不過(guò)呢，這一次的勝券，似乎握在父親伊叔手中。圣人要繼續(xù)前往寨里徐家莊，伊叔想到的也是寨里徐家莊，爺倆如此心靈感應(yīng)，注定圣人的行將墮入深淵。要想在沙土公路上逃脫非常不容易，好幾里路都是直溜溜的一條線，只要發(fā)現(xiàn)了他，父親伊叔騎著大姨父的自行車就會(huì)瘋狂地追趕上來(lái)，圣人如何跑得過(guò)，只好橫下心往莊稼地里鉆了。不過(guò)他不怎么好鉆莊稼地，因?yàn)槟遣皇撬膹?qiáng)項(xiàng)，進(jìn)去沒(méi)頭蒼蠅似的，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，說(shuō)不定一頭就撞進(jìn)了伊叔的埋伏。而且圣人遠(yuǎn)未料到父親伊叔接下來(lái)的動(dòng)向，所以幾乎大搖大擺地伸手閉眼，甚至連需要經(jīng)常回頭看一眼都忽略了。僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，此時(shí)的圣人就不算不上一個(gè)合格的戰(zhàn)略家。
也許圣人只是圣人而已，并不意味著更多。我們?cè)谠S過(guò)年之后講述圣人的故事，內(nèi)心里總是希望圣人能夠聰明一點(diǎn)、再聰明一點(diǎn)，似乎不如此便不足以證明圣人的不凡。其實(shí)圣人在他生命的最初10年里何曾不凡過(guò)呀？尿炕和喜歡女人是他的特質(zhì)，但是這些特質(zhì)恰恰是不為世俗所重視的，是搬不上臺(tái)面的。圣人現(xiàn)在乃至以后的所作所為，恰恰是與傳統(tǒng)文化格格不入的。所以，大多數(shù)**讀者可能更希望圣人能表現(xiàn)得更加傳統(tǒng)一些，一切按照傳統(tǒng)的禮法要求來(lái)行事，中華的傳統(tǒng)是將愛(ài)欲藏起來(lái)、深埋起來(lái)，對(duì)一個(gè)女人呀，你就是再再喜歡，也不能露骨地表現(xiàn)出來(lái)，否則就是不正經(jīng)、傷風(fēng)敗俗之類。
圣人就這樣不得不在俗人和圣人之間搖擺無(wú)定。既然如此，也就注定了他的命途多舛、起落無(wú)定。
現(xiàn)在的情況大致是，圣人與父親伊叔的再次遭遇必將在所難免。圣人跑一會(huì)兒走再走一會(huì)兒，走了又跑，明明看到牟顧堡就在前面，偏偏就是到不了。或者肚子里又開(kāi)始饑餓起來(lái)，或者腿肚子有些抽筋，速度漸漸慢下來(lái)，而速度一慢下來(lái)，就想起了一些事情。圣人想這幾天父親伊叔“馬不停蹄”，一定在各親戚家來(lái)回穿梭，散步了大量不利于圣人的言論，做了大量不利于圣人的工作。這時(shí)要是一下子出現(xiàn)在舅舅面前，然后丟出一個(gè)借口，舅舅會(huì)不會(huì)相信自己呢？會(huì)不會(huì)與父親伊叔結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線呢？這可是一個(gè)大問(wèn)題，親姥娘沒(méi)的說(shuō)，只要來(lái)了她就會(huì)很高興，不管你是否逃了學(xué)或者怎樣，舅舅卻不行，他是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粋€(gè)人，很少見(jiàn)到他笑，對(duì)什么事情常常刨根問(wèn)底，找個(gè)搪塞的借口給他，萬(wàn)一被問(wèn)得露了餡，接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情呢？
——舅舅會(huì)出賣自己么？
這么猶豫著，就半途停了下來(lái)。這一停呀，事情就急轉(zhuǎn)直下了。圣人的注意力集中到了自己的腳尖兒上，他望著自己的腳尖兒發(fā)了一會(huì)兒呆。而伊叔此時(shí)正“快馬加鞭”撲向圣人，伊叔發(fā)現(xiàn)了圣人，然后以運(yùn)動(dòng)員的速度運(yùn)動(dòng)大姨父那輛自行車，使自行車的兩個(gè)輪子變成了俯沖向獵物的鷹隼的兩只翅膀，從看到圣人到降落在圣人身邊就在眨眼間。當(dāng)圣人看到父親伊叔的時(shí)候幾乎驚呆了，也就說(shuō)，半天沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)是怎么回事。他甚至想是不是自己的幻覺(jué)啊？這個(gè)時(shí)候父親伊叔不該出現(xiàn)的，而且嘴巴上還涂了一長(zhǎng)溜紫藥水。因此他伸手去摸了一下那輛舊自行車，硬硬的，涼簌簌的，有點(diǎn)像真的鐵，再去摸父親伊叔的胳膊，那上面正在冒著汗珠兒，熱熱的，滑滑的，也很像真的皮肉。
他之所以仍然懷疑自己是否產(chǎn)生了幻覺(jué)，很大程度上是因?yàn)楦赣H伊叔好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有什么習(xí)慣性的反應(yīng)——比如暴跳如雷，比如一把抓住，比如破口大罵，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有，——他實(shí)際上也有點(diǎn)吃驚，吃驚圣人為何這次沒(méi)有奪路而逃呢。
僵持沒(méi)有持續(xù)太久。爺倆幾乎就在同一時(shí)刻意識(shí)到自己該怎么做了。但是對(duì)圣人來(lái)說(shuō)，已經(jīng)太晚了。這件事情給圣人的印象極為深刻，自此他明白了這樣一個(gè)道理：不論做什么，一定要趕在前面，爭(zhēng)取主動(dòng)權(quán)，否則只有被動(dòng)的份兒了。
結(jié)果是，圣人被父親伊叔押回了家。父親伊叔支開(kāi)了**，讓**把大姨父的自行車還回去。圣人的**擔(dān)心伊叔可能動(dòng)粗動(dòng)到撒野，把兒子生生打殺，就說(shuō)一輛破自行車，什么時(shí)候還不成，非得現(xiàn)在這節(jié)骨眼兒上還，她要罵一頓族諒才解恨。圣人注意到**想罵自己一頓，而不是打自己一頓，打是可以打殺的，而罵殺，不管世上有無(wú)，至少在他這兒是行不通的，他是無(wú)論如何也罵不殺的，因此心里很是感激，就說(shuō)娘你不要去，你要是去了爹一定要打殺了我的。伊叔狠狠瞪了圣人一眼，轉(zhuǎn)身對(duì)圣人的**說(shuō)是要好好問(wèn)一問(wèn)族諒究竟為何不喜上學(xué)什么的，先不打他，等你回來(lái)了再打不遲。圣人**說(shuō)，真不打呀，你？伊叔說(shuō)，干嗎恁羅嗦啊你，要打也等你送自行車回來(lái)再說(shuō)。圣人又說(shuō)不行，娘你不能去，你一出街門(mén)爹就要?jiǎng)邮掷?。伊叔說(shuō)，你要是再給老子嚷嚷老子現(xiàn)在就犒勞死你！