自大禹建立夏朝來，等級制服便已經(jīng)深深的刻在人們的腦海中，而奴隸這一種最卑賤的人種更是受盡了等級制度的殘害。奴隸在人們眼中已經(jīng)不是人，而是等同于馬匹牛羊等牲畜，甚至于價(jià)格低賤得連牛馬羊都不如，雖然有許多的賢明之士已經(jīng)高瞻遠(yuǎn)矚，不忍心再看到奴隸的凄慘，要求廢除各國君主廢除奴隸制度，但真正廢除奴隸制度的國家依舊是屈指可數(shù)。
　　而且就算國家禁止，民間的奴隸制度根本就難禁止，在這種情況上，當(dāng)今漢王頗為英明，提出以軍功提升奴隸地位，甚至是可以為官的制度實(shí)在令天下人震驚。要知道，在這個(gè)時(shí)代，庶民為官都已經(jīng)很惹非議，更何況是比庶民還要低賤的“牲畜”那些奴隸呢？
　　“哈哈，俞夫子難道不知奴隸的來源么？這些奴隸何來生來低賤這一說法，一些亡國的大臣親眷為奴之事還少了？這些奴隸，或許以前就是官員朝臣，不過因?yàn)橥鰢蚴莿e的原因成為賤奴，難道就不能給他們一次機(jī)會(huì)，讓他們重新為人？”
　　墨家墨瑯一直是傾力于廢除奴隸制，對于俞汾這種深刻的等級制度自然不會(huì)贊同。
　　“重新為人，大不了一個(gè)庶民而已，奴隸為將，豈不知牧野之戰(zhàn)？諸位夫子不必再論，數(shù)年之后漢國弊端自現(xiàn)！”
　　牧野之戰(zhàn)，是周武王與商紂王一次決定國運(yùn)的交戰(zhàn)，而在這場對戰(zhàn)中，商紂王因?yàn)楦杏X軍隊(duì)太少，將數(shù)十萬奴隸為兵，哪知道在戰(zhàn)場之上這些奴隸紛紛倒戈，跟著周武王率領(lǐng)的軍隊(duì)攻打商紂王的大軍，致使商紂王兵敗牧野，從而導(dǎo)致周朝的建立。
　　兵家俞汾所說的奴隸忠誠度不高也算正確，各國軍隊(duì)還沒有真正將奴隸列入兵源中，哪怕是兵源緊張時(shí)也不過是匆匆組建奴隸軍充當(dāng)炮灰而已。漢國的漢王頒布的奴隸立功制度也是十分嚴(yán)苛的，其一個(gè)奴隸立下的戰(zhàn)功和一個(gè)庶民立下的戰(zhàn)功其難度要困難十倍。各國還都沒有真正正視奴隸這一類人的價(jià)值。
　　可歷經(jīng)前世的教育的劉紀(jì)會(huì)不重視奴隸這一類人的價(jià)值嗎？劉紀(jì)深深的明白，在冷兵器作戰(zhàn)的年代，人力是多么的重要！假若舍棄奴隸這一人群，是多么的浪費(fèi)！更何況，在劉紀(jì)眼中那些世族的蛀蟲還不如這些奴隸呢！無論是庶民，奴隸還是世族子弟，在劉紀(jì)眼中都是一樣的。
　　“呵呵，那就再待幾年，到時(shí)是好是歹，再來分說?！?br/>　　墨瑯?biāo)坪跻膊幌朐俸捅矣岱诩m結(jié)下去，兩人說來說去也改變不了對方的想法，不如等上數(shù)年，到時(shí)是好是歹明眼人一看便知。
　　“今日百家爭鳴，為何道家顏夫子一直未曾來口？道家自老子創(chuàng)建以來，頗為興盛，更被列為四大顯學(xué)之一，如今對這諸國時(shí)政如何看待，我等洗耳恭聽。”
　　兵家俞汾對著東邊席位上一個(gè)一直未曾開口說話的飄逸版猶如仙人樣的老者說道，劉紀(jì)順著目光看去，心中微微贊嘆，這道家的養(yǎng)生果然不錯(cuò)！老者須發(fā)皆白，可精神面貌卻是出奇的好，頗有些道風(fēng)仙骨模樣，和前世中的仙人很像。