實(shí)在是太渴了，又灌了十瓶下去，還是沒反應(yīng)。
　　二十瓶咕咚咕咚進(jìn)了肚，焦灼的饑渴的空虛依然如火。
　　上官流霆大著膽子一口氣吞了一百瓶玉津神液，沒看到怎么著又把師哥師姐給的二百瓶全吞了。體內(nèi)霎時(shí)如翻江倒海般洶涌起來，
　　左手掌心金光萬丈，那兩個(gè)縮小了的河圖洛書的一部分沖破了掌心，如天書一般懸浮在半空中，并且?guī)еW耀的金光越來越大，
　　大到?jīng)_出自己所在的弟子房的房頂，實(shí)心和空心的圓點(diǎn)不斷跳躍。
　　玄武圖騰也閃現(xiàn)出來，帶著蒼茫悠遠(yuǎn)的玄武的長嘯，閃耀著墨綠色的光芒，與金色的光芒交相呼應(yīng)。
　　上官流霆忽然讀懂了放大了的河圖洛書，這里面似乎蘊(yùn)藏一部經(jīng)書，記載的是一個(gè)修煉的法門，但是他所收集到的左手掌心的部分只是這部經(jīng)書的最開篇。
　　大道至簡，這開篇僅有幾十個(gè)字左右。
　　但就是這幾十個(gè)字，卻讓上官流霆像開啟了特殊的智慧一樣，剎那間懂得了許多道理。
　　人體就如同一個(gè)運(yùn)轉(zhuǎn)著的小宇宙，丹田部分有著神闕穴，神闕之所以被稱為神闕，是有著極其深遠(yuǎn)的含義的。
　　變化莫測為神，闕則指最重要的地方。
　　生而為人，處胎之時(shí)，神闕連系臍帶以供胎兒之營養(yǎng)，故神闕又名命蒂。
　　是人周身大穴中最重要的穴位，胎兒賴此宮闕，輸送營養(yǎng)，灌注全身，這時(shí)候若是神闕穴出了任何偏差，此胎命必隕。
　　所以修仙先修命蒂，有了命蒂，才有了凡仙之間的連接。
　　如此，才可以播撒命種，命種生根發(fā)芽，然后開出命花，最終結(jié)成命果。
　　這是凡人修仙的四大果證，每一步都需耗盡千辛萬苦，歷經(jīng)種種劫難，方得以所成。
　　四大果證成就之后，才能開啟五神臟的修煉。
　　分別是“心藏神”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“肝藏魂”、“腎藏志”。
　　待得五神臟的境界全部完成，修仙士的心肺脾肝腎，才真正脫離凡胎，初具仙影。
　　然后就會開啟五神府的境界。
　　分別是膽為中精之府、小腸為化物之府、大腸為傳導(dǎo)之府、膀胱為津液之府、大腦為元神之府。
　　五神府過后，是修仙士最難逾越的一個(gè)境界——道海。
　　胃主命魂，為水谷氣血之海，五臟六腑之海。
　　所以修道海，又叫做修命魂。
　　按照現(xiàn)在的理解，命魂褪去凡氣，算是半只腳真正踏入了仙班。
　　可是再往上，上官流霆暫時(shí)從河圖洛書的開篇部分，已經(jīng)領(lǐng)悟不到了。
　　命魂之上是什么，是目前想破腦袋也想不明白的事情。
　　實(shí)際上就連四大果證之上的部分，他也夠嗆能理解。
　　因?yàn)槿蘸蠛荛L一段時(shí)間里，他會發(fā)現(xiàn)，整個(gè)十大洞天也找不出來幾個(gè)命果以上的修仙士。
　　所以上官流霆此刻非常好奇自己現(xiàn)在穿越過來的身體從前到底是誰，他已經(jīng)明白了金毛雞在相遇之初說自己看上去沒有命魂。
　　但其實(shí)，他是帶著命魂穿越到這身體上的。
　　只不過這具身體從前的命魂過于強(qiáng)大，以至于他的命魂渺小到不值得一提，猶如滄海一粟。
　　過于強(qiáng)大帶給現(xiàn)在的他，是福是禍很難預(yù)料。
　　畢竟剛進(jìn)階到命蒂二品，強(qiáng)大的身體就需要這么多的玉津神液作為真氣的補(bǔ)充，再往上修煉需要多少靈藥仙草，想都不敢想。
　　他甚至覺得，就算有機(jī)緣完成四大果證的修煉，靈藥的補(bǔ)給都是無法回避的重大障礙。
　　單就從四大果證來說，每一個(gè)果證都分九個(gè)等級，不同的人修煉都會獲得不同的境界。
　　比如上官流霆現(xiàn)在只能算作是命蒂果證中最低的狀態(tài)，神闕穴屬于任督二脈中的任脈，上官流霆的命蒂只溝通了任督二脈。