連續(xù)數(shù)日，圣人頭痛欲裂，昏睡在炕?；秀敝兄灰娨蛔四拥拇蠓孔?，滿面猙獰，吃人一般。大房子的背景既陌生又熟悉，像何時(shí)、何地見過，又想不起來。一大片、一眼望不到邊兒的綠色環(huán)抱著，比他見過的任何綠地都要廣大無邊呢。但是所有的景象都很模糊，想看仔細(xì)一點(diǎn)根本不可能，比如那么一大片綠，根本無法辨認(rèn)都是一些什么樹或者什么草，以及它們的味道如何等等。更讓圣人感到不解的是，明明是有這么一座大房子和一大片綠色的，明明自己就在這座房子的跟前，在這一大片綠色之中，可是眨眼間這一切就離他遠(yuǎn)去了，飛也似地。
這已經(jīng)是醒來之后的事了。大隊(duì)的高音喇叭里傳來村支書夕峒的聲音：“各位社員注意了，各位社員注意了，接公社傳達(dá)縣里氣象站緊急通知，今、明、后三天，將有11級(jí)臺(tái)風(fēng)影響我們這里，希望各生產(chǎn)小隊(duì)、各位社員相互轉(zhuǎn)告，避開這幾天時(shí)間，注意安全，不要私自出?！?br/> 這么說，又要來臺(tái)風(fēng)了。圣人也算是出過海的人了，當(dāng)時(shí)尚未遭遇臺(tái)風(fēng)，估計(jì)也就是7～8級(jí)的風(fēng)，都那么危險(xiǎn)，別說是11級(jí)的臺(tái)風(fēng)了，這個(gè)時(shí)候出海，那可是要死人的。
“死人”跟夕峒徹底弄僵了，幾乎成了仇人。雖然他們那架打得詭異，但是聰明的鄉(xiāng)親們還是猜出了其中的奧妙。只是礙于夕峒干著村支書，不便開罪太深，所以把許多情況都藏在了喉頭下面了。由于沒有怎么形成廣泛的社會(huì)輿論，事情好似來得快去得也快，伊孝家莊的話題不知不覺發(fā)生了轉(zhuǎn)換，圣人家所在的胡同里又恢復(fù)了往日的平靜。至少從表面上看，為了適應(yīng)這種變化，夕峒和孫麗英的交往告一段落，而“死人”又繼續(xù)利用星期天趕海了?？赡艹鲇趯?duì)家里的放心，或者還有其他的考慮，“死人”有時(shí)候周末并不回家，而是住在他當(dāng)校長的學(xué)校宿舍里，然后第二天直接從學(xué)校出發(fā)去趕海。
臺(tái)風(fēng)如期而至。嘿，沒有經(jīng)歷過臺(tái)風(fēng)的人呢，可能很難理解它的確切含義，然而，對(duì)于伊孝家莊的人來說，如同夢魘。且不論十幾年前那場慘絕人寰的海嘯，死了多少多少人丁，單是經(jīng)常遇到的7～8級(jí)大風(fēng)，也是非常令人恐怖的。這恐怖主要來自海上。那時(shí)候呀，不是沒有廣播，有線喇叭是有的，從縣上一直到公社，各項(xiàng)政策和天氣預(yù)報(bào)會(huì)通過有線喇叭傳達(dá)到千家萬戶，只是所謂的天氣預(yù)報(bào)十分幼稚，凡是能夠預(yù)報(bào)到的，人們大致也能感覺得到，而凡是人們感覺不到的，天氣預(yù)報(bào)里也不會(huì)有；據(jù)說縣氣象站的窗臺(tái)上放者若干盆咸菜罐，盛滿咸蘿卜疙瘩，當(dāng)里面的蘿卜疙瘩起潮的時(shí)候，人們即可聽到“多云轉(zhuǎn)陰”的預(yù)報(bào)，或者“陰轉(zhuǎn)多云”，而當(dāng)蘿卜疙瘩嚴(yán)重潮濕的時(shí)候，則預(yù)報(bào)“小到中雨”“中到大雨”或者“大到暴雨”，諸如此類。因此，社員們對(duì)縣上通過有線喇叭傳達(dá)下來的上級(jí)的各項(xiàng)政策是很在意的，因?yàn)椤罢吆筒呗允屈h的生命”，對(duì)黨既然如此重要，對(duì)百姓自然有過之而無不及。但是對(duì)天氣預(yù)報(bào)卻沒人在意。這里的意思呢，是說伊孝家莊乃至其他瀕海村莊的人們，對(duì)海上氣象的變幻，完全憑經(jīng)驗(yàn)和感覺。這當(dāng)然也有可能起到點(diǎn)滴作用，但是不可靠，欲想不出事兒，那就要看各人的造化了。
對(duì)小學(xué)校長“死人”而言，則連這起碼的經(jīng)驗(yàn)和感覺也沒有。
他偏偏出了海。
他的“造化”遭遇了臺(tái)風(fēng)。
臺(tái)風(fēng)襲來之時(shí)，孫麗英和閨女建春相互摟抱，蜷縮在套間里。建春哭腔問道：娘哎，我爹怎么還沒回呀？這一問就提醒了孫麗英，外面沒有打雷，她的身體卻狠很顫動(dòng)了一下，她想起來，丈夫“死人”一定是趕海去了，在這臺(tái)風(fēng)下面，這一去，恐怕是有去無回了。雖然“死人”對(duì)自己并不好，動(dòng)輒施以拳腳，但他畢竟是自己的名正言順的男人，每個(gè)月的薪水是全家的“口糧”，倘若他真的死了，固然她可以跟支書夕峒如魚得水，她卻明白，夕峒對(duì)她再是如何好，也只能是“零食兒”，不可能保障自己一生一世。因此，“死人”必須活著，一旦“死人”不在了，她們母女從此必定像那離開樹枝的枯葉，無依無靠。