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水滸王倫 第九十七章薊州城里

王倫此刻卻是不知已被宋江視為死仇,要與他不死不休。
  他這會兒正在飲馬川上,跟此處三個寨主吃喝正歡。
  且說那日交代李助帶著崔、文兩個并抱犢山眾人先行返回梁山。
  王倫身邊只跟著唐斌、宋萬,兩個丫頭并五十個護衛(wèi),一路取道前往飲馬川。
  其實未至薊州,王倫就覺出不對勁來,按理說薊州是燕云十六州之一,該是遼國治下,可一路見聞分明還是大宋天下。
  對于這一點,王倫也是百思不得其解,心想可能是水滸世界與史實存在偏差吧,也不去管它,徑直進了薊州城。
  倒不是連日趕路為了消遣歇息,而是這薊州城里有著三個好漢,王倫打算去瞧上一瞧。
  沒錯,是瞧一瞧而不是一定要去招攬。
  頭一個便是那一清道人,入云龍公孫勝。
  二一個拼命三郎石秀。
  再一個便是那病關索楊雄。
  這薊州城里三個人,日后都是梁山好漢,各個位列天罡,可沒一個讓王倫能吃的準的。
  入云龍公孫勝,原著中能夠呼風喚雨、騰云駕霧,神仙一般人物。
  可先前高唐州里已經(jīng)確定無有妖術、法術存在,那么這個人就讓王倫更加的吃不準了。
  撇開法術不談,公孫勝也是自幼好習槍棒,身上也有些武藝。
  這人早早出場,登場首秀,便是到東溪村,主動尋求晁蓋,共謀生辰綱。
  相較阮氏三雄還需吳用登門造訪,言語相激出山,更有主見。
  出場亦閃耀,奪人眼球,類似《紅樓夢》中王熙鳳的出場,未見其面,先聞其聲。
  然而令人詫異的是在宋江上山入伙不久后,公孫勝便以思念老母為由,回鄉(xiāng)探母。
  原本約定三五個月就會返回,可偏就一去不返。
  為防山寨派人尋找,還改了道號喚作清道人。
  這分明是為了避開宋江。
  怎么說?
  即便無有神奇法術,公孫勝也是道門中人。
  宋江上山之前自稱得遇九天玄女,得授三卷天書,其壯大聲勢,培植親信的野心只怕早已被他看破。
  及時雨江湖名望如日中天,便是看破也不好說破,干脆獨善其身,下了山去。
  后來宋江高唐州敗在高廉手上,派人去請公孫勝。
  派的是誰?戴宗、李逵。派出戴宗尚在情理之中,可臨陣打仗,他有什么理由把沖鋒陷陣的李逵派了出去?
  果然,隨后渾人李逵又是以老母要挾,又是斧劈羅真人,這才“請”了公孫勝出手。
  后來同上梁山,高深莫測的入云龍除了破了樊瑞法術便是再無建樹。
  到了大聚義之時,宋江、吳用一唱一和,先是宋江要辦羅天大醮,后有吳用推舉公孫一清。
  好家伙,天降石碣,龍章鳳篆,蝌蚪之書,一百零八個好漢,轉眼成為天罡地煞,星宿下凡。
  這其中無有貓膩?
  也正是在這之后,公孫勝一轉先前作風,二敗高俅,先后征討遼國、河北田虎、淮西王慶皆是屢建戰(zhàn)功。
  可又在南征方臘之前,率先飄然而去。
  種種事跡表明,公孫勝面對宋江大抵經(jīng)過了躲避,屈服,投靠,直到最終的看透這幾個過程。
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