那個(gè)小道士?jī)?nèi)功一經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)，混身瑩如白玉，看起來(lái)仙氣繚繞，氣度不凡，但這股子氣息，卻是讓自己如此的不適應(yīng)，心下自然而然地生出極度的厭惡之感。
看著手中斷了一截的長(zhǎng)袖，花婉容絕色的容顏?zhàn)兊脴O度陰沉，心中恨意大生。
“區(qū)區(qū)斂氣境修為的小鬼也敢如此張狂？”
“不敢，不敢，小道倒是有些手段，只怕花谷主容不得小道施展……”
“就憑你？”
“怎么，你怕了？”
“哈哈哈，小道士真能夸口，就算你運(yùn)轉(zhuǎn)通天的本領(lǐng)，能把在場(chǎng)所有死去之人復(fù)活，又能改變幾許必亡的結(jié)局呢？本宮又有何懼之有？”
“如此，花谷主候著吧……”
“你——”
直到此時(shí)，花婉容方覺(jué)得中了對(duì)方激將之計(jì)了。雖然魔教中人形式不擇手段，斷不會(huì)為此等話語(yǔ)履行諾言，但花婉容晉升“先天境”不久，剛剛與“天禽雙鶴”硬拼一擊，雖然看起來(lái)占盡上風(fēng)，其實(shí)體內(nèi)也早已受了不輕的內(nèi)傷，除魔盟高手盡失，但還有個(gè)靳百棄在那里支撐，若是強(qiáng)行擊斃殘余的除魔盟眾人，自己所受內(nèi)傷怕是會(huì)變得更加嚴(yán)重，此時(shí)正需要時(shí)間調(diào)息，也便默認(rèn)了葉清玄的小聰明、小手段。
悠然轉(zhuǎn)身，輕輕一縱，仙女般飛落回青鸞花帳之中，運(yùn)功調(diào)息起來(lái)。
見(jiàn)對(duì)方果然退走，葉清玄不由得心下一松。
葉清玄賭的就是對(duì)方這個(gè)心理。在穩(wěn)贏的局面下，誰(shuí)也不愿意硬拼，誰(shuí)也不愿意以命相搏。剛剛見(jiàn)過(guò)花婉容不肯動(dòng)用手邊的那幾個(gè)劍姬，怕是對(duì)方心理也有所顧忌，擔(dān)心劍姬有所傷亡，所以更加確定要賭這一把……沒(méi)想到，賭贏了。
即便是賭贏了，自己所能爭(zhēng)取到的，也不過(guò)是這些許的喘息之機(jī)。希望己方能出乎意料地增加幾分籌碼，迫對(duì)方離去。
葉清玄表面輕松，其實(shí)心下暗急。此時(shí)己方處境頗為不秒，除魔盟一方除了幾個(gè)混身帶傷的之外，最厲害的幾個(gè)高手全都報(bào)廢了。
“烈陽(yáng)刀”韓剛斃命；
靳百棄右肩受傷，只能左手應(yīng)敵；
應(yīng)真和尚受了內(nèi)傷，倒地不起；
鶴千絕、鶴千極二老，受傷最重，此刻正盤膝于地，旁若無(wú)人地運(yùn)功療傷，足以說(shuō)明此時(shí)此刻二人傷勢(shì)之嚴(yán)重……
自己下山之后，成功晉級(jí)“斂氣境”，【小無(wú)相功】運(yùn)轉(zhuǎn)自如，對(duì)體內(nèi)“氣”的控制已經(jīng)到了得心應(yīng)手的境地。
此時(shí)的葉清玄，身具【小無(wú)相功】、【全真心法】、【昆吾元玉功】、【龍象般若功】四大內(nèi)功，修煉起來(lái)頗為麻煩，若是在前世當(dāng)中，說(shuō)不得這么多內(nèi)功產(chǎn)生的不同種內(nèi)力，便會(huì)相互沖突，互相抵消，甚至走火入魔而亡。好在此方世界人體素質(zhì)與前世頗有不同，對(duì)“氣”的承受和融煉也頗有不同。
“氣”就是“氣”，雖然“內(nèi)力”、“真氣”、“罡氣”之類的名稱叫法不同，其實(shí)只不過(guò)是境界到了某一階段，“氣”在體內(nèi)的形成的形態(tài)上略有變化罷了，類似于水在溫度不同條件下的變化，但其本質(zhì)的構(gòu)成上始終不會(huì)有任何區(qū)別的。
雖然人體內(nèi)的“氣”，因?yàn)槠涔Ψㄌ刭|(zhì)上的不同，而讓“氣”帶上了【中正】、【陽(yáng)烈】、【陰柔】等等不同的特質(zhì)，但只要產(chǎn)生“氣”的功法在其特質(zhì)上相近或是相同，那么產(chǎn)生的“氣”本身是不會(huì)沖突的，只會(huì)融合。
用水來(lái)比喻人體內(nèi)的“氣”，是最簡(jiǎn)單容易理解的辦法。
功法特質(zhì)相同，就好比是兩個(gè)不同杯子里的清水，倒在一起之后，還是清水。
同樣，功法相近的話，會(huì)產(chǎn)生融合，甚至變異。比如在一杯清水與糖水倒在一起，就是一杯味道變淡的糖水。
而有些功法之間，則如水與油，即便倒在一起，也只是涇渭分明，互不干擾。
當(dāng)然，也有些功法之間，猶如將水倒入硫酸當(dāng)中，水面飛騰，酸液橫飛……這樣的人，走火入魔，爆體而亡，如此下場(chǎng)倒也不足奇怪……
葉清玄所練皆為道家功法，最是中正平和，所以功法之間相容問(wèn)題基本沒(méi)有，即便【龍象般若功】是密宗功法，但因?yàn)槿~清玄用“瑯?gòu)朱`緲閣”稍加改動(dòng)，修煉起來(lái)問(wèn)題便已消除。更何況【龍象般若功】是一門煉體神功，超過(guò)八成的效果是體現(xiàn)在肉身的強(qiáng)大上，例如力量變大，肉體凝練程度提高，抗擊打能力極強(qiáng)……至于內(nèi)力的強(qiáng)橫，最起碼要到十層以后方能體現(xiàn)，從第十層開(kāi)始，一直到第十三層的功法，才是由外而內(nèi)的至高法門?，F(xiàn)階段的【龍象般若功】，對(duì)于葉清玄來(lái)說(shuō)，只是學(xué)到了一門可以增強(qiáng)身體素質(zhì)、提高保命手段的“被動(dòng)技能”而已。要說(shuō)有沒(méi)有內(nèi)力產(chǎn)生，也有，不過(guò)略少，很容易便被化在運(yùn)轉(zhuǎn)的【全真心法】之中了。