第六章--鴻儒煉器，伏羲出山
　　
　　作為來(lái)自大吃貨帝國(guó)的華夏土著，楊鴻儒熟練掌握煎炒烹炸燉等各種做菜技能是非常合理的。做菜是老楊家傳統(tǒng)藝能--在老楊家，做飯的永遠(yuǎn)是爸爸而不是媽媽。老楊家的媳婦只需要貌美如花就夠了！
　　
　　楊鴻儒當(dāng)然繼承了楊家的良好家風(fēng)，一身廚藝雖不如飯店大廚那么爐火純青，但是也稱得上一句有滋有味。至少放在當(dāng)今的洪荒，如果楊鴻儒自稱一句食神，絕對(duì)不會(huì)有人跳出來(lái)跟他爭(zhēng)個(gè)長(zhǎng)短。
　　
　　這年頭的生靈就沒想過(guò)吃一頓熱乎飯。修煉有成的大佬已經(jīng)辟谷，修煉無(wú)成的渣渣不被吃就已經(jīng)算命大了！想把美食文化發(fā)展到大吃貨帝國(guó)的高度--至少還需要無(wú)數(shù)元會(huì)！
　　
　　沒有廚具怎么辦？自己造唄！一個(gè)大羅金仙連三昧真火都不會(huì)玩就太貽笑大方了。這玩意是并不需要修煉就能掌握的神通。解釋一下，三昧真火分別為心中火、腎中火以及膀胱火。三昧真火也就是傳說(shuō)中的精氣神，大羅金仙的精氣神無(wú)不凝練至極，身體自身就能產(chǎn)生三昧真火，所以玩起火來(lái)真沒啥技術(shù)難度。
　　
　　有了三昧真火就可以嘗試著煉器了。不算鴻均道祖，此時(shí)洪荒當(dāng)中煉器最牛批的大佬莫過(guò)于元始天尊，不過(guò)但凡修煉有成的人都嘗試過(guò)煉器--洪荒當(dāng)中是最不缺極品材料的，只要是大羅金仙都有幾手煉器的本事。
　　
　　大羅金仙煉器總共分四步：
　　
　　第一步--點(diǎn)火；
　　
　　第二步--把材料丟進(jìn)去；
　　
　　第三步--把熔化的材料用元神捏成你想要的的形狀；
　　
　　第四步--冷卻出鍋...
　　
　　是的！就這么簡(jiǎn)單！楊鴻儒敢用作者的節(jié)操發(fā)誓他說(shuō)的都是真的！
　　
　　假傳萬(wàn)卷書，真?zhèn)饕粡埣?。上述“四步煉器法”是此時(shí)洪荒當(dāng)中最正統(tǒng)的煉器方式！沒有之一！連元始天尊現(xiàn)在都是這么煉器的！
　　
　　不過(guò)四步煉器法最后能煉制出什么玩意完全隨緣！有什么效果...也都隨緣！所以這就是為什么后世總會(huì)出現(xiàn)一些奇奇怪怪的靈寶，這些都是大能年少無(wú)知的時(shí)候用極品材料燒出來(lái)的練手之作。
　　
　　楊鴻儒也不會(huì)什么太高深的煉器方法，所以想煉出來(lái)好東西只能選擇堆高級(jí)材料。好在現(xiàn)在是開天初期，天地大能數(shù)量有限，很多天材地寶、珍貴資源還沒被開發(fā)殆盡。尤其是混沌天外更是堆滿了各種極品材料。
　　
　　他為了煉制廚具，花費(fèi)了百年時(shí)間在不周山附近搜集材料。偶爾路過(guò)女媧的道場(chǎng)還會(huì)送點(diǎn)小禮物刷個(gè)臉熟。別以為楊鴻儒手里就沒有好東西！準(zhǔn)提特產(chǎn)菩提子了解一下？別看麻麻賴賴、皺皺巴巴的，但是盤出來(lái)之后有非常特殊的安神效果，能有效降低修煉時(shí)候的雜念。
　　
　　你問(wèn)菩提子哪來(lái)的？額...這些菩提子是楊鴻儒吃完菩提果吐出來(lái)的咬不動(dòng)的果核。當(dāng)準(zhǔn)提化形之后楊鴻儒就把這些菩提子收集起來(lái)穿串--楊鴻儒覺得自己手里的菩提串應(yīng)該是文玩界當(dāng)中最牛批的！圣人本體！你敢盤嗎？你配盤嗎？
　　
　　雖然聽起來(lái)怪怪的，但是這玩意真的有效！女媧也很喜歡楊鴻儒送來(lái)的手串--女子天生愛美，喜歡戴首飾簡(jiǎn)直就是本能！雖然楊鴻儒送來(lái)的只是最樸實(shí)的菩提子手串，但是你扛不住這菩提子來(lái)頭大??！
　　
　　七寶妙樹牛逼不？七寶妙樹最值錢的部分就是核心的菩提樹身！其他的七寶你看看有值錢的玩意嘛？金、銀、水晶、硨磲、琥珀、珊瑚、琉璃...
　　
　　這些玩意你隨便找個(gè)龍宮都能推出來(lái)好幾萬(wàn)車！七寶妙樹最值錢的還是菩提樹身，其他的東西都是點(diǎn)綴，看起來(lái)金光閃閃、牛皮哄哄罷了！