有道是：
　　幾回奏捷建奇功，爭(zhēng)奈妖狐蔽圣聽；
　　入國(guó)已無(wú)封諫表，到山應(yīng)有淚江楓。
　　豈知魂夢(mèng)烽煙絕，且聽哀猿夜月空；
　　縱有丹心成往事，年年杜宇泣東風(fēng)。
　　只見那聞仲果然不負(fù)氣節(jié)無(wú)雙之詞，即便是身陷如此絕境，也沒有半點(diǎn)屈服之意。
　　話說這聞仲與姜尚不同，姜尚是根骨太差，仙道實(shí)難成就，故此下山輔佐武王成就人間富貴。
　　但是聞仲不同，他本是通天教主座下四大親傳弟子之中，金靈圣母的大弟子。當(dāng)初未出山之時(shí)，便已練就一身天仙修為。
　　因?yàn)橐笊谭罱亟虨閲?guó)教，截教弟子故此多有在殷商朝廷出仕歷練的。不少弟子亦是將這紅塵官場(chǎng)，當(dāng)做是一場(chǎng)修行。
　　故此當(dāng)初聞仲也不過是出世歷練，方才出仕朝歌。
　　但是紂王之祖父文丁慧眼識(shí)人，因聞仲之才能，對(duì)其甚是禮遇。甚至不惜將一國(guó)大軍托付于他，授其征伐之權(quán)。
　　要知道當(dāng)初在殷商出仕的截教二代弟子都不再少數(shù)，但是論其禮遇之盛者，無(wú)人超過聞仲。
　　聞仲有感其誠(chéng)心，便一直是盡力輔佐。故此聞仲對(duì)紂王的感情，并不是什么忠心耿耿。
　　再說紂王不過一介凡人，何德何能可以得到他截教弟子的效忠。他只不過是為了履行當(dāng)年諾言，故此一直不離不棄罷了。
　　看著那突然出現(xiàn)在絕龍嶺之外的八根通天神火柱，聞仲不由輕聲一嘆，而后對(duì)身后殘兵吩咐道：“此非爾等能敵也，你們逃命去吧！”
　　那云中子也懶得與一干凡俗兵將一般見識(shí)，便任由他們逃散一空。
　　看著那高約百丈、圓有十丈有余的神柱，按八卦乾坎艮震巽離坤兌的方位排布。每一根神柱內(nèi)，隱隱可見四十九條火龍?jiān)谄渲酗w騰。
　　聞仲便是遠(yuǎn)隔數(shù)百丈都能感到其中離火之精的酷烈，心中不禁感嘆道這云中子不愧是闡教之中的煉器宗師。
　　見聞仲誓死不降之后，云中子也沒有再多費(fèi)口舌。只見他將手上雷訣一發(fā)，那八根通天神火柱之中的離火之精，便化作四十九條神龍沖了出來(lái)。
　　頓時(shí)只見龍鱗漫卷，爪牙隱現(xiàn)。在群龍絞殺之下，縱然聞仲有九霄烈焰冠可以用來(lái)避火。但是在離火神龍的撲殺之下，聞仲很快便捉襟見肘。
　　當(dāng)他那九霄烈焰冠被神龍打落之后，便再也無(wú)法抵抗那離火灼燒。不一會(huì)兒便真身化作灰燼，只剩那真靈向著封神臺(tái)而去。
　　云中子見狀亦是不由輕念一聲無(wú)量天尊，便收拾了法寶回山去了。
　　這一次若不是十二金仙遭了大難，使得闡教顏面盡失。以云中子福德金仙的身份，也不會(huì)特地?zé)拰殲殛U教找回場(chǎng)面。
　　待云中子離去之后，蕭升亦是無(wú)奈的搖了搖頭。便是圣人門下又如何，一朝身在劫中，還不是照樣萬(wàn)年修為一朝喪！
　　他心中越發(fā)覺得這大劫殘酷，一時(shí)心中忍不住想起了自保之策。
　　他向來(lái)以為貪生怕死乃是一個(gè)好習(xí)慣，只有這樣才能促使他有著繼續(xù)修行的動(dòng)力。
　　此時(shí)那絕龍嶺之上滿山遍野的雜草灌木，在那通天神火柱之下化作灰燼，甚至還有一二草木之靈無(wú)辜遭殃。