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心靈相約 第十三章 荒野奇事

四野居中,八荒在外,四野無垠,八荒更廣,八荒之外,還有四海,與四野一樣,都以東南西北命名。
  聽到四野,玉娘催促,“說說靈猴分封之事,你丁家前身,可是豪豬哦!”帶著些許取笑之意,大笑出聲。
  古風(fēng)卻不以為意。
  “這有什么,說來遠(yuǎn)古以來,不知道有多少獸類修煉者,修煉成形后,繁衍生息,從此成為人類,開創(chuàng)家族。”
  原來靈猴成神之后,分封四野,自居?xùn)|野,以孫為姓,開創(chuàng)孫姓一族,世稱東孫。
  豬悟能居南野,卻以豬姓不雅,取兵器形狀為姓氏,創(chuàng)丁姓一族,世稱南丁。
  沙悟凈居西野,以沙為姓,創(chuàng)沙姓一族,世稱西沙。白龍馬居北野,創(chuàng)白姓一族,世稱北白。
  只有唐僧無后,不要分封,浪跡紅塵,開壇講經(jīng)授道,后來神秘消失,毫無征兆,誰也不知道他去往何方。
  誰知一路西行,途中為感化妖魔,竟然生情,留有后代,被成神后的靈猴找到,才有了唐家商會。
  靈猴為保五人情誼世代延續(xù),以神念為引,合四野五姓相約成誓,是為明約,后有感不利于年輕一代成長,又起暗約。
  四野五姓得靈猴相助,越來越強大,到現(xiàn)在,族人之后,幾乎完全占據(jù)四野,唐家商會更加厲害,幾乎無處不在。
  四院一學(xué)就是四野五姓所創(chuàng)。
  東升的是神力學(xué)院,南丁的是神靈學(xué)院,西沙的是神道學(xué)院,北白的是神能學(xué)院,唐家的是儒家大學(xué)。
  此時大陸未分,整體一塊,廣袤無垠,范圍之廣,遠(yuǎn)超現(xiàn)在,直到虛神丁一要將地球引出那一處宇宙空間,煉化壓縮,才至縮小分裂,這是后話。
  四野已廣,八荒更甚,乃至禽獸兇猛,人類難至,只有少數(shù)姓氏,勉強生存,因此未入靈猴法眼,不在分封之列。
  八荒名稱來源于八神,女媧睡夢捏土造人,從此有了原始人類和泥人之分。
  這八神正是原始人類中,八位修煉有成,實力最強大,占據(jù)范圍最大者。
  相對于泥人,原始人類太過強大,被迫淪為奴隸,原始人類自稱為神,泥人才被稱作人類。
  女媧依完美身體形態(tài)捏人,以神念喚醒精神,因此人類雖然弱小,卻天生有完美身體形態(tài),天生精神強大。
  要知道哪怕是原始人類,也沒有完美身體形態(tài)。
  比如盤古、女媧、共工,也是原始人類,未修煉成形之前,盤古是龍身人首,女媧是蛇尾人身,共工是蛇身人首。
  后來,陸續(xù)有泥人不滿奴役之苦,走上修煉之途,爭取強大,要作反抗。
  因精神天生強大,修煉之途異常迅速,強者層出不窮,最終爆發(fā)人神之戰(zhàn),竟然將原始人類逐出四野,避居八荒。
  雖然避居八荒,仍攜帶不少泥人仆從。
  在原始人類被泥人類消滅一盡之后,這些仆從之后,留居八荒,依被奴役原始人類稱號為姓。
  主要有八姓,東荒是水神,因此也稱水荒,水姓為主。
  東南荒是雷神,因此也稱雷荒,雷姓為主。
  南荒是火神,因此也稱火荒,火姓為主。
  西南荒是瘟神,因此也稱瘟荒,以瘟為姓,瘟神被滅之后,因沸水能除瘟神留下的瘟疫,改溫為姓。
  西荒是戰(zhàn)神,戰(zhàn)神人身而藤足,因下體為木,因此西荒也稱木荒,木姓為主。
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