《異聞怪談》上記載了一些離奇的小故事,有些是這本手札的作者自己經(jīng)歷過(guò)的,有些則是很久之前流傳下來(lái)的。
手札中的故事并非按時(shí)間順序記載,作者比較隨性,想到那個(gè)故事便記下那個(gè),例如手札中的最后一個(gè)故事就是發(fā)生在忍界戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之前的事情。
這個(gè)故事的名字叫做《月鄉(xiāng)》
故事的來(lái)源是手札的作者某次路過(guò)鐵之國(guó)的一個(gè)村子,那里的人都有月初祭祀月亮的習(xí)慣,這讓他很感興趣,一番探究,了解到了村子中的一個(gè)傳說(shuō)。
很久之前,那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有忍者這一說(shuō),大家都是普通人,每天日出而作,日入而息,過(guò)著安定的生活。
周邊幾個(gè)國(guó)家之間有些摩擦,偶爾會(huì)為了水源打斗,但都是小打小鬧,從未發(fā)展成真正的戰(zhàn)爭(zhēng)。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)某一個(gè)國(guó)家內(nèi)出現(xiàn)了邪神,邪神以人為食,那個(gè)國(guó)家很快就被吃空了,于是邪神開(kāi)始把手伸向周邊其他國(guó)家。
普通人那里是邪神的對(duì)手,很快周邊的國(guó)家也相繼淪為了邪神的食物。
在這個(gè)傳說(shuō)中,邪神有著明確的形象,是一個(gè)有三只眼,四肢和舌頭奇長(zhǎng)無(wú)比,偶爾會(huì)伸出無(wú)數(shù)觸手的怪物。
邪神的食欲越來(lái)越大,甚至想要吞噬大樹(shù),土地,河流,在人類(lèi)即將滅亡的時(shí)候,一個(gè)強(qiáng)大無(wú)比的神明出現(xiàn)在了人類(lèi)先祖的身前,幫人類(lèi)擋下了邪神的進(jìn)攻。
這位神明在傳說(shuō)中的形象是被光芒環(huán)繞的俊美男子,白發(fā)白眼,可以操控水火土雷,掌控生命,具有起死回生的無(wú)上偉力。
神明與邪神一戰(zhàn),最終制服了邪神,將邪神永遠(yuǎn)的驅(qū)逐,而神明為了防止邪神回歸,自愿飄向月亮,在月亮上常駐。
自此神明的傳說(shuō)一直在這個(gè)村子里流傳,直至手札的作者經(jīng)過(guò),村民們從未中斷過(guò)對(duì)月亮的祭祀。
與其說(shuō)村民們?cè)诩漓朐铝粒蝗缯f(shuō)是在祭祀那個(gè)拯救人類(lèi)于水火之中的神明。
手札的作者發(fā)現(xiàn)村民們祭祀月亮?xí)r會(huì)擺上很多的食物當(dāng)做祭祀品,他問(wèn)村民遇上災(zāi)年,糧食歉收怎么辦,是不是會(huì)減少祭祀品,或者干脆用別的東西代替。
村民們告訴他,自從他們祭祀月神開(kāi)始,從來(lái)就沒(méi)有遇到過(guò)大災(zāi)年,偶爾遇到災(zāi)年,那也是小災(zāi),大家咬咬牙,勒緊褲腰帶也能撐過(guò)去。
手札作者很是驚奇,覺(jué)得這件事反而比傳說(shuō)更神奇,于是就把這個(gè)叫月鄉(xiāng)的村子記在了手札上。
宇智波優(yōu)又翻了翻手札,發(fā)現(xiàn)《異聞怪談》上的故事都蠻有趣的,其中他最關(guān)心的是《不滅的火》,《清醒的夢(mèng)境》這兩個(gè)故事。
不滅的火這個(gè)故事也是手札作者道聽(tīng)途說(shuō),隨手記在了手札上,據(jù)說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,某個(gè)小家族曾在族人聚集的山谷里發(fā)現(xiàn)了不會(huì)熄滅的火焰,無(wú)論是用水沖,還是用土埋,火焰都無(wú)法熄滅。
凡是沾上這種火焰的人必死無(wú)疑,那個(gè)小家族沒(méi)辦法,只好搬離了山谷。
這個(gè)故事在手札中不算出奇,但是里邊的提到的不會(huì)熄滅的火焰引起了宇智波優(yōu)的關(guān)注,他知道鼬神和二柱子的萬(wàn)花筒寫(xiě)輪眼都可以釋放天照。
天照就是在燃盡目標(biāo)前不會(huì)熄滅的火焰,宇智波優(yōu)懷疑故事里的這個(gè)火焰就是天照,只是故事中沒(méi)有描述火焰的顏色,所以倒也不能完全確定。
另一個(gè)故事《清醒的夢(mèng)境》就真的有點(diǎn)離奇了,這個(gè)故事是手札作者親身經(jīng)歷的,大概發(fā)生在九年前,手札的作者曾被派到云隱村做任務(wù),在云隱村的那段時(shí)間他經(jīng)常會(huì)做一個(gè)重復(fù)的夢(mèng)。