看到張根富關(guān)切的模樣，張正書哪怕是對(duì)這個(gè)“便宜老爹”無感，也不好拒絕他的關(guān)懷。
　　“我沒事……”張正書還是那副一切都提不起興趣的模樣，甚至不想搭理張根富。
　　好在張根富已經(jīng)習(xí)慣了張正書這個(gè)樣子，還以為是張正書的腦子被撞壞了緣故，認(rèn)不得父母。這個(gè)例子在大宋朝也不算少見了，張根富再不學(xué)無術(shù)也聽聞過街頭巷尾的傳聞。只要兒子還好，那就一切好說。張家又不是沒有錢，就算是個(gè)傻子吃幾輩子都未必能敗得光。再說了，張根富還覺得自己的兒子好像比之前還聰明了不少，這難道是“大難不死，必有后?！?？
　　這個(gè)念頭剛剛升起，就看到張正書默默地站起身來，沿著院子旁若無人地小跑了起來。那些個(gè)家仆早就習(xí)慣了小官人時(shí)不時(shí)發(fā)瘋，倒也沒什么驚訝的，各自散去做事了。
　　“唉，終歸還是個(gè)傻兒啊！”
　　看到這一幕，張根富是“老淚縱橫”，想他自己一生英明，怎地命如此苦？老來才得子不說，兒子還被當(dāng)朝宰相的孫子打傻了。但他也有隱隱是不相信的，那日在前堂，張正書把奉議大夫章?lián)駭D兌得無話可說，最后灰溜溜走人，這怎么可能是傻子？所以，他也只當(dāng)是鬼附身而已。畢竟張正書只是間歇性發(fā)病，沒發(fā)病時(shí)和平常一般無二。
　　“難道是壞事做多了，有報(bào)應(yīng)？”
　　說起來，張根富心中也有些惶惶，他自家人知道自家事?！按笸皬埣摇钡拿曉趺磥淼?？還不是放錢放出來的？什么是放錢？不就是高利貸嗎！高利貸還不上的，拿田地屋契來抵押，甚至還得賣兒鬻女才能償還得起。張家現(xiàn)在的丫鬟，多數(shù)是些窮苦人家的女孩，就是因?yàn)檫€不上債，才被迫賣身進(jìn)入張家做丫鬟的。甚至十多二十年前，有些丫鬟被張根富看上了，做了妾侍——窮苦人家的女子好生養(yǎng)??！
　　張根富雖然錦衣玉食，但他也知道，自己的錢來得并不算干凈，甚至都帶著血腥。他平日里不信佛，不信道，可這時(shí)候，他心中卻明白，這是報(bào)應(yīng)來了。大宋一朝，都是信道的。宋太祖尊道教，需要道教之符命來證明自己是真命天子。真宗趙恒對(duì)符箓道教推崇備至，喜歡大造祥瑞和天書，認(rèn)道教神仙趙玄朗為祖宗。宋代屢屢給玉皇大帝尊號(hào)，稱昊天玉皇大帝，使玉皇大帝的地位被突出。宋理宗崇尚天師道經(jīng)箓派，他召見正一道士第三十五代天師張可大，命其提舉三山符箓，使正一道成為江南天師道經(jīng)箓道教的領(lǐng)袖……
　　上有所好，下必甚焉。便是道聽途說，張根富都聽過了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的說法。
　　別以為“報(bào)應(yīng)”是佛教的專屬，其實(shí)道教也不遑多讓。
　　道教說：“我命在我，不屬天地。”意思即是，人的命運(yùn)是由自己的行為所決定的，不是由天神、天地等外在力量主宰的。道教說的“宿命”二字，就是指因果報(bào)應(yīng)，好心有好報(bào)，作惡有惡報(bào)的“賞善罰惡”。
　　哪怕張根富平日里不信佛不信道，此刻也有些慌了。這不，請(qǐng)了個(gè)“得道之士”來作法，只可惜被自己的兒子攪黃了。