云奕子先翻看的是《古兵家十八劍子列傳》這本書，作者是儒家云奕歸。
　　看到這個名字，云奕子首先就聯(lián)想到了云歸子，該不會是那家伙寫的吧？
　　翻開第一頁，沒有字，只有一副泛黃的群像畫，上面或坐或立共有十八位男女，面容皆是模糊不清，無法觀測。
　　站在最中間的白衣男子，給云奕子一種莫名的熟悉感。
　　如果沒猜錯，這位c位劍修，應(yīng)該就是葉希形。
　　書籍應(yīng)該是復(fù)制品，云奕子未能從畫像中感受到葉希形的氣息，只有一抹淡淡的書卷味。
　　再翻開一頁，便是目錄，一共三卷，初卷目錄為『劍子之始』，第二卷是『時代之名』，而第三卷，是四個有些扭曲的大字體，名為『致以輝煌的人』。
　　云奕子莫名有些觸動，深作一呼吸，再翻頁。
　　初卷序章簡單的介紹了古兵家的由來，書上記載，古兵家成立于第八元會諸子百家時代，由孫武圣人創(chuàng)建，傳“孫子兵法”大道。
　　最初的古兵家并不以劍修為主，一直到第十元會初期，人間劍修飄渺二十三劍開天門，挑出三千劍道，立地成圣，兵家劍修體系，才由此展開。
　　飄渺二十三成圣之后，傳臨兵二十三劍，便超脫而去，不知所蹤。
　　臨兵二十三劍分別由他的兩位親傳弟子繼承，獨孤氏老祖獨孤十一繼承了十一劍，白衣李十二繼承了十二劍。
　　兩人皆為天生劍子，天賦驚艷才絕，飄渺二十三挑出三千劍道之后，便是由他們二人將其發(fā)揚，并開創(chuàng)了一個名為“劍修”的時代。
　　又因二人理念不合，導(dǎo)致古兵家劃分出劍宗，氣宗兩脈。
　　劍宗氣宗兩脈弟子兩看生厭，爭端不斷，而又因為不斷的斗爭，各種理念層出不窮，反而加速了兵家的發(fā)展。
　　但無論如何，當(dāng)時所有劍修都繞不過白衣李十二。
　　白衣李十二繼承飄渺十二劍之后，領(lǐng)悟出當(dāng)世無敵之勢，劍挑三教百家三千余人，無一敗績，最終還逼得三教亞圣出手干涉，依舊被他一劍挑之。
　　要知道當(dāng)時的白衣李十二，可并未成圣，完全是以一股無敵之勢，破了圣人金身。
　　至此，白衣李十二無敵之勢大成。
　　在真圣不現(xiàn)的時代，他達(dá)到了真正的當(dāng)世無敵之境，白衣李十二之名，統(tǒng)治了半個元會。
　　白衣李十二在無敵之勢大成時，隨時可以突破境界，立地成圣，但他卻不知為何，一直壓著境界，不愿成圣。
　　一天天的到處溜達(dá)，時不時傳出幾句“天上劍仙三百萬，遇我也需盡低眉”，“天不生我李十二，劍道萬古如長夜”，以及“海到盡頭天作崖，劍道絕（頂）我為峰”等狂妄至極的詩句。
　　作為萬年老二的獨孤十一再也忍受不住這種委屈，尋至天之涯與白衣李十二進(jìn)行決斗，又因急于求成，心魔執(zhí)念侵?jǐn)_道心，導(dǎo)致決斗時被自己的第十一劍反噬，身死道消。
　　獨孤十一死后，白衣李十二不知道是不是腦子抽了，突然跑去捅了天道足足十三劍，最終也落得個身死道消的下場。
　　兩大絕世劍仙就此隕落，曾經(jīng)被白衣李十二與獨孤十一挑過的仇家紛踏而至，兵家南北宗不得不重新合并，一致對外。
　　南北宗合并之后，又以南北宗內(nèi)斗時期開展的論劍大會為基礎(chǔ)規(guī)則進(jìn)行改革，設(shè)立出十年一度的刀劍爭鋒大會，以此選出了十八位兵家劍子。
　　期間也有許多刀修認(rèn)為自己堂堂一屆刀修，若是勝出之后被稱為劍子是十分可恥的，曾聯(lián)合起來抗議，但又因當(dāng)時劍修勢大，以及“刀子”的稱呼過于低俗難聽，只好作罷。