并非是姜然能夠一眼斷代什么的，而是古建筑的園林圖紙上，標(biāo)注的很明確。
　　對(duì)于各種時(shí)代的風(fēng)格，擺設(shè)和布置，都有著詳細(xì)的解讀。
　　而恰好，姜然仔細(xì)的讀過(guò)而已。
　　所以能夠看出來(lái)是哪個(gè)時(shí)代風(fēng)格的書房，這并不奇怪。
　　他當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得，在這清時(shí)期的古建筑群里，多了幾個(gè)明顯是明代風(fēng)格擺設(shè)的幾間書房，違反了古建筑復(fù)原的初衷。
　　但是，卻又能夠理解設(shè)計(jì)師的想法。
　　這種典雅的書房，可不多見(jiàn)了。
　　雖然姜然看起來(lái)渾不在意，但卻是讓一行人不禁有些敬佩了。
　　古建筑向來(lái)是專業(yè)人士才能夠讀懂的。
　　哪怕是郭館長(zhǎng)看來(lái)，也只是知道這里面的布置很淡雅，當(dāng)時(shí)設(shè)定的就是明代的風(fēng)格。
　　如果不是因?yàn)椴贾昧诉@些書房，單獨(dú)讓她來(lái)看的話，還真不一定知道這是什么朝代的布置。
　　術(shù)業(yè)有專攻，這倒是沒(méi)有什么丟人的。
　　只是，知道的多一點(diǎn)，可以讓人覺(jué)得學(xué)識(shí)淵博。
　　姜然絲毫沒(méi)有什么驕傲的情緒，繼續(xù)的游覽著。
　　這里面的孤本很多。
　　姜然看過(guò)劇院里的本子，大體上，還是那老幾套了。
　　從西廂記，到白蛇，已經(jīng)是永恒不變的經(jīng)典了。
　　白蛇是流傳極廣的民間傳說(shuō)，能夠位列其中，絲毫不過(guò)分。
　　只不過(guò)，他在劇院的時(shí)間尚短，沒(méi)見(jiàn)過(guò)其他的本子也很正常。
　　“《桃花扇》，這本的演出頻率高嗎？”姜然問(wèn)向一旁的林曼。
　　林曼狐疑的打量了姜然一眼，輕輕笑了笑，反問(wèn)道，“桃花扇不是我們這里的招牌戲么，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)嗎？”
　　姜然點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示了然。
　　他還真沒(méi)聽(tīng)過(guò)。
　　主要還是現(xiàn)在的演員都很少演出了，老一輩的少有演出，只是在劇院慶的時(shí)候能夠出來(lái)唱幾場(chǎng)，至于其他的時(shí)間，大多數(shù)都是在教戲。
　　做著教戲育人的工作。
　　“那這本呢？”姜然指了指一個(gè)記憶庫(kù)里的名段。
　　《玉簪記》。
　　這本應(yīng)該是很古舊的唱段了，講的是書生潘必正和尼姑陳妙常的情愛(ài)故事。
　　陳妙常流難到道觀之中落發(fā)為尼，書生潘必正落第之后，前往姑母所在的古寺之中借宿，見(jiàn)到陳妙常之后，一見(jiàn)鐘情，經(jīng)歷了“茶敘”“琴挑”“偷詩(shī)”一番的交心之后。
　　兩人互為對(duì)方所吸引，暗結(jié)連理，成為佳話。
　　很有名的段落，在前世，是昆曲的四大經(jīng)典名劇之一。
　　事實(shí)上，昆曲的四大名段，講述的都是風(fēng)花雪月的愛(ài)情故事和離合悲歡。
　　《西廂記》是崔鶯鶯和張生的西廂待月，也是沖破束縛，最終成就好姻緣。
　　《桃花扇》則是文人和秦淮名妓的風(fēng)月韻事。
　　《長(zhǎng)生殿》則不必細(xì)詢，七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)，講的是楊貴妃和玄宗。
　　林曼搖了搖頭，“這是老戲了，很少有劇團(tuán)會(huì)貼出來(lái)。”
　　“不是很少有人貼出來(lái)，《玉簪記》在幾十年前就開(kāi)始不往外貼了，具體原因，大概你們也清楚。”尹航老師看了一眼，隨后笑一下說(shuō)道?！霸趺矗阆胙?？”
　　具體原因.......