大特色。
哭喪是以哭的形式寄托親人去世的哀思，以唱的形式紀(jì)念亡者的生平事跡，出殯或者拜廟的時(shí)候，必須有人哭，尤其是后代，否則會(huì)被視為不敬。
哭喪的聲音大小也很重要，說(shuō)是如果亡者在黃泉路上沒有響徹天地的哭聲相伴，便會(huì)在方圓數(shù)十里傳為笑柄，其子孫后代也要被人們視為不孝，大逆不道。
喪葬上哭的越大聲，就代表悲傷越大，子孫后代也會(huì)越旺，所以一般有錢的人家，都會(huì)請(qǐng)職業(yè)哭喪的人來(lái)幫著一起哭，老杜家也請(qǐng)了三個(gè)職業(yè)哭喪的。
職業(yè)哭喪的聲音都很洪亮，而且也很能演繹悲傷，收入也不菲，哭一場(chǎng)不到一個(gè)小時(shí)就是一百塊到手。
拜廟是一個(gè)比較復(fù)雜的過(guò)程，五十米一拜，到土地廟還要做祭祀法事，所有的直系親屬還得挨個(gè)起個(gè)卦，最后還要公祭，乞求土地公公保佑村里的人平平安安，長(zhǎng)命百歲。
我雖然是第一次主持拜廟，但是期間也沒有出什么差錯(cuò)，因?yàn)榭礌敔斨鞒至颂啻?，早就輕車熟路了。
因?yàn)閺R近，我們趕在八點(diǎn)半就回到了杜家，飯菜也都準(zhǔn)備好了，由于是下午下葬，所以早飯不用全村人一起吃飯。
吃完飯，我特意到靈堂看了一眼遺體，把手從衣袖里翻了出來(lái)，指甲已經(jīng)完全變黑，而且也變得很尖銳了。
這次不用翻嘴唇，就能隱約看到兩顆尖牙貼在下嘴唇上。
獠牙一寸半，黑甲寸半長(zhǎng)。
這已經(jīng)快要達(dá)到尸變的條件了，不過(guò)肯定得到天黑之后陰氣旺盛的時(shí)候才會(huì)詐尸。
我拿起棺材旁邊的一塊白布，蓋在了遺體上，然后稍微整理了一下白布，確保完全裹住，這才告訴周圍的人，可以蓋棺了。
兩個(gè)大漢搬起棺蓋蓋在棺材上，師父和師叔拿起了棺釘和錘子，準(zhǔn)備釘棺。
我趕緊說(shuō)道：“先不要釘?！?br/> “為什么？秦師父只是說(shuō)了三天后再填土啊。”師父疑惑的問道。
我搖頭說(shuō)道：“等填土的時(shí)候再封棺，還有，只能留直系后代在靈堂守著，其他人在下葬之前都不能進(jìn)入靈堂?！?br/> “行，你說(shuō)了算?！睅煾甘掌鸸ぞ?，也沒有什么懷疑。
這種尸變的事情，他們根本就不懂，如果現(xiàn)在封了棺，那尸變后的僵尸會(huì)第一時(shí)間沖棺，僵尸可以通過(guò)沖棺去強(qiáng)化它軀體，相當(dāng)于是破繭成蝶和浴火重生的一個(gè)過(guò)程，一旦沖棺出來(lái)，更加難以對(duì)付。
如果讓它自然尸變，不經(jīng)歷那復(fù)雜困難的沖棺，它的實(shí)力就不會(huì)得到強(qiáng)化，只要速度夠快，就很好制服。
不過(guò)這些東西也沒有必要和他們說(shuō)那么清楚，免得引起不必要的恐慌，這種事情，自然是知道的人越少越好。
他們雖然是專業(yè)做超度的科儀道士，一般也不會(huì)出意外，但是一旦出了意外，還得殺公師傅私下來(lái)解決，他們幫不上什么忙。
蓋好棺之后，我就沒有再管了，因?yàn)閷?shí)在是太累了，晚上要處理尸變，白天不休息好的話會(huì)很難辦，而且我也需要準(zhǔn)備斗尸的東西。