110、新游戲眉目（為ustryan加更）（12）
　　
　　一場隱匿的災(zāi)難，就被林峰這么輕而易舉的消滅了。
　　
　　看起來有些虎頭蛇尾。
　　
　　不過林峰清楚。
　　
　　之所以看起來虎頭蛇尾，是因?yàn)樗皇翘幚砹吮戆Y。
　　
　　事情，壓根就沒有結(jié)束。
　　
　　整件事情。
　　
　　表里區(qū)別。
　　
　　表癥，林峰是解決了，考古隊(duì)和救援人員，看起來是沒事了。
　　
　　可是真正引起表癥的原因，它還安安穩(wěn)穩(wěn)的矗立在湘西大山之中。
　　
　　毫無動(dòng)搖。
　　
　　湘西大山的問題不除掉，像是考古隊(duì)這樣的事情，只會(huì)更多，不會(huì)更少。
　　
　　處理不掉問題核心。
　　
　　表癥，隨時(shí)都有可能再度復(fù)發(fā)。
　　
　　處理完了表癥的林峰，在快捷酒店里面入定。
　　
　　沒開燈，月華和風(fēng)大量的灌進(jìn)了林峰的身體之中。
　　
　　他不清楚湘西大山出來了多少東西。
　　
　　目前來看，一位擅長巫蠱之術(shù)的巫師，已經(jīng)了賬。
　　
　　他速死，是因?yàn)榇蠹矣玫?，差不多相?dāng)于同一類力量。
　　
　　區(qū)別是，林峰作為祭祀者和享受祭祀者，比施展巫蠱之術(shù)的巫師位格，要高太多。
　　
　　那名巫師，像是楚服的厭勝術(shù)傳人。
　　
　　以媒介害人。
　　
　　林峰也差不多，他是以媒介享受供奉。
　　
　　這就不得不說一件很重要的事情，那就是以前，你奉獻(xiàn)給神的東西，一定要“干凈”。
　　
　　這個(gè)干凈，不止是說世俗意義上的干凈，更重要的是，不要叫祭品，有任何的，更高意義上的“牽扯”。
　　
　　在供奉神靈的時(shí)候，更高意義上的虔誠，是會(huì)被察覺的。
　　
　　只要有蛛絲馬跡，可以找到祭品更高層次的牽扯，那么接下來的這一場祭祀，可能就不是祈求神靈賞賜，是祈求神靈心情好一點(diǎn)，不要將祭祀者連根拔除了。
　　
　　神靈是要吃飯，不是要和其余的祭品享用者打架。
　　
　　林峰逆著聯(lián)系，找到了對(duì)方，猝不及防！
　　
　　楚服的厭勝術(shù)傳人，千里殺人，悄無聲息。
　　
　　神靈的祭祀和供奉，比之更勝一籌。
　　
　　面對(duì)這樣厭勝術(shù)傳人。
　　
　　林峰一殺一個(gè)準(zhǔn)。
　　
　　并且好消息是，這個(gè)世界上，暫時(shí)出現(xiàn)在游戲外的野神，都不是什么難纏貨色。
　　
　　估計(jì)手段都和李菩薩差不多。
　　
　　甚至還不如李菩薩。
　　
　　李菩薩因?yàn)楸澈蠹y身，紋了一只野神的緣故，死了之后，他還有一個(gè)亡語，可以幫助他報(bào)仇。
　　
　　從李菩薩的言語之中可以看出來，他也是一個(gè)讀過專業(yè)書的人，熱愛學(xué)習(xí)。
　　
　　就是師父不當(dāng)人——拐了人孩子，還將人孩子的父母殺了，用人父母的骨灰，給人兒子請了一個(gè)野神，還沒有告訴李菩薩。
　　
　　不過也算是惡有惡報(bào)。
　　
　　想來，李菩薩要是和游戲里面一樣，死在了深山之中。
　　
　　李菩薩的師父，晚年好不到哪里去，關(guān)門弟子死了，他無人供養(yǎng)，距離他不詳?shù)臅r(shí)間，越發(fā)逼近，他沒有更多的時(shí)間，來培養(yǎng)另外一位關(guān)門弟子了。
　　
　　時(shí)間到了，陰間詭異會(huì)來找他的。
　　
　　至于說深山里面，這位巫覡，林峰在祭祀的時(shí)候，能夠察覺得到，那邊施展了巫蠱之術(shù)的人，差不多已經(jīng)“病入膏肓”，他大約是“茍延殘喘”了很長時(shí)間，極其的虛脫。
　　
　　從這里可以得到很多的信息。
　　
　　就和“姥姥”說的一樣，姥姥說的是，現(xiàn)在那個(gè)疑似是“五通仙人”的存在，是在黃粱界里面。
　　
　　陰間，無法聯(lián)系。
　　
　　這巫覡半死不活的樣子，看起來是久未見天日，被考古隊(duì)挖了出來，他才有了力量。
　　
　　那名帶著祭司面具的人，在漫長的歲月之中，失去了各種補(bǔ)給，純粹靠著自己的底蘊(yùn)，扛到了現(xiàn)在。
　　
　　以目前的條件來看，這個(gè)巫覡，也是一個(gè)極其優(yōu)秀的人，不提他忍饑挨餓的本事，只說心智。
　　
　　他的心智也算是上等。
　　
　　哪怕饑餓到了這種程度。
　　
　　他也沒有一見面就吃掉所有人。
　　
　　其心性，超出常人太多。
　　
　　他打算放長線釣大魚的。
　　
　　從理論上來講，他的這個(gè)想法是沒有問題的，林峰回想起來自己見到的場面，地上有新鮮的血肉。
　　
　　有人的，也有一些野獸的。
　　
　　這應(yīng)該是沒有救回來的人。
　　
　　他將一部分人和誤入其中的野獸，笑納了。
　　
　　那些血肉，看起來都很新鮮。
　　
　　盡管如此，在有了食物之后，他還是沒有被這忽如其來的食欲，沖垮理智。
　　
　　最后，他還是很把持得住，放走了諸多的“種子”，用來開枝散葉。
　　
　　一個(gè)饑腸轆轆的人，餓了不知道多少年，好不容易重見天日，還能遏制住食欲。
　　
　　這樣的人，多少也算是一個(gè)狠人了。
　　
　　可惜，被林峰破了他的手段，吃了守門員的虧。
　　
　　他怎么都不會(huì)想到。
　　
　　在外面的世界里面，還會(huì)有一尊神，輕易的破除了他的術(shù)法。
　　
　　這也算是一飲一啄，自有天定。
　　
　　不過林峰也清楚。
　　
　　山里面的東西，不止是有面具。
　　
　　隊(duì)長身上也有秘密。
　　
　　應(yīng)該是類似于血神的存在。
　　
　　厭勝術(shù)是祭司面具的話，那么隊(duì)長這些人身上，就應(yīng)該是另外一個(gè)林峰熟悉的體系了。
　　
　　血線蟲的血神體系。
　　
　　抱著這樣的想法。
　　
　　林峰陷入了修行之中，靜靜的等待天明。
　　
　　他有【劍心通明】。
　　
　　要是對(duì)方太強(qiáng)的話，就在考慮別的辦法，目前看來，他其實(shí)是占據(jù)優(yōu)勢的。
　　
　　適合趕盡殺絕。
　　
　　半夜，他沒理由去看隊(duì)長和那些考古隊(duì)員。
　　
　　去看隊(duì)長，要有一個(gè)理由。
　　
　　去看韓教授，也一樣。
　　
　　不過后者理由他已經(jīng)有了。
　　
　　是現(xiàn)成的。
　　
　　陪許念就行了。
　　
　　他好奇，考古隊(duì)員到底是從山里面挖出來了什么。
　　
　　從祭祀之中看到的場面來看。
　　
　　那面具，他挺熟悉的。
　　
　　游戲里面，他沒少薅這血肉祭司面具的羊毛。
　　
　　連這秘食之法，都是從對(duì)方的身上得到的。
　　
　　從外觀上來看，那干枯尸體帶著的面具，和他見到得面具，相差不多，可能是遠(yuǎn)古時(shí)代的祭祀用品，不過這巫覡動(dòng)手的時(shí)候，施展的手段不像是上古時(shí)代那些巫師的手段。
　　
　　更像是后世的厭勝術(shù)。
　　
　　所以，這其實(shí)是在游戲前山？
　　
　　那不算太危險(xiǎn)的前山？
　　
　　那他是不是還能在游戲外，見到游戲里面的熟人呢？
　　
　　一縷縷風(fēng)氣落入了他的肺部，今天又多了幾縷氣息。
　　
　　達(dá)到了十一縷。
　　
　　達(dá)到八品，指日可待。
　　
　　修行完畢，凌晨四點(diǎn)，林峰睡不著，想到了隊(duì)長的話，他精神奕奕的拿起來了手機(jī)。
　　
　　查看地圖。
　　
　　果然。
　　
　　游戲里面的湘西大山，和現(xiàn)實(shí)世界的湘西大山，兩個(gè)概念。
　　
　　游戲里面的湘西大山，僅僅是前山和林峰所見的牛頭山，就和半個(gè)湘西群山，差不多大小。
　　
　　聯(lián)想到了隊(duì)長喊的，從不存在的地方拯救出來了眾人。