河陽鎮(zhèn)，藏龍山就在鎮(zhèn)子的西南角。這里是朱溫的地盤，因處在腹地，暫無戰(zhàn)亂之苦。
　　一大早，百姓們便開始忙碌了起來。若說這河陽鎮(zhèn)最出名的，恐怕就屬藏龍山的莫龍先生了。
　　莫龍先生上知天文，下知地理。知前后，通古今。辨陰陽，明事理，萬物皆明。
　　反正能用的贊美之詞都用在他身上了。
　　民間傳言還有一個特點，那就是肆意擴大。比如今日張三今日斬獲一條三尺長的大鯉魚，傳到第一百個人耳朵里就有可能變成一丈，傳到第一千個人耳朵里就有可能變成了鯤，大概再往下傳就屬于神話范疇了。
　　莫龍先生在河陽鎮(zhèn)就是神一般的存在，還真有百姓逢年過節(jié)的去藏龍山燒香祭拜。
　　雖然被人神化了，但在江湖中莫龍先生確實享有博古通今的盛名。此人也確實是高智商人物。
　　這種隱居山野的‘神人’大多都是帶有書童家仆的，躬耕那只是做給外人看的。
　　你總不能一個滿腹經(jīng)綸，智計無雙的家伙每天就是打柴耕田吧。那樣哪有時間學(xué)習(xí)，哪有機會讓自己的聲名遠播。
　　為什么這種人大多不愿出山，出山是需要付出代價的。他已經(jīng)英名播于天下了，萬一出山一件事搞砸了，一世英名付諸流水，搞不好還會成為笑柄。什么天下第一才子，可笑，我呸！
　　高處不勝寒，輸不起的。這就好比做人，一個大善人做了一輩子的好事，突然做了一件壞事。那么完了，這人就會成為眾矢之的，人們都會說這大善人變壞了，自此就會被貼上壞人標簽。
　　同樣的，一個無惡不作的流氓混混，突然心血來潮做了件好事。人們就會說，看，這人良心未泯，其實內(nèi)心還是善良的。
　　人心，是最難琢磨的。
　　當然，也有胸懷天下的真正隱士。因無明君可輔佐，只好隱居山野，靜待英主降世，然后嘔心瀝血一生附其左右。
　　到底這莫龍先生是真正胸懷天下的隱士還是逐名追利之徒，孔林是不知道的，只有到了河陽見了莫龍先生，一切才能揭曉答案。
　　同樣的，作為朱友恭的幕僚，范公豹也在趕往河陽的路上。
　　沒有人知道范公豹是怎么認識莫龍先生的，范公豹是在朱溫逼著昭宗從長安遷都洛陽后來到洛陽京城的。
　　起先范公豹只是一刀筆小吏，后朱友恭與蔣玄暉氏叔琮等人殺死昭宗，范公豹不知用什么方法趁機入朱友恭府邸，成為朱友恭幕僚深得信任。
　　范公豹也不負厚望，很快使朱友恭在朱溫面前嶄露頭角，被朱溫收為義子，自此朱友恭對范公豹更加敬重。
　　藏龍山地勢北高南低，莫龍先生的家便在山腰背坡向陽處，一道石階蜿蜒而上。
　　柴門，雞犬，茅屋陋室。雖然住處顯得很是簡陋，但居高臨下倒也頗有一份傲世天下的氣派。
　　沒人去想你住的這么高，吃喝拉撒多不方便。高人么，總得弄得有些莊嚴感。
　　孔林上山的時候終于明白了，一路上他看到幾個村民背著糧食蔬菜上山或者空著手從山上下來，這些都是百姓自發(fā)上貢給莫龍先生的。
　　畢竟是一個被神化了的人物，方圓百里的百姓都對其頂禮膜拜，這越發(fā)使得莫龍先生神秘莫測。