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????這半年來(lái)岳方興有了很大的提高,現(xiàn)在他扎馬已經(jīng)可以扎一刻鐘時(shí)間了,再長(zhǎng)就超出了他的承受能力,畢竟還不到四歲,身子骨柔弱,能達(dá)到這一步已經(jīng)很不容易了。令狐沖年紀(jì)較長(zhǎng),正是練功的好時(shí)候,進(jìn)步斐然,扎馬已經(jīng)可以扎小半個(gè)時(shí)辰了,同時(shí)也開(kāi)始學(xué)一些基礎(chǔ)的拳腳功夫。至于岳靈珊則只能堅(jiān)持一盞茶左右,雖然寧中則對(duì)她管教也頗為嚴(yán)厲,但畢竟年幼,理解能力不足,許多地方都是一知半解,兩人之間的比試卻是以岳方興大獲全勝而告一段落。
????在這期間岳方興讀書(shū)習(xí)字已然入門,不僅把常用的字記了個(gè)大概,還開(kāi)始背誦典籍,不說(shuō)三字經(jīng)、千字文,就連四書(shū)五經(jīng)也信手拈來(lái),直教寧中則喜得有一段時(shí)間說(shuō)要讓他去學(xué)文,岳不群也破感得意,已經(jīng)開(kāi)始講解其中經(jīng)義了。不過(guò)岳方興卻志不在此,他現(xiàn)在只是好好利用小時(shí)候記憶力強(qiáng)的先天優(yōu)勢(shì)把它們記下來(lái)罷了,免得以后若是用到再費(fèi)心力去記。古文大都不長(zhǎng),找到方法后也不難背誦,這點(diǎn)連令狐沖也是比之不過(guò),他雖然腦子聰明,記性也甚好,卻不愛(ài)讀書(shū),到現(xiàn)在也不過(guò)才認(rèn)識(shí)常用字而已。岳不群對(duì)此連連嘆息,不過(guò)畢竟是江湖中人,武功才是最重要的,對(duì)此也不強(qiáng)求。
????岳方興這一世在武俠世界,對(duì)武學(xué)興趣更濃,雖然努力學(xué)習(xí)古文,但也只是年紀(jì)小無(wú)聊罷了,畢竟限于年歲不能長(zhǎng)時(shí)間習(xí)武,山上又沒(méi)有幾個(gè)人,只能從書(shū)中找些樂(lè)趣了。華山雖然遭逢大變,但并非外敵入侵,武學(xué)典籍保存的頗為完整,岳方興經(jīng)常到岳不群的書(shū)房中,雖然重要的功法典籍看不到,但一些華山先輩的經(jīng)驗(yàn)手札卻能夠看到。這半年來(lái),他根據(jù)前世看的小說(shuō)中的想法和今世的一些武學(xué)經(jīng)驗(yàn),嘗試把扎馬的呼吸之法融入到日常生活之中,據(jù)說(shuō)這樣能夠讓人氣息悠長(zhǎng),也不知是真是假。不過(guò)這半年來(lái)他走路的時(shí)候卻再也沒(méi)有以前小孩子容易摔跤的毛病,跑著玩也比以前跑的遠(yuǎn)多了,而且不再一停下就大口的喘氣。他自己猜想這應(yīng)該主要是由于半年扎馬下來(lái)身子漸壯下盤漸穩(wěn)的原因,但想來(lái)也有一些呼吸之法的作用,現(xiàn)在他走起路來(lái)呼吸間富有節(jié)奏感,不會(huì)亂了步伐。
????且不說(shuō)這呼吸之法不費(fèi)多少功夫,單說(shuō)這個(gè)培養(yǎng)節(jié)奏感的作用就讓岳方興不舍放棄,而且這樣時(shí)間長(zhǎng)了對(duì)修身養(yǎng)性極有效果,隨時(shí)能保持自己的節(jié)奏,處事不驚,驟遇大事也不會(huì)亂了分寸,這一點(diǎn)是在江湖上行走必備的素質(zhì)之一,平常人至少要有幾十年江湖閱歷才能達(dá)到。岳方興從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)這一點(diǎn)也有反思前世的原因,他前世就曾因毛躁而犯過(guò)一些錯(cuò)誤,造成了一些損失。而在今世,這點(diǎn)更要努力避免,要知道,這是在武俠世界,在江湖上一旦犯錯(cuò)很可能丟掉的就是性命。這半年來(lái)他日思夜想,時(shí)刻提醒自己,到如今已是小有成就,平常行走間已經(jīng)不需要刻意保持了,平時(shí)呼吸自然,步伐穩(wěn)健,間隔幾乎一樣,更是把呼吸之法融入了前世所學(xué)的《易筋經(jīng)》之中。
????這《易筋經(jīng)》卻不是當(dāng)今江湖上大名鼎鼎的少林寺無(wú)上內(nèi)功寶典少林《易筋經(jīng)》,而是他前世得病后所學(xué)的國(guó)家健身氣功十二式《易筋經(jīng)》,也不知與當(dāng)今江湖上的少林《易筋經(jīng)》有無(wú)相通之處,但想來(lái)肯定是不一樣的。他前世只是在生病期間當(dāng)作體操來(lái)做的,也只學(xué)習(xí)了動(dòng)作并沒(méi)有刻意學(xué)習(xí)口訣、心法。少林《易筋經(jīng)》是少林寺無(wú)上內(nèi)功寶典,這十二式《易筋經(jīng)》卻只是鍛煉筋肉保健強(qiáng)身的方法,兩者之間不可同日而語(yǔ),為免他人誤解,岳方興將之命名為易筋十二式。
????這易筋十二式全身皆可練到,對(duì)身體的協(xié)調(diào)性和柔韌性很有效果,又是他是前世所學(xué)的唯一與武術(shù)搭邊兒的東西,因此也就堅(jiān)持了下來(lái)。岳不群見(jiàn)了,雖看到一些武功的影子,也只當(dāng)小孩兒玩鬧,并不在意。岳方興努力修習(xí),并且把扎馬的呼吸之法融入其中,與之初步結(jié)合,前不久才剛剛有感覺(jué),倒是甚有成就感。只是近幾日來(lái)他無(wú)論扎馬還是習(xí)練易筋十二式都感覺(jué)進(jìn)展甚微,強(qiáng)練下去還會(huì)感覺(jué)不適,好像到了一個(gè)瓶頸,卻又找不到原因。
????這日,岳方興練功完畢,仍是沒(méi)有進(jìn)展,不覺(jué)有些煩躁,伏在草地上,想起了三個(gè)月前岳不群的一番傳授。
????那日清晨,岳方興、令狐沖扎馬完畢,岳不群對(duì)二人道:“沖兒、興兒,你們?cè)R已有三月,都有進(jìn)步,我心甚慰。沖兒已經(jīng)摸到門檻,即將入門,興兒卻是純憑蠻力,雖有一些進(jìn)步,終究不是正道,這扎馬雖是基礎(chǔ)功夫,卻也是功夫,其中自有道理,想必你們也有一定的感悟,今日我就教你們?cè)R的要訣。”
????說(shuō)著岳不群站了個(gè)馬步,但見(jiàn)其自然而立,上身微微起伏,似隨風(fēng)而動(dòng),兩腿卻穩(wěn)若磐石,全然沒(méi)有不妥之感,全身松松垮垮卻又好像隨時(shí)皆可發(fā)力,整個(gè)身體好像蘊(yùn)含著一種特殊的韻律,無(wú)比和諧。
????岳方興當(dāng)時(shí)聽(tīng)父親說(shuō)他扎馬還沒(méi)有入門,頗有些不服,畢竟這三個(gè)月來(lái)他已經(jīng)很努力了,進(jìn)步也頗為明顯,雖然還不如令狐沖,但也自覺(jué)只是限于年歲罷了。誰(shuí)知卻被岳不群如此點(diǎn)評(píng),當(dāng)下仔細(xì)觀看,卻是似懂非懂。