第12章內(nèi)外皆敵
這本《萬(wàn)年大事匯編》記載了百藝門(mén)傳承近萬(wàn)年中，值得記錄的大事，當(dāng)中有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的記錄項(xiàng)就是《五轉(zhuǎn)靈火訣》。
《五轉(zhuǎn)靈火訣》雖非百藝門(mén)傳承的根本大法，但頗得這大事匯編的編纂者推崇，認(rèn)為其尤勝于百藝門(mén)傳承的根本大法《鯤天游虛訣》。
近萬(wàn)年的傳承，這本書(shū)的編纂者自然不止一位，可流露出的一貫態(tài)度就是極力推崇《五轉(zhuǎn)靈火訣》，甚至認(rèn)為其堪稱(chēng)此界之內(nèi)前三的功法。當(dāng)然，這種說(shuō)法并未得到外界的認(rèn)可。
之所以如此，只因?yàn)殚T(mén)中的根本大法《鯤天游虛訣》雖然同樣直指煉虛大道，但注重的是心性。而《五轉(zhuǎn)靈火訣》卻是根植于煉器的功法，完全契合百藝門(mén)傳承的技藝為本，技藝為先的理念。
可惜，《五轉(zhuǎn)靈火訣》入門(mén)實(shí)在太難，按照大事匯編的記載，從至圣先師何師我創(chuàng)出此門(mén)功法后，包括這位至圣先師在內(nèi)，至今的四千年中一共只有七人入門(mén)過(guò)此功法。
這七人中，有四人都出生在兩千年前，包括何師我，以及他的大徒弟，小徒弟，還有兩千多年前的何師我后代族人何奉賢，這一位也是百藝門(mén)最后一位隕落的化神老祖，于七百年前坐化，百藝門(mén)在其死后，迅速?gòu)纳先鞯?，然后一路衰敗至今?br/>
這四人有個(gè)極大的特點(diǎn)，就是修為最差的都到了元嬰后期。
而除開(kāi)這四人的另外三人，特點(diǎn)也很明顯，修為最高不過(guò)筑基中期，且皆遭橫死！
一千六百年前的那位，修為筑基中期，與人斗法，當(dāng)場(chǎng)身亡。
一千一百年前的另一位，則只有筑基初期，在宗門(mén)遭到攻打之時(shí)，被混進(jìn)來(lái)的結(jié)丹修士一擊滅殺，當(dāng)時(shí)還在的何奉賢這位化神老祖都護(hù)之不及。
而最近的一位，也就是四百多年前，修為不過(guò)練氣中期，因走火入魔，經(jīng)脈錯(cuò)亂而死。
“從前面兩位的橫死過(guò)程來(lái)看，這分明是百藝門(mén)的昔日對(duì)頭不愿《五轉(zhuǎn)靈火訣》重現(xiàn)世間，特別是那場(chǎng)突如其來(lái)的攻打山門(mén)，竟然在此人身死后，突兀的就結(jié)束了，真是再明白不過(guò)。
至于這最后一位...”
“四百多年前，正是本道派開(kāi)始大張的初期。在大事匯編中，極力推崇《五轉(zhuǎn)靈火訣》還有一層理由，就是此法根植于煉器，修行者必然是根正苗紅的藝道派，故而修成此法者，會(huì)被認(rèn)為是重塑百藝門(mén)正道傳承的領(lǐng)袖，本道派怎么會(huì)容忍這樣的人出現(xiàn)？
所以，修行此法當(dāng)真是內(nèi)外皆敵，防不勝防，偏偏門(mén)中這些藝道派對(duì)斗爭(zhēng)的殘酷性認(rèn)知不足，絕無(wú)法將安全寄托于他們身上的?！?br/>
盡管修煉此法困難重重，內(nèi)外皆是關(guān)隘，但從記載的這幾人身上可以明顯看到一點(diǎn)，若是排除后三個(gè)橫死的，其他人可都是最差都修煉到了元嬰后期，可謂真正的無(wú)上大法，這也是為何大事匯編的編纂者推崇其為此界前三的功法。
何煉目光閃動(dòng)，諸多心念流轉(zhuǎn)。
“欲修成此法，對(duì)于養(yǎng)火匣等一干修行器物的煉制必須秘密為之，煉制材料決不能明目張膽的在門(mén)中采購(gòu)。
同時(shí)，需得在合適時(shí)機(jī)對(duì)外宣稱(chēng)轉(zhuǎn)修他法，并找到合適的遮掩功法才行。
等一切妥當(dāng)，內(nèi)外因素消弭方可入門(mén)修煉！”
對(duì)于第一點(diǎn)，何煉暫時(shí)還沒(méi)理出頭緒；但對(duì)于第二點(diǎn)，他倒是不太擔(dān)心，門(mén)中傳經(jīng)閣的第三層，除開(kāi)兩門(mén)直指煉虛的無(wú)上大法外，有其他功法可以借閱修煉，作為低階正式弟子，何煉每年可以進(jìn)入一次，每次最多借閱兩門(mén)功法的對(duì)應(yīng)境界修煉之法。
《五轉(zhuǎn)靈火訣》作為直指煉虛的無(wú)上功法，四千年來(lái)，也有不少脫胎于此法的其他功法，甚至至圣先師當(dāng)年自己就從《五轉(zhuǎn)靈火訣》中脫胎出兩門(mén)可以修到元嬰期的頂級(jí)功法，傳授給自己另外幾位徒弟修煉。
“還是不能一味的閉門(mén)煉器，要經(jīng)常出去走動(dòng)走動(dòng)，打探些消息。說(shuō)起來(lái)，前兩個(gè)月的免費(fèi)靈膳都錯(cuò)過(guò)了，這個(gè)月不可再錯(cuò)過(guò)?！?br/>
靜極思動(dòng)，何煉起身出了煉器室，不曾想，吳均明正好從外間進(jìn)來(lái)。
“仙師，仙師，全賣(mài)出去了，又有單子來(lái)啦！”
吳均明吵嚷聲傳來(lái)，之前煉制完第一批控火對(duì)環(huán)，何煉就將吳均明放了出去，這家伙在銷(xiāo)售上可謂如魚(yú)得水。
何煉從后院轉(zhuǎn)出，就見(jiàn)吳均明舉著一袋靈石跑過(guò)來(lái)。