“尸檢結(jié)果怎樣？”邢桑看向付其余問(wèn)道。
付其余拿起橡膠手套戴在手上以后，正要準(zhǔn)備先打開了面前這個(gè)尸袋。
豆豆卻是趕緊把頭轉(zhuǎn)了過(guò)去，他實(shí)在是看不了這些尸體。
“你先回辦公室吧?！崩上厣韺?duì)躲在后面的豆豆說(shuō)道。
豆豆點(diǎn)點(diǎn)頭，恨不得閉著眼睛就跑了出去。
邢桑笑了笑說(shuō)道：“其余，郎溪還挺溫柔的，是不是。”
付其余頓了頓，手中的動(dòng)作停了一下，抬頭看了一眼郎溪，迅速又把目光放到了尸體身上。
他說(shuō)道：“杜明，男性，盛海大學(xué)醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生，體表年齡二十歲?！?br/> “按照你的說(shuō)法，他的體表年齡是二十歲，那么實(shí)際年齡并不是？”邢桑問(wèn)道。
“是，根據(jù)他的牙齒磨損程度和器官上的病變分析，他的年齡起碼在四十歲以上?！备镀溆嗾f(shuō)道。
“差了二十歲之多！”邢桑說(shuō)道。
付其余拿起托盤上的口腔鉗，撐開了杜明的嘴說(shuō)道：“牙齒的磨損比較厲害?！?br/> “說(shuō)明他長(zhǎng)期使用較為堅(jiān)硬和粗纖維的食物，并且他的牙齒縫隙中殘存了很多生肉碎末。”
“初步斷定是人體軟組織?！?br/> 郎溪想了想說(shuō)道：“人肉？”
“可以這么說(shuō)，不過(guò)更確切的說(shuō)，應(yīng)該是已經(jīng)失去生命體征的人體軟組織。”付其余點(diǎn)點(diǎn)頭認(rèn)同道。
邢桑說(shuō)道：“杜明死前，一直長(zhǎng)期使用生肉?！?br/> “對(duì)了，有沒(méi)有一種可能是，他因?yàn)殚L(zhǎng)期食用這些較為堅(jiān)硬和需要強(qiáng)大咬合力的食物?！?br/> “才會(huì)導(dǎo)致牙齒提前老化和嚴(yán)重磨損？”邢桑接著問(wèn)道。
付其余說(shuō)道：“會(huì)有這種現(xiàn)象出現(xiàn)，但是他的器官病變卻不是一個(gè)二十歲的年輕人應(yīng)該有的。”
“什么病變？”邢桑問(wèn)道。
付其余說(shuō)道：“血管里血栓增多、血脂稠，血管壁老化薄弱且嚴(yán)重?！?br/> “即便是天生的血管畸形，也不會(huì)在二十歲的年齡就出現(xiàn)老化現(xiàn)象?！?br/> “而且，還有一件事情讓我很是疑惑?！?br/> 邢桑問(wèn)道：“何事？”
“杜明的靈核，并不是屬于他本人的。”付其余說(shuō)道。
邢桑和郎溪相互看了一眼說(shuō)道：“怎么說(shuō)？”
付其余說(shuō)道：“這個(gè)靈核有低微的法力，應(yīng)該是某一個(gè)妖物的靈核，不屬于人族?！?br/> “我們都知道，人族的靈核和其他族的靈核區(qū)別，就在于這其中有沒(méi)有靈力存在?！?br/> “除非這杜明也是修煉之人，可是很顯然他并不是。”
郎溪細(xì)細(xì)看著杜明的尸體，說(shuō)道：“二十歲的體表年齡，四十歲以上的臟器年齡。”
“靈核不屬于本體，這只有一個(gè)解釋，那就是移山之術(shù)？”她說(shuō)完以后看向邢桑。
付其余詫異道：“移山？”
邢桑沒(méi)有回答只是點(diǎn)點(diǎn)頭，接著她拿起托盤里一副新的橡膠手套戴在了手上。
雙手拇指按住了杜明尸體的兩側(cè)太陽(yáng)穴上，稍稍一用力。
便見到杜明的眉心處，躥出一道紅光，郎溪迅速的抓住了那紅光說(shuō)道：“同盛海大學(xué)內(nèi)的血光是一樣的氣息。”
“這就是移山之術(shù)，是太山府君祭中的一種陰陽(yáng)術(shù)法?！?br/> “這只是好聽的說(shuō)法，其實(shí)不過(guò)就是剝皮換身！”邢桑說(shuō)道。
付其余冷道：“亂世當(dāng)前，險(xiǎn)惡當(dāng)?shù)?，邪術(shù)層出不窮！”
郎溪推了推付其余，示意他注意些言辭，他們看向邢桑。
卻見她只是微笑著說(shuō)道：“老付說(shuō)的對(duì)，這就是邪術(shù)，不過(guò)還是要看什么人來(lái)用。”
“對(duì)不起，七哥?！备镀溆嘤行擂蔚恼f(shuō)道。
邢桑剛要拍一拍付其余的肩膀，才想起來(lái)自己還未摘手套。
她趕緊脫了下來(lái)，把廢棄手套扔進(jìn)醫(yī)療廢物桶里，笑著說(shuō)道：“這有何需要道歉的，事實(shí)即使如此。”
“你我行的正便好，沒(méi)有什么可不齒的。”
“這三監(jiān)處的人都知道，我曾經(jīng)是執(zhí)命人，行太山府君之事之責(zé)。”
“只是，我擔(dān)心的另有其他。”
郎溪說(shuō)道：“七哥，擔(dān)心施術(shù)者？”
邢桑點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“正是，因?yàn)楦鶕?jù)杜明的尸檢和靈檢結(jié)果可以看得出來(lái)?！?br/> “施術(shù)者對(duì)此移山之術(shù)并不是很了解，而且甚至可以說(shuō)是非常之生疏?！?br/> “你們且看，杜明的尸身，體外表皮雖然是新的，但是他的內(nèi)里衰老卻是加速的?！?br/> “按照移山之術(shù)唯一的驅(qū)動(dòng)方式來(lái)說(shuō)，這不合理?！?br/> 付其余問(wèn)道：“唯一驅(qū)動(dòng)方式是什么？”
“驅(qū)動(dòng)太山府君祭中所有的術(shù)法的唯一方式就是交換，也可以說(shuō)是付出一種代價(jià)?！?br/> “以命換命，以靈換靈，正是如此?！毙仙Ｕf(shuō)道。
付其余分析道：“若是根據(jù)七哥你的說(shuō)法，那么這移山之術(shù)并不是杜明親自驅(qū)動(dòng)的?！?br/> “而是有人對(duì)杜明施了移山之術(shù)?！?br/> 邢桑說(shuō)道：“嗯，而且施術(shù)者不是術(shù)士，而是邪靈！”
“為何是邪靈？一般邪靈只會(huì)懼怕太山府君祭，哪里會(huì)有他們主動(dòng)去施術(shù)害人？”郎溪疑惑道。