后天十二樓，便是人體內(nèi)部的十二道玄關(guān)。
每打穿一道玄關(guān)，就能在體內(nèi)勾連出一道內(nèi)力的回流小周天。
這是一種對人體內(nèi)經(jīng)絡的開發(fā)之法。
根據(jù)李希燭對生命的了解，意識到玄關(guān)的開發(fā)同時應該是一種對生命體內(nèi)在潛力的開發(fā)和挖掘。
每打穿一道玄關(guān)，就不僅僅只是讓內(nèi)力多了一個回流小周天，更多的還是生命潛能的覺醒，可以讓生命體的各項特征獲得巨大增幅。
而內(nèi)力的存在，更像是一種生命力的升華產(chǎn)物。
因為，內(nèi)力是氣血調(diào)和而成，通過內(nèi)練和外練之法的配合，將氣血壯大來引導出內(nèi)力的升華誕生。
就像是人體血管里要有血液一樣。
周天經(jīng)絡中也要有內(nèi)力的流淌才能支撐生命能力和動力的煥發(fā)。
而當十二玄關(guān)皆被打通之后，就代表一個人的潛能被激發(fā)到了極致，屆時他將會擁有無匹的戰(zhàn)力，身體機能的各項特征都遠超常人。
而在后天十二樓之上，就是這個世界所謂的先天境界。
全稱是先天八重天。
如果說后天十二樓是開發(fā)人體潛能和升華氣血內(nèi)力的話，那么先天境界就是天人合一的路子。
這個境界有點玄妙，需要憑空創(chuàng)造才能踏入。
因為，先天八重天比較復雜，需要氣血內(nèi)力結(jié)合人體先天一炁締造出天地二橋，讓人體能夠接引到天之靈氣與內(nèi)力的直接交融。
這個過程就有些難了，困住了江湖中九成九的后天大成的高手。
因為，人體沒有所謂的奇經(jīng)八脈和天地二橋。
想要接引天之靈氣交融氣血內(nèi)力化作真炁的話，需要先憑借自己在體內(nèi)構(gòu)建天地二橋和奇經(jīng)八脈。
而奇經(jīng)八脈，也被稱為先天真炁脈，屬于真炁運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵脈絡。
同時，這個江湖中的很多先天高手的氣脈位置都不同。
因為氣脈是人為構(gòu)筑，所以根據(jù)功法和需求的不同，構(gòu)筑的氣脈所連接的穴位位置也是不盡相同。
而不管氣脈的位置如何，氣脈的總數(shù)是不變的，任何人都只能在體內(nèi)締造出八條氣脈，這也是先天八重天的由來，一條氣脈一重天。
然后就是先天之上的天人境界了。
這個境界繁衍的有些復雜，被稱為天人五境界。
所謂天人五境，并非是天人境的五個階梯式的境界劃分。
而是并列式的五個境界，據(jù)說五境沒有高低，都是天人境中，修煉的時候也沒有先后順序。
只是，天人五境已經(jīng)殘缺了，就連殘魂也不知道具體的五境到底指的哪五個境界，他只知道天人五境中的兩個境界，同時這兩個境界也是人間的天人們通用的境界。
正所謂天地陰陽成雙，天人也不例外。
天人分陰陽，可分為日練天人和月練天人。
他們分別溝通太陽和太陰，淬煉出天人的太陽真炁和太陰真炁。
一般來說，內(nèi)練玄功可通月練天人境，外練神功可通日練天人境，二者之間也沒有高低之分，強弱差距看的僅僅是個人之能而已。
不過，這人間的天人們，大多數(shù)都是月練天人。
因為根據(jù)殘魂的記憶，外練神功很少有能夠直通天人境的法門，即便是少林寺的金剛不壞體神功，也最多只能修煉到堪比先天大成。
而再進一步就不行了，曾經(jīng)有一些修煉金剛不壞體神功的少林高僧強行闖關(guān)，結(jié)果被太陽真炁點燃了，化作巨大的火炬燃燒了十天十夜，最后化作一撮灰，極其慘烈。
而相比之下，月練就安全了很多。
一些先天大成的高手，縱然是內(nèi)練玄功無法直通天人，也可以冒險一試，通過接引太陰圣輝來淬煉太陰真炁，就算失敗也不會隕落。
根據(jù)殘魂的記憶，李希燭推測了一下天人境高手的戰(zhàn)力，大約相當于本體所在世界的洞天境強者。
而除了天人境之外，先天之上還有一些特殊的境界。
這些境界非常特殊，明明是先天之上，卻立身于天人之外，明明不入五境，戰(zhàn)力卻能與五境叫板。
世人管這些境界叫做外道，也就是殘魂之前所說出的那個境界。
外道境不是固定的一個境界，而是有些百花繚亂。
根據(jù)殘魂的記憶，李希燭了解到了一些知名的外道境。
例如佛門的金剛境，道家的無相境，皇家的天啟境，以及殘魂的血海境，都屬于天人外道境。
外道境強者，沒有經(jīng)歷月練和日練，真炁沒有蛻變成太陰太陽，但是卻另辟蹊徑，在先天之上開辟出了另外一方天地，戰(zhàn)力很超然。