一路回到張家，別看是三更半夜的，發(fā)生了這么不可思議的事兒后，屋里屋外和街上圍了不少人，人們議論紛紛著，看到我回來后倒也安靜許多。
　　我沒說話，先引著張麗芳的魂魄回到尸體中，待這事完了我才松了口氣。
　　村長和一個張家主持白事的人走到我身邊，他們問著我情況。
　　“人不能埋，怨氣太大，白事還得延后，最好挑個日子做場法事，如果能化解她的怨恨就可以繼續(xù)下葬，如果不行就只能換另一種辦法。”
　　我說到這后就停下不在多說，這另一種辦法也不是別的，就是火葬，只是山村里沒有這類習(xí)俗，山村白事一直都是土葬，這是從古延續(xù)至今的做法，要讓他們改用火葬，大概是不大行。
　　就算是用火葬也不見得能解決張麗芳的問題，我的應(yīng)對措施就是萬不得已就消滅她，打到魂飛魄散為止，總不能看著一個冤魂厲鬼禍害這個山村。
　　“你說的是……？”張家主持白事的人問著。
　　“火葬?！?br/>　　我斬釘截鐵的說。
　　“不行，絕對不行?！?br/>　　主持白事的人也是干脆利落的回我。
　　這個結(jié)果我早就想到了，看來他們根本就沒打算找我商量。
　　村長在這件事上也沒向著我，土葬的規(guī)矩在村民眼里是絕對不能破的，他們認(rèn)為火葬不好，屬大兇，不吉利。
　　大多山村都是土葬，而土葬的由來也確實和地理環(huán)境有直接關(guān)系，俗話說靠山吃山，滿山遍野都是樹，生活在大山里的人就依靠著大山而活，而木被火克，火葬就成了禁忌，沒有哪個山村延用火葬法。
　　生活在大山的人更愿意融入環(huán)境中，他們愿意死后尸體融入土里，回歸自然，算是回應(yīng)大山的一種方式。
　　“葉燃，火葬確實不行，但村里也不能出事，你在想想辦法?！?br/>　　村長語重心長的說著。
　　“我知道，火葬也只是迫不得已的辦法，不過既然肯定不用的話，就先做場法事看看吧，如果法事能有效果，自然也不用考慮火葬。”
　　我面帶微笑的回應(yīng)，不希望給他們帶來太大的壓力，我自己心里明白就好。
　　我明知道火葬他們不肯，還是拿出來說，完全是因為我對法事沒有信心，我甚至已經(jīng)覺察到根本不會起到任何作用，就算能安撫張麗芳一時，也絕對不是長久之計。
　　“竹葉燃呀，你到底行不行啊，我看根本沒多大事嘛。”
　　張家主持白事的人說著，他是張建國的表親，應(yīng)該是兄長，我不大了解他們的輩分。這個人名叫張立金，屬于村里相對油頭一些的人，家里有那么幾個子兒（錢），都快讓他忘了自己是誰了！
　　“你看？你懂？”
　　我回懟著，這也不是我*懟他，我和他屬于互相嫌棄的人。
　　“切，我是不懂，自然有人懂，要不是看你在村子里待著離的近些，我們這事還真不打算找你?！睆埩⒔鹬焊邭獍褐?，他繼續(xù)說道：“不過如今看來，我們還真找錯人了，你雖然不要錢吧，但也耽擱事?！?br/>