夜色沉寂，銀月高懸。
　　陳鴻宇出了靜室，一路朝著書房走去。
　　此時(shí)他已經(jīng)算是凝魂境界，生魂強(qiáng)度超出凡人不知道多少，平常的睡眠已經(jīng)被修行取代。
　　不過他一時(shí)興起，便想到書房去翻閱一些儒學(xué)典籍。
　　此時(shí)，已經(jīng)是深夜，府邸之中一片寂靜，那些下人們也都已入睡，只有值夜的家丁還在巡邏。
　　這些年大乾各地治安愈發(fā)不穩(wěn)，因此這些家丁不敢掉以輕心。
　　進(jìn)入書房之中，點(diǎn)亮燈光。
　　陳鴻宇在書架之上一番尋找取了一本儒學(xué)典籍看了起來。
　　這本儒學(xué)名為《張子》，乃是本朝三百年前一位張姓大儒所著，書中不但包含著這位大儒的治學(xué)之道，還有著一些性道修行基礎(chǔ)，是本朝性修們用來明心見性的基礎(chǔ)儒學(xué)書籍之一。
　　尋常百姓學(xué)習(xí)的《張子》一般都是只包含治學(xué)之道的刪減版。
　　“《張子》此書真是微言大義，內(nèi)里蘊(yùn)含著許多感悟，對于修行天資較差著而言還真是有些晦澀難懂。”
　　小半個(gè)時(shí)辰，陳鴻宇憑借強(qiáng)大的神魂已經(jīng)將這整本《張子》記了下來，至于內(nèi)里的更深層的一些東西還需要他去慢慢鉆研、領(lǐng)悟。
　　性道修行和仙道不同，修行神魂方面更注重的是去感悟。
　　仙道里邊練氣期生魂增長是依靠肉身滋養(yǎng)，直至筑基期三魂七魄凝為神魂，誕生神識。而性道修行一方面是修行功法，例如太陰養(yǎng)魂法便是汲取月華溫養(yǎng)生魂，一方面是典籍和生活上的感悟來提升直至三魂合一化作陰神。
　　又因?yàn)殛幧衲耸侨昃酆?，不同于神魂，偏向陰屬，因此夜間作戰(zhàn)才可發(fā)揮全力。
　　不過雖然性道缺陷極多，但是他對于資源的依賴較低，而且相比仙道也要快速一些。這一點(diǎn)，到陰神境界之后尤為明顯。
　　合上書籍，陳鴻宇喚出了系統(tǒng)面板。
　　“系統(tǒng)，使用洞府書房功能，研習(xí)《張子》”
　　“本次研習(xí)需要花費(fèi)三千靈石，是否研習(xí)？”
　　氣氛有些尷尬，陳鴻宇現(xiàn)在身上靈石不多，大部分還是以家族貢獻(xiàn)和宗門貢獻(xiàn)的形式存著。他現(xiàn)在身上也就八百多靈石。
　　不過系統(tǒng)研習(xí)功能一般都是直接將研習(xí)的功法典籍徹底掌握，只要他徹底掌握此書，比肩張子本人肯定不可能，畢竟是相當(dāng)于金丹境界的性道第四境修士。
　　而且這書也只是他學(xué)識思想方面的傳承，高深的修行傳承可是不會外傳，只有一些基礎(chǔ)可能會寫入書中。
　　但是徹底掌握本書之后，觸類旁通，對于其他典籍的研習(xí)必然可以事半功倍，性道第三境對于他來說已經(jīng)不是問題。
　　“算了，我還是慢慢研習(xí)吧！”陳鴻宇嘆了口氣。
　　此時(shí)因?yàn)橄到y(tǒng)有著倆界聯(lián)通的功能，他可以清楚的感知到主世界與這方世界時(shí)間流速大約為一比三，因此他時(shí)間也還算寬裕。
　　……
　　轉(zhuǎn)瞬之間就是半個(gè)月過去。
　　上元郡城外，周家宗祠之外人聲鼎沸。
　　此時(shí)卻是陳鴻宇行冠禮之時(shí)，畢竟原主是周家家主之子，即便是庶子，因此這些家族族老都來到了此地。