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重生三國(guó)之雄霸天下 第八十三章奇術(shù)!

????太史慈看著眼前的這個(gè)被后世人成為梟雄、此時(shí)卻滿臉剛毅的曹操,心中涌起一絲難以名狀的情緒,有同情也有敬佩,也用無(wú)比誠(chéng)懇的語(yǔ)氣對(duì)曹操道:“孟德兄太客氣了,太史慈能與孟德兄縱論天下實(shí)是平生一大快事,歡喜還來(lái)不及呢!”
  
  ????曹操大喜,贊道:“好,子義快人快語(yǔ),深得我心。[本站換新網(wǎng)址啦,速記方法:,..com]”一頓道:“子義可知我這兩年在濟(jì)南的作為?”
  
  ????太史慈點(diǎn)頭道:“孟德兄大才,濟(jì)南歷來(lái)淫祠橫行,豪強(qiáng)地主借此把持郡治,歷代官員屢禁不止,無(wú)能為力,想不到曹兄快刀斬亂麻,居然使?jié)侠糁螢橹磺?,可以比擬古之西門豹了。”
  
  ????曹操搖頭道:“愚兄哪敢與西門豹相比,濟(jì)南的情況也并非外人看到的那么簡(jiǎn)單?!?br/>  
  ????看著太史慈認(rèn)真聆聽(tīng)的樣子,曹操苦笑道:“濟(jì)南的豪強(qiáng)們勢(shì)力根深蒂固,與朝廷當(dāng)權(quán)者的關(guān)系又是錯(cuò)綜復(fù)雜,就說(shuō)我在濟(jì)南杜絕淫祠這件事情,就已經(jīng)引的天子震怒了?!?br/>  
  ????太史慈聽(tīng)得莫名其妙,雖說(shuō)早知道漢代的皇帝特別迷信,但是淫祠為害青州那是有目共睹的事情,皇帝不高興個(gè)什么勁兒?。?br/>  
  ????曹操一看太史慈摸不著頭腦的樣子,不由笑道:“子義年方弱冠,又身強(qiáng)體壯,當(dāng)然不明白其中的道理。”
  
  ????仿佛怕別人聽(tīng)見(jiàn),壓低聲音道:“子義可聽(tīng)說(shuō)過(guò)道士煉丹之術(shù)?”
  
  ????太史慈點(diǎn)點(diǎn)頭,這個(gè)他當(dāng)然知道,這完全是騙人的把戲,那些煉丹的道士練出來(lái)的東西與其說(shuō)是仙丹,倒不如說(shuō)是毒藥,三國(guó)時(shí)代就有種從漢代叫做“五石散”的東西,記得二十一世紀(jì)時(shí)看過(guò)魯迅先生一篇滿有趣的文章:《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》,那里面就寫著這種所謂的“仙丹”,說(shuō)是身體弱的人吃了就可以強(qiáng)身健體。
  
  ????不過(guò)在太史慈看來(lái),還是魯迅先生說(shuō)得對(duì),這東西絕對(duì)是鴉片煙一樣的東西,吃了后要經(jīng)?;顒?dòng),說(shuō)是要發(fā)散藥性,否則會(huì)死的,而且脾氣變得暴躁,吃東西和喝酒也有諸多的講究,皮膚也變得纖細(xì)敏感,穿上新衣服就會(huì)磨破皮膚,只能穿舊衣服,更不能洗澡。
  
  ????這種東西聽(tīng)名字就知道是五種石頭做成的,哪會(huì)是什么仙丹?據(jù)說(shuō)三國(guó)魏晉南北朝有不少人就是吃這種藥死的。
  
  ????不過(guò)煉丹之術(shù)與淫祠有何關(guān)系?
  
  ????曹操看著太史慈的樣子,就知道太史慈盡管知道但所知不多,唯有耐心道:“道家所謂的煉丹之術(shù)實(shí)際上分為‘內(nèi)丹’和‘外丹’兩種,外結(jié)金丹當(dāng)然是指用藥在煉丹爐中煉制,而內(nèi)結(jié)金丹則是指‘采陰補(bǔ)陽(yáng)’之術(shù)。”
  
  ????太史慈失聲叫道:“什么?”
  
  ????采陰補(bǔ)陽(yáng)?不會(huì)吧?那不是武俠小說(shuō)中的邪門武功嗎?難道還真有這種東西?
  
  ????曹操看著太史慈大驚小怪的樣子,為之啼笑皆非,他倒沒(méi)有想那么多,反倒覺(jué)得太史慈吃驚是正常的,畢竟太史慈的年紀(jì)擺在那兒呢。
  
  ????曹操笑道:“子義莫驚,‘采陰補(bǔ)陽(yáng)’之術(shù)自古便有,《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《yankuai真經(jīng)》中均有記載,采女子體內(nèi)的精華與男子本身的精華結(jié)合,結(jié)成內(nèi)丹,據(jù)說(shuō)可窺天道。這遠(yuǎn)比修道之人數(shù)十年皓首窮經(jīng)獨(dú)自面壁苦練才能得道成仙要快得多,當(dāng)然誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。”言罷滿臉的譏諷,顯是對(duì)這種虛無(wú)縹緲的東西不屑一顧。
  
  ????不過(guò)曹操這些話太史慈倒是很好理解,以前看《覆雨翻云》、《破碎虛空》等書(shū)時(shí)對(duì)道家的那一套理論有一些研究,看來(lái)曹操所謂的“內(nèi)丹”指的就是什么“道胎”和“魔種”與女子交合后體內(nèi)產(chǎn)生的什么“太極循環(huán)”吧?那個(gè)與所謂“妖女”結(jié)合過(guò)的傳鷹和與秦夢(mèng)瑤結(jié)合過(guò)的韓柏不就是最明顯的例子嗎?
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