從那之后，一發(fā)不可收拾。此后的近百年間，一共有十七位新娘在與君山一帶失蹤。有時(shí)十幾年相安無(wú)事，有時(shí)短短一個(gè)月內(nèi)失蹤兩名。一個(gè)恐怖傳說迅速傳開：與君山里住著一位鬼新郎，若是他看中了一位女子，便會(huì)在她出嫁的路上將她擄走，再把送親的隊(duì)伍吃掉。
這事原本是傳不到天上的，因?yàn)椋m然失蹤了十七位新娘，但更多的是千百位安然無(wú)恙的新娘。反正找也找不著，保也保不了，那也只能就這樣湊合著了。也不過是敢把女兒嫁到這一帶的人家少了些，本地的新人成婚也不敢大操大辦罷了。但恰恰是這第十七位新娘，父親是位官老爺。他頗為寵愛女兒，風(fēng)聞此地傳說，精心挑選了四十名勇武絕倫的武官護(hù)送女兒成親，偏偏女兒還是沒了。
這下這位鬼新郎可捅了馬蜂窩。這位官老爺在人間能找到的人是拿它沒辦法了，于是他暴怒之下聯(lián)合了一眾官朋友，狂做一波法事，還按照高人指點(diǎn)開倉(cāng)濟(jì)貧什么的，搞得滿城風(fēng)雨，這才終于驚動(dòng)到了上邊的幾位神官。否則，那些微小的凡人的聲音要傳到天上諸神的耳中，幾乎是不可能的。
謝憐道：“大體便是如此了?！?br/>
因那兩人神情非常之不配合，他也不知道他們到底在沒在聽。沒聽進(jìn)去的話也只好再講一遍了。南風(fēng)倒是抬了頭，皺著眉道：“失蹤的新娘有何共同之處？”
謝憐道：“有窮有富，有美有丑，有妻有妾，一言蔽之：毫無(wú)規(guī)律。根本沒法判斷這位鬼新郎的口味是什么樣的?！?br/>
南風(fēng)“嗯”了一聲，拿起茶杯喝了一口，似是開始思考了。扶搖卻是碰都沒碰謝憐推給他的茶，就一直在用一方白手絹慢條斯理地擦手指，邊擦邊眉眼冷淡地道：“太子殿下，你怎么就知道一定是位鬼新郎呢？這可不一定，從來(lái)也無(wú)人見過它，怎知它是男是女，是老是少？你是不是有些想當(dāng)然了？”
謝憐莞爾，道：“卷軸是靈文殿的文官總結(jié)的，鬼新郎只是民間的叫法。不過，你說的很有道理?！?br/>
又說了幾句，謝憐發(fā)覺這兩位小武官思路頗為清楚，雖神色不善，論事卻毫不含糊，頗感欣慰?？创巴馓焐淹?，三人暫且出了小店。謝憐戴了斗笠走了一陣，忽然覺察身后兩人都沒跟上，納悶地回頭去看，結(jié)果那兩個(gè)也很納悶地在看著他。南風(fēng)問：“你往哪里走？”
謝憐道：“尋地落腳。扶搖，你為什么又翻白眼？”
南風(fēng)又納悶地問：“那你為什么要往荒山野嶺走？”
謝憐時(shí)常風(fēng)餐露宿睡大街，找塊布攤平了就可以躺一夜，自然是習(xí)以為常地準(zhǔn)備找個(gè)山洞生火了，經(jīng)他提醒，這才反應(yīng)過來(lái)，這南風(fēng)和扶搖都是武神座下的武官，若是這附近有南陽(yáng)廟或是玄真廟，可以直接進(jìn)去，何必要露宿荒野？
少頃，三人在一個(gè)極不起眼的小角落找到了一間破破爛爛的土地祠，殘香破盤，看起來(lái)十分冷清，供著個(gè)又圓又小的石土地公。謝憐喚了幾聲，這土地多年無(wú)人供奉無(wú)人喚，忽聽人叫，把眼一睜，看到三個(gè)人站在祠前，左右兩個(gè)周身都罩著一層暴發(fā)戶般的靈光，根本看不清臉，大驚跳起，顫顫巍巍地道：“三位仙官可有什么要使喚在下的？”
謝憐頷首道：“不使喚。只是問一聲，附近可有供奉南陽(yáng)將軍或是玄真將軍的城隍廟？”
土地不敢怠慢，道：“這這這……”掐指一算，道：“此去五里有一間城隍廟，供的是、是、是南陽(yáng)將軍?！?br/>
謝憐雙手合十道：“多謝?！倍峭恋乇慌赃厓蓤F(tuán)靈光晃瞎了眼，趕緊地隱了。謝憐摸出幾枚錢放在祠前，見一旁有散落的殘香，便撿起來(lái)點(diǎn)上了。期間扶搖白眼翻得謝憐簡(jiǎn)直想問他眼睛累不累。
五里之后，果然見到一間城隍廟，紅紅火火立在路邊。廟宇雖小五臟俱全，人來(lái)人往熱鬧非凡。三人隱了身形進(jìn)到廟里，殿上供的就是南陽(yáng)武神披甲持弓的泥塑神像。
謝憐一看到這神像心中就“嗯……”了一聲。
鄉(xiāng)野小廟，神像的塑像和上漆都可說粗陋，整體看起來(lái)，跟謝憐印象中的風(fēng)信本人差別實(shí)在是比較大。
但是，神像塑得走形，對(duì)各位神官來(lái)說，也是習(xí)以為常的事了。別說媽都不認(rèn)識(shí)了，有的神官見了自己的神像自己都不認(rèn)識(shí)。畢竟沒幾個(gè)工匠師父當(dāng)真見過神官本人，所以都是要么美得走形，要么丑得走形，只能靠特定姿勢(shì)、法器、服冠等來(lái)辨認(rèn)這是哪位神官。
一般而言，越是富庶之地，神像越合神官心意。越窮的地方，工匠品味越差，塑像就越慘不忍睹。當(dāng)今論來(lái)，只有玄真將軍的神像整體情況較好，為什么呢？因?yàn)槿思叶际巧裣癯罅吮愠罅?，不管，他看到把自己塑得丑了，他就要偷偷去弄壞了讓人重塑，或者托個(gè)夢(mèng)隱晦地表達(dá)自己的不滿，于是長(zhǎng)此以往，大信徒們就知道，一定得找塑得好看的師傅！
整個(gè)玄真殿同他們將軍如出一轍，頗愛講究。扶搖進(jìn)了南陽(yáng)廟后，一個(gè)時(shí)辰里便一直在對(duì)這尊南陽(yáng)像評(píng)頭論足，什么造型扭曲，顏色惡俗，工藝低劣，品味清奇。謝憐看南風(fēng)額頭青筋都慢慢冒出來(lái)了，心想著趕緊找個(gè)話題扯了開去，恰好見又一名少女進(jìn)來(lái)參拜，虔誠(chéng)地跪下了，便溫聲道：“說起來(lái)，南陽(yáng)真君的主場(chǎng)在東南，沒想到你們?cè)诒狈较慊鹨策@般旺盛?！?br/>
人們修建廟宇宮觀，其實(shí)是對(duì)天界仙宮的模仿，而神像，則是神官本尊的倒影。宮觀聚集信徒，吸引香火，成為神官們法力的重要源泉。而由于地理歷史風(fēng)俗等多重原因，不同地域的人們通常供奉不同的神官。在自己的地盤上，一位神官的法力會(huì)發(fā)揮到最強(qiáng)，這便是主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)了。只有神武大帝這種普天之下皆信徒、四海八方有宮觀的神官，是否主場(chǎng)完全沒有意義。自家將軍的神殿在非主場(chǎng)也香火旺盛，這是好事，南風(fēng)本該驕傲才是，可瞧他臉色，卻大是不好。一旁扶搖則是微微一笑，道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，深受愛戴?！?br/>
謝憐道：“不過我有一個(gè)疑問，不知……”
南風(fēng)道：“如果是‘不知當(dāng)講不當(dāng)講’，那就不要講?！?br/>