“乘風(fēng)兄弟你直接說吧，需要我們做什么，我們四人就唯乘風(fēng)兄弟馬首是瞻了。”周向文斬釘截鐵地說道。
　　“是的，乘風(fēng)兄弟你就直接說吧。”其它三人也接連表態(tài)。
　　看到四人如此堅定，杜乘風(fēng)也就開誠布公了。
　　從四人的眼神中杜乘風(fēng)看得出來，他們渴望被認(rèn)同，渴望有一片屬于他們自己真正的舞臺。
　　杜乘風(fēng)坐直了身子，看著四人認(rèn)真地說道：“這樣的，我想在長安城內(nèi)開設(shè)兩個免費的學(xué)堂，讓一些普通人家的子弟和一些愿意求學(xué)的年輕人到學(xué)堂來免費讀書。”
　　“我的意思是讓四位大哥兩人各負(fù)責(zé)一個學(xué)堂，學(xué)堂的老師你們可以自己挑選，一并開支全部由我提供。不知幾位大哥意下如何。”
　　大唐現(xiàn)在能讀得書基本上都是貴族世家子弟，也有少數(shù)的富商子弟，普通百姓的教育基本上一窮二白的。
　　因為思想教育極低，百姓缺少對社會事物的判斷能力，這樣很容易被有心人挑撥利用，稍為一煽動，就可以爆發(fā)成一場叛亂。
　　歷史上很多的農(nóng)民起義：像李闖王一類的就是因為這種原因。到頭受傷害還是普通的百姓。
　　一場安史之亂幾乎讓華夏大地?fù)p失了近三分之二的人口，杜乘風(fēng)每每想起這些歷史就覺得陣陣心痛。
　　所以必需加強普通百姓的思想教育，讓他們起碼有基本的判斷能力，不至于被反動者利用。
　　因為獨尊儒家的封建思想，百姓們能了解到的信息資訊很少。這對社會的發(fā)展的也是極為不利的。
　　百姓們習(xí)慣了安逸于目前的生活，每天就是為了溫飽而奔波勞作，雖然這樣更利于皇權(quán)統(tǒng)治，但社會文明也同樣難以進步。
　　杜乘風(fēng)之所以要創(chuàng)辦免費學(xué)堂，就是希望讓這些學(xué)堂有如星星之火一樣，在大唐的土地上撒下一批現(xiàn)代文明的種子。
　　打破長久以來的思想文化禁錮，讓百家爭鳴的時代重新來臨，只有這樣社會文明才能快速發(fā)展。
　　如果說強大的武力是國家安全的保證，那高速發(fā)展的思想知識便是社會文明穩(wěn)定的保證。
　　當(dāng)然杜乘風(fēng)也不會一味地去反對儒家文化，儒家文化有它獨特的文化魅力，所以直到現(xiàn)代還有不少人在推崇。
　　至少儒家的‘修身齊家治國平天下’杜乘風(fēng)就很是認(rèn)同。這是社會穩(wěn)定的一個基石。
　　所以杜乘風(fēng)開學(xué)堂教得自然不會是單純的儒家學(xué)說。
　　他要推行現(xiàn)代的教育體系并且靈活運用，普及拼音以及現(xiàn)代漢字和數(shù)學(xué)，現(xiàn)代的思想教育體系。
　　他要讓百姓能夠分得清什么是對什么是錯，什么是對國家社會有好處的，什么是國家社會有壞處的。
　　而他杜乘風(fēng)也將成為這教育的先拓者，跟隨他的四大才子作為第一批先進教育理念的推行者自然也會名垂千古流芳百世。
　　最重要的，一旦學(xué)堂建成在百姓中流傳開來，那又必將是一波更大的聲望值呀。
　　唯一要擔(dān)心的可能已經(jīng)來自世家門閥的阻撓和李世民的干涉了。