文無第一，武無第二，說得便是文章、小說的不確定性。
　　不同的人，看文章、小說的角度不同，理解上也不同。
　　很多的文章，很多的小說，皆是這個時代流行，那個時代未必流行。
　　陶淵明的田園詩，可謂是南北朝時代的巔峰，然而很可悲，在南北朝時代他真的不出名，只是到了唐宋時代，他才有市場。
　　就好似中國的《紅樓夢》翻譯到了外國，很多外國人看不懂，其實《紅樓夢》很多中國人也看不懂，就好似卓別林說過的：“大家歡迎我，是因為他們能理解我；大家歡迎你，是因為大家都不理解你！”
　　《紅樓夢》出名，很大程度上，是因為很多人看不懂。
　　然而看不懂不要緊，很多名家，很多詩人贊賞不已，于是火了。就好似一本網(wǎng)絡(luò)小說，得到了很多的大神推薦，只要不是太難看，多數(shù)都會變得很火。
　　世人多是盲目的，盲目的進行跟風。
　　而那些精英階層，尤其是出名的精英階層，起著引領(lǐng)潮流的作用。
　　歌德就看不懂，也不喜歡《紅樓夢》，反倒是更喜歡另一本小說《好逑記》，而這本小說在中國很不出名，屬于三流小說。
　　可是，這本在中國人眼中三流小說，在歌德眼中卻是大加贊賞，只因為書中的男女豬腳，符合他的口味。
　　文人歷來是悲劇的！
　　《紅樓夢》是四大名著之一，甚至是四大名著第一，說是神書也不為過，只可惜了這本神書，沒有給曹雪芹帶來大量稿費，反倒是倒貼了很多錢，自費出版。
　　隋唐開始科舉，到了明清時，科舉走向了巔峰。科舉的內(nèi)容，由復雜變得簡單；科舉也由綜合性考試，變得科目簡單。對比著科舉的發(fā)展史，實際上科舉內(nèi)容簡單化了。
　　只是簡單不代表容易，落榜的照樣很多。
　　明清的科舉，勝利者是少數(shù)，失敗者是多數(shù)。
　　這些落榜生，這些失意者，如何維持生計？
　　他們很可憐，為了科舉花費了太多的心思，為了科舉變得不會人情世故，不會經(jīng)營店鋪商業(yè)，總之是一群除了會寫文，會之呼也者，什么也不會。說白了，就是一群社會生存能力低下者。
　　只能是賣文為生，賣畫為生。
　　而那時落榜文人太多了，賣文為生的太多了，賣畫為生的太多了，市場競爭激烈。
　　賣一般的文章，一般的小說，根本掙不下錢，于是玩了一點刺激的，干脆買*****；賣一般的山水畫，人物畫等等，根本掙不下錢，于是干脆賣春*宮畫。
　　電視劇上，唐伯虎風流倜儻，無數(shù)美女倒貼，可謂是高富帥；
　　可是歷史上的唐寅，一點也不伯虎，為了維持生計，畫了大量的春宮畫，只是為了掙錢，養(yǎng)家糊口。