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民俗從湘西血神開(kāi)始 103、陪聊?陪聊也要錢(qián)! 3.3k

103、陪聊?陪聊也要錢(qián)?。?.3k)
  
  我的恩師,斗法余波?
  
  我的恩師?
  
  林峰一愣:“恩師?我哪里來(lái)的恩師?我要有這么厲害的老師,我能被打的那么凄慘?我恩師吶?”
  
  道士神色更加不自然了,他擺手:“噯,話(huà)不能這么說(shuō),也不是你老師不愛(ài)你惜你,也許他有事情要做呢。
  
  你學(xué)了他的道統(tǒng),自然就是他的學(xué)生。
  
  天地君親師,此乃天地至理。
  
  就算是皇帝,也要講道理。”
  
  聞言,林峰啞口無(wú)言。
  
  無(wú)法分辯,主要是沒(méi)有想到,【薩滿(mǎn)祭司之法】,還是有主之物。
  
  更重要的是,創(chuàng)立了此術(shù)的人,還沒(méi)死。
  
  那就真沒(méi)法子了。
  
  你不能對(duì)著一個(gè)明朝人巴拉巴拉說(shuō)你給我說(shuō)的都是封建迷信,是破舊的,是腐朽的,我雖然得了他的傳承,但是我不是有意的,這破玩意你給我學(xué)我都不學(xué)云云。
  
  這不是耍無(wú)賴(lài)啊。
  
  到哪座山上唱哪首歌,絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的。
  
  人說(shuō)恩師如父,那就恩師如父。
  
  他稀里糊涂,就多了一個(gè)老師。
  
  有點(diǎn)想做呂布了。
  
  師父師父,恩師如父,張卓恩說(shuō)的話(huà),不是虛言。
  
  林峰嘆息。
  
  哪怕是在現(xiàn)代社會(huì),一些行業(yè)之間,也是師徒傳承制,或者是換湯不換藥的師徒制,非知根知底的熟人,不收。
  
  許念就是最后不得已,拖了家里的一位近親,去給韓教授說(shuō)了一嘴,并且保證,這孩子吃苦耐勞,能出野外,不能“你就用戒尺抽她,我代表她父母和她自己表態(tài),她絕無(wú)二話(huà)”。
  
  并且“許家也不缺錢(qián),孩子能坐得住冷板凳,沒(méi)有養(yǎng)家的煩惱?!?br/>  
  韓教授這才收下許念做“弟子”。
  
  不是普通學(xué)生,也算得上是一脈相承的傳人。
  
  就沒(méi)有染智慧那么親近。
  
  現(xiàn)代如此。
  
  更不要說(shuō)是大明朝了。
  
  大明朝,老師和徒弟之間的聯(lián)系,比外人想象的要深刻的多的多。
  
  更不要說(shuō)這種道統(tǒng)法門(mén)的傳承。
  
  牽扯到了道統(tǒng)。
  
  怎么慎重都不為過(guò)。
  
  有神通的查三代,沒(méi)神通的就是各種各樣的考察手段,考察對(duì)方的品行,行事風(fēng)格,家庭乃至于家族,努力降低自己的風(fēng)險(xiǎn)。
  
  因?yàn)橐坏┦樟送降?,那就是師徒一體。
  
  師徒如父子。
  
  師父出事,徒弟牽連,徒弟出事,師父也要受罰。
  
  類(lèi)似于當(dāng)年意呆利人的入行儀式,每一個(gè)新進(jìn)來(lái)的小伙子,都要有一個(gè)保證人,小伙子出事,保證人也要一起被丟入亞馬遜河里。
  
  一個(gè)混賬徒弟,能牽連到師父生活不能自理(九叔:你罵誰(shuí)呢?),要是有神通,那真是連死后都要牽連。
  
  真,死了都不安寧。
  
  所以糊里糊涂成了那誰(shuí)的徒弟。
  
  林峰頓時(shí)感覺(jué)壓力很大。
  
  貓貓難受.jpg。
  
  不過(guò)話(huà)是這么說(shuō),事情都發(fā)生了,林峰本著不沾便宜就是吃虧的精神問(wèn):“道長(zhǎng),能仔細(xì)說(shuō)說(shuō)我老師嗎?”
  
  他想要薅點(diǎn)羊毛。
  
  “嗯,”道長(zhǎng)繼續(xù)沉吟,他不動(dòng)聲色的拍了拍自己的胸口,還拉起來(lái)領(lǐng)口往外扇扇風(fēng),十分做作:“你的老師啊,其實(shí)前面說(shuō)了,滿(mǎn)口狂悖之言,一看就是一個(gè)窮儒,酸秀才。
  
  不值一提。”
  
  裝作不經(jīng)意之間關(guān)掉法器,張卓恩這才咳嗽了兩聲,朝著周?chē)戳艘谎?,他身邊的六丁六甲無(wú)奈的離遠(yuǎn)了一些。
  
  道士這才繼續(xù)說(shuō)道:“這深山之處的三害,一個(gè)是你的老師,還有一個(gè),是宋朝皇帝挖出來(lái)的邪氣,最后一個(gè),這就是風(fēng)水上的一個(gè)難纏之點(diǎn),也算是六天故氣遺留的鬼神之屬。
  
  你只需要知道當(dāng)年大宋皇帝,本來(lái)是不知道升仙寨有問(wèn)題的。
  
  湘西之地,有朱砂,水銀,木材等物,以往朝代也有開(kāi)采。
  
  大宋皇帝像是往常一樣,叫人進(jìn)山伐木,開(kāi)礦,死傷無(wú)數(shù),激起民變,不過(guò)大宋連年出事,也不稀奇。
  
  更何況,那時(shí)候大宋也算得上是兵強(qiáng)馬壯。
  
  就這樣,過(guò)了幾年,后來(lái),荊州北路的轉(zhuǎn)運(yùn)使,秘密朝著大內(nèi)的送進(jìn)去了某一件東西,自那之后,大宋對(duì)于此地的挖掘,忽而就變得急切又進(jìn)退失據(jù),甚至算得上是挖地三尺。
  
  此地,民不聊生。
  
  許多人朝上諫言,想要暫緩,不過(guò)大宋皇帝不管不顧。
  
  終宋一朝,自那皇帝之后,大宋的每一任皇帝,都沒(méi)有放棄過(guò)朝著湘西大山深處挖掘的打算。
  
  并且還有宮中的太監(jiān),作為監(jiān)軍,直接和宮里通氣。
  
  結(jié)果沒(méi)有挖出長(zhǎng)生不老之術(shù),反倒是挖出了邪氣,和一些不該出現(xiàn)在現(xiàn)在之物。
  
  更是壞了此地的地脈,成了禍患。”
  
  張卓恩說(shuō)的,差不多都是秘辛。
  
  說(shuō)到這里。
  
  話(huà)題終于到了林峰的老師。
  
  他終于說(shuō)起來(lái)了林峰的老師,在他的嘴巴里面,林峰的老師是一位標(biāo)準(zhǔn)的郁郁不得志酸儒。
  
  倒也沒(méi)有范進(jìn)那么凄慘。
  
  年紀(jì)輕輕,就有官可做,可是他的問(wèn)題在于,他的理想和大宋破敗的現(xiàn)實(shí),發(fā)生了激烈的碰撞。
  
  在發(fā)現(xiàn)自己改變不了大宋之后,他寄情山水之間,想要在佛道兩家尋找精神寄托。
  
  寄托了半天之后,發(fā)現(xiàn)了湘西的事情。
  
  朝著皇帝諫言,皇帝重重的賞賜了他,態(tài)度蠻好,處理結(jié)果?
  
  什么是處理?
  
  皇帝壓根沒(méi)搭理他。
  
  還給湘西大山深處,因?yàn)橥诘V聚集的村子題字。
  
  ‘升仙寨’。
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