人的生存，社會性極強。什么是社會性，社會性就是組織。這個組織的最高境界，就是軍隊。誰都明白，不管你如何聰明，也不管你的道法如何高超，你在組織中生活和做事，你必須時刻記住一點，那就是必須不折不扣的按照你的上司的要求做事。如果你執(zhí)意按照自己的認知和意愿去做，既使你做的事，在你看來是萬無一失，毫無瑕疵，那也不行。因為你必須明白一個非常簡單的道理，那就是大局意識，那就是你在上司的大棋局中的位置和作用。你是魚餌，你就必須起到魚餌的作用，你就必須去死，不然的話，累死你也不會有什么好果子給你吃。更何況是軍隊，而且是在戰(zhàn)場上。
　　岡本做為一名指揮官，他要要求他的下屬，一定要一絲不茍的去執(zhí)行他發(fā)出命令。但他忘了一個最基本，同時又是一個最最簡單的問題。他同時也是他的上司的一名屬下。這次行動，岡本本來就應該忠實的執(zhí)行大塚大佐制定的作戰(zhàn)計劃，而他的爭強好勝的一念之差，確適得其反。首先，在任務部署會上，他就提出了自己的觀點，而他的觀點正好與他的頂頭上司，聯(lián)隊隊長大塚大佐的用意背道而馳。其次，他回來在他的屬下會上，再次把自己的認知、自己的意圖暗示給自己的手下，并作出附和自己意圖的部署。第三，在將要到達戰(zhàn)場上時，還在炫示自己的觀點的正確，強調(diào)和暗示上司的部署存在的問題。第四，他的上司給他的任務，非常明確和具體，沒有一點含糊不清，一驚，二攆，三擾。但最后一刻，他還是命令他的手下藤野少佐率部突擊。第五，所有下屬的忠誠都是有比較和選擇的，對上司的忠誠更是對上司的上司的忠誠，誰對自己更有利就選擇誰。第六，他太有點忘乎所以了，他忘掉了一個千真萬確的真理，那就是他的部下，事實上也是他的競爭者，任何部下都對上司有兩點期盼：一是期盼上司榮升，能有個雞犬升天的機會；二是期盼上司出事，早些騰出位置，越快越好。
　　岡本現(xiàn)在的處境，要用兩個字形容，就是糟糕，而且是要多糟糕有多糟糕。這種感覺，他從邁進朱林山營地的第一步就已經(jīng)產(chǎn)生了。邁進朱林山營地的第一眼，他沒有看見任何一個手下是站著的，也沒有看見任何一個手下來向他報告情況。邁進朱林山營地的第二眼，他看見的是什么？是整個突擊中唯一的兩聲槍響的中槍者，王維銅和吳興河。他意識到，自己眼前的處境，就是掉進了這倆個人為他挖下的陷阱。邁進朱林山營地的第三眼，他看見的是他的最忠誠、最信得過、最要好、最得力的藤野少佐陣亡了。這是最讓岡本難以接受而又必須要接受的誰也改變不了的事實。藤野沒中一槍一彈，他的死，是被人們世世代代不斷歌頌的勤勞而善良的蜜蜂給蟄死了。他看見藤野的時候，藤野的嘴撅撅著，倆個耳朵猙猙著，腦袋大得葫蘆似的，臉腫得水瓢似的，令人害怕而恐怖。他抱起藤野，失聲痛哭：“藤野君，藤野君，你本來是英雄，你本來是英雄啊，你不該這么死，你不該這么死啊，是我玷污了你的英名啊，啊…哈…哈…哈…哈…”
　　響馬朱林山的空城計加上蜜蜂陣，讓岡本在中國的東北，在醫(yī)巫閭山的腳下，第一次嘗到了苦頭，也懂得了一個道理，中國人不是那么好欺負的。
　　不管岡本怎樣的哭啕，他的人，一共被蜂擁而至的蜂群蜇成重傷的有四十三人，而蜇死了的共有一百六十三人，抬出來擺在一起是一大片哪。令岡本更意想不到的是，藤野及手下帶長的和來自城市的兵士一個沒剩，來自平原的兵士只剩下了一半，而來自山區(qū)的兵，則一個沒死，大多都是輕度蟄傷，并不影響戰(zhàn)斗力。岡本一問才明白，山區(qū)的兵士對付蜜蜂炸群有經(jīng)驗，他們聽到蜂群炸營，馬下就地爬下不動，而日本兵的帽子有下垂遮布，剛好把后脖梗兒檔蓋上，經(jīng)驗加帽子的功能巧合了，才救了這些山區(qū)兵士的命。