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民調(diào)局異聞錄之最終篇章 第六十七章 由來

????根據(jù)黃然所說,當年差一點做了宰相的魯汝暨得勢的時候,仗著自己的身份,將合歡道歷代掌教修煉的圣物私藏了起來。當時他的權(quán)勢熏天,合歡道也不敢得罪,只是盼望著他參研不透還能送回來。
  ????沒有想到圣物還沒有送回來,魯汝暨自己卻出了事情。他的官職被一擼到底,人也被發(fā)配到了粵南。為了拿回圣物,合歡道派人數(shù)人道粵南索要。沒有想到魯汝暨到了粵南之后,人便憑空消失,合歡道想盡了辦法也沒有找到他。沒有因迎回圣物,后來合歡道倒掉,也沒人在理會這件事了。
  ????到了明初,合歡道曾經(jīng)短時的興盛了一段時間。當時的掌教魯天一又重新起了迎回圣物的心思,正好趕上明初胡惟庸案牽連到了合歡道眾,魯天一便帶著手下親信的長老、教眾天里迢迢的到了粵南。一邊逃命,一邊繼續(xù)追查魯汝暨的下落,繼而達成迎回圣物的目地。
  ????這次魯天一掌教的運氣不錯,找到了當年廣州府尹路忠和的墳?zāi)埂T诶锩姘l(fā)現(xiàn)了當年魯汝暨送給他的一件法器,法器上面刻著落款是增城魯合歡(早年魯汝暨勢力熏天的時候,曾經(jīng)用合歡做了自己的號)。便推斷魯汝暨當時流落到了廣州增城。
  ????魯天一又花了數(shù)年時間尋找,找到了魯汝暨在增城生活過的證據(jù)。最后一路尋找,終于找到了埋葬在這里的墳?zāi)?。打開了墳?zāi)怪?,果然在魯汝暨的棺材里面找到了他們合歡道遺失數(shù)百年的圣物。
  ????可惜這時候的圣物已經(jīng)和魯汝暨融為一體,無法從尸骸當中取出來。無奈之下,魯天一做了一個決定,從中原請來合歡道十余位掌教的尸骨,將他們與魯汝暨埋葬成了墓中墓。希望可以借已故掌教的尸骨,將魯汝暨身上的圣物引出來。可惜魯天一沒有等到那一天,在永樂三年亡故于魯汝暨的墳?zāi)古赃叀?br/>  ????后來合歡道的繼任掌教便以看墳人的名義,繼續(xù)守在這里。他們在這里娶妻生子、開枝散葉,過著好像尋常人一樣的日子,就等著有朝一日,圣物長成分離初魯汝暨的身體。可惜又等了幾百年,一直等到了清末民初,還是沒有等到圣物分離的那一天。
  ????這些年以來,魯天一的后世子孫在這里開枝散葉,變成附近的一個大家族。只是除了長子長孫才能繼承的族長之外,家族當中再沒有人知道這個秘密。
  ????一直到了民末解放前夕,魯天一的后代因為曾經(jīng)殘殺過我黨人士,擔(dān)心被打擊報復(fù),舉家逃到了馬來西亞。又經(jīng)過多年的經(jīng)商所得,也成為了當?shù)厥浊恢傅娜A人富豪。為了擔(dān)心昔日的仇家報復(fù),這些人改魯為萬。雖然改了姓,可是心里還一直惦記著埋藏在這里的墳?zāi)?.....
  ????改革開放之后,萬家派出來人馬,想方設(shè)法的前來接觸這座墳?zāi)?。當時假裝在這里投資工廠,租賃了墳?zāi)股厦娴耐恋厣w工廠。神不知鬼不覺的到了墳?zāi)估锩?,可惜又過了幾百年,圣物還是停留在了魯汝暨的身體里。好像一顆種子一樣,等待著發(fā)芽成熟。
  ????無奈之下,他們只能繼續(xù)守在這里,后來還從馬來西亞將合歡道飼養(yǎng)的毒蟲合歡蛛在墳?zāi)估锩骘曫B(yǎng),一是為了訓(xùn)練這些毒蟲,或許可以另辟蹊徑,重新練出來圣物。一開始他們用來廣州打工的外地人當作合歡蛛孵化蟲卵的容器以及餌食,來飼養(yǎng)合歡蛛。因為失蹤的人口越來越多,擔(dān)心敬察早晚會找上門來......
  ????最后族中有人出了主意,不再打當?shù)厝说闹饕?。開始動外地打工人的腦筋,這樣一來,當?shù)氐氖й櫲丝阡J減,也沒人會懷疑到他們。只是又過了一段時間,敬察開始調(diào)查外地打工人的失蹤案件。為了一勞永逸,又開始動外國人的腦筋。
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