黎皓月從王夫子那里拿回來(lái)的手記書(shū)稿里,正史與野史交織在一起,究竟哪一個(gè)是真正的過(guò)往,對(duì)后世的人來(lái)說(shuō),誰(shuí)也不清楚,但對(duì)于安明瑜而言,這些內(nèi)容已經(jīng)足夠讓她了解兩百年來(lái)的一切,判斷出大部分的事實(shí)真相,知道孰是孰非,誰(shuí)是她安明瑜的仇人,以及,不肖子孫是誰(shuí)了。
皇朝歷,宣德三十九年臘月,泰安太女薨后,國(guó)師裴之澈因泄露天機(jī),當(dāng)場(chǎng)亡于東宮,但在之前,裴之澈就已向尚武女帝表明過(guò),自請(qǐng)成為泰安太女殉葬人員之一,并因裴氏祈福術(shù)未能奏效,沒(méi)能避免太女的早逝,自認(rèn)有罪,懇請(qǐng)尚武女帝改變裴氏代代繼任國(guó)師的傳統(tǒng),另選天師成為天宇皇朝的國(guó)師。
尚武女帝雖然準(zhǔn)了裴之澈成為殉葬者,葬入泰安太女陪葬墓的要求,也下旨令裴氏再不出任國(guó)師一職,但并沒(méi)有另選天師成為國(guó)師,而是徹底去除了國(guó)師一職。自此之后,天宇皇朝再無(wú)國(guó)師,裴氏一族遠(yuǎn)離帝京,隱退他處。據(jù)說(shuō),是為死去的泰安太女祈福,直至歷史上再無(wú)留下這一族的一絲痕跡。
因著太女的早逝,尚武女帝悲傷過(guò)度,宣稱毒蠱之術(shù)乃陰邪偏門之道,遷怒越氏一族,責(zé)令其一族三代不得踏入帝京。從那以后,相當(dāng)于被趕出權(quán)力中心的越氏一族離開(kāi)帝京,不知所蹤。
在泰安太女的陪葬墓中,殉葬者有九百九十九人,乃皇朝歷史上,殉葬者最多、殉葬者地位最高的一位皇族。其中,地位低者有其在世侍奉她的太監(jiān)宮女以及各地找來(lái)的囚犯,地位高者則有裴氏除裴之澈以外的其他一些裴氏族人,還有毒蠱一族越氏的族人,更有在她掌權(quán)之時(shí)的重臣,比如,溫書(shū)陽(yáng)等人。
縱然正史上只是對(duì)此寥寥幾句話而過(guò),但野史卻因此眾說(shuō)紛紜,猜測(cè)無(wú)數(shù)。
沒(méi)了泰安太女,后宮內(nèi)的太上皇好美人越發(fā)沒(méi)了章法,同年薨于后宮某妃子處所。而尚武女帝依然不改追尋修武之道的初衷,甚至更變本加厲,尋那修真飛升之事,退位于皇二子皇甫明煥,與軒轅皇夫,攜軒轅一族,帶泰安太女掌朝執(zhí)政十五年來(lái)所充盈的國(guó)庫(kù)內(nèi)不計(jì)其數(shù)的金銀財(cái)寶,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),尋仙問(wèn)道。
只是,在尚武女帝退位之前,她還做了一件讓后世詬病的事情,突然貶兩位帝姬為庶人,鎮(zhèn)守皇陵,致使二人再也沒(méi)有出現(xiàn)在世人的面前。這件事情,無(wú)論正史,還是野史,對(duì)此都有記載,只是原因不同。
正和九年,宮中突然大喪,昭告天下,尚武女帝和圣尊皇夫雙雙去世,然,尋仙問(wèn)道的一群人僅剩尚武女帝一人攜棺槨而歸,不僅有相當(dāng)于一座皇朝的巨額財(cái)富蕩然無(wú)存,就連軒轅一族都沒(méi)有一人回歸,至于尚武女帝帶回來(lái)的棺槨中,究竟有沒(méi)有圣尊皇夫都無(wú)人真正知道。
朝中大臣所知道的僅僅是尚武女帝回紫微城后,沒(méi)幾日就薨了。而成正帝以最快的速度將二人葬于皇陵。
也因此,野史宣稱,裴、越、軒轅三族早已因各種各樣的原因被滅族,也有野史說(shuō),尚武女帝和圣尊皇夫二人陵墓中的棺槨中并無(wú)尸體,因?yàn)槎似鋵?shí)并未死,而是真正找到了修真飛升之道,二人帶著軒轅一族飛升了。尚武女帝之所以會(huì)回來(lái),估計(jì)只是想與成正帝道別而已。