康押班與趙官家都是一副成竹在握的感覺(jué)，殊不知，二人卻只是麻雀互啄一般低端可笑。
　　康押班心中暗暗自得，乃是因?yàn)樗砸詾檫@些札子全都是白日間層層篩選過(guò)的，從內(nèi)容上看所有人都是自己人，推薦誰(shuí)都無(wú)妨。然而他卻不知道，自己的這些舉止、行為一開(kāi)始就被楊沂中全盤給趙官家交代的清清楚楚。
　　至于我們的趙官家這里，別看他一副英明神武的樣子，其實(shí)根本原因不在于他智珠在握，而是他一開(kāi)始就沒(méi)指望過(guò)這些札子，他的那些得意勁，只是來(lái)自于昨日的勝利尚未消散而已。
　　說(shuō)白了，這廝到底年輕，之前憋了許多天，一朝贏了半回，就喜怒形于色了。
　　再簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是得意忘形四個(gè)字罷了。
　　而什么夫人和那些宮人之事，只是一個(gè)三觀正常的現(xiàn)代人人文主義心態(tài)趁勢(shì)發(fā)作而已。
　　還有那呂好問(wèn)和張浚的奏疏之事，就更是可笑了。
　　話說(shuō)，我們的趙官家之所以注意到這兩人的奏疏，前者是因?yàn)檫@名字好聽(tīng)，官位也大（剛剛辭去尚書右丞的資政殿學(xué)士），尤其是趙玖這具身體的機(jī)械記憶尚在，是能看懂里面的文字的，所以一眼便看出來(lái)人家的文字極好，語(yǔ)氣也和緩，所以自然留了心；而后者則是因?yàn)橼w官家歷史水平比較低，上來(lái)把這位御史當(dāng)成了本時(shí)代另一個(gè)大大的知名人物張俊張?zhí)玖恕皇侨思覐執(zhí)救缃褚呀?jīng)四十多歲，而且早早就是御營(yíng)后軍統(tǒng)制了，在軍中名望甚大，包括楊沂中在內(nèi)，御前班直們得有三成來(lái)自于這張?zhí)诀庀?，且如今尚在外面剿匪未歸他也是知道的，所以趙官家看了半天哪里還能不明白自己這是認(rèn)錯(cuò)了人，犯了糊涂？
　　而回到眼前，趙官家再愚蠢也知道，這些奏疏既然能被送到眼前，那就不能指望這些上疏之人會(huì)有什么積極的立場(chǎng)。
　　想想也是。
　　首先，行在這里都是地道的亡國(guó)流竄之人，條件艱難是客觀存在的，很多人確實(shí)沮喪無(wú)戰(zhàn)意；其次，之前在南京那一番斗爭(zhēng)，過(guò)程中本來(lái)就有一種對(duì)主戰(zhàn)派進(jìn)行清洗的意味。
　　這種情況下，便是真有主戰(zhàn)派，怕是也要時(shí)間來(lái)打消他們的疑慮才會(huì)冒頭吧？
　　但不管如何了，八月下旬，隨著天色微微放晴，刨去出井后第二日那次稀里糊涂的安撫人心之舉，已經(jīng)來(lái)到這個(gè)時(shí)代約莫著一旬有余的趙玖第一次以趙官家的身份接見(jiàn)了兩位行在重臣，到底算是突破了之前的五人籬笆墻。
　　雙方在后殿相見(jiàn)，康履、楊沂中隨侍，行禮完成、問(wèn)安結(jié)束，波瀾不驚，然后自然是呂好問(wèn)以資政殿學(xué)士的身份和做過(guò)兵部尚書以及尚書右丞的資歷先行問(wèn)對(duì)，卻是從一些亂七八糟的閑話開(kāi)始。
　　須知道，這番閑話看似無(wú)聊，其實(shí)是必須的。
　　因?yàn)樽詮内w官家落井后一直以養(yǎng)傷為名少有與外臣接觸，而此番突然要求行在文武上疏議論中原防務(wù)，更是隱隱有承認(rèn)官家腦袋受傷忘記了一些人事的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)。所以，呂好問(wèn)此行儼然有代替外臣們觀察官家身體情況的政治任務(wù)，趙官家需要接觸外臣以重新掌權(quán)，而外臣怎么說(shuō)都得大略驗(yàn)證下這位天子的合法性。
　　眼下這個(gè)局勢(shì)，總不能真指望一位宋惠帝吧？當(dāng)然了，真變成宋惠帝，說(shuō)不得也沒(méi)辦法。
　　不過(guò)還好，趙官家口齒清楚，言語(yǔ)順暢，姿態(tài)從容，雙方一番閑談，后殿中別人且不提，呂學(xué)士倒是徹底放下心來(lái)——這個(gè)官家確實(shí)沒(méi)傻！
　　而這時(shí)候，趙玖也方才知道呂好問(wèn)的一些底細(xì)，諸如此人的‘道學(xué)’非是這明道宮的道，而是歷史上那個(gè)鼎鼎有名的儒家道學(xué)之道。而且這呂好問(wèn)世出名門，他玄叔祖呂蒙正、曾祖父呂夷簡(jiǎn)、祖父呂公著，全都是宰相。
　　與此同時(shí)，趙玖也明白了為什么康履放心推薦此人來(lái)見(jiàn)自己了，乃是因?yàn)榇巳酥罢?qǐng)辭尚書右丞（宰相副署），就是因?yàn)槔罹V在朝中打擊東京流亡大臣所致——此人當(dāng)日在東京汴梁，參與過(guò)張邦昌的偽朝，卻也是第一個(gè)勸說(shuō)張邦昌歸還皇位之人。
　　不過(guò)很顯然了，這位道學(xué)先生跟趙玖印象中的道學(xué)先生相差甚遠(yuǎn)，其人溫文爾雅，有問(wèn)必答，卻既不趁機(jī)攻擊李綱也不多言黃、汪二人之政，只是如他奏疏中文字那般，溫和的勸趙玖凡事量力而為罷了。
　　借此，趙玖也多少又知道了一些隱情。
　　“朕看很多人奏疏中都說(shuō)北方無(wú)兵，河北、中原確實(shí)沒(méi)兵嗎？”
　　“其實(shí)有兵，但多是亂兵、民兵，即便是招募下來(lái)也不能當(dāng)金人野戰(zhàn)一擊?！眳魏脝?wèn)坦然相對(duì)?！昂颖笔棵袷芙鹑溯倍?，多有戰(zhàn)心，但無(wú)器械甲胄，所以多只能依靠山野為戰(zhàn)；中原遍地亂軍，人數(shù)多、甲胄也有，卻多是從金人陣前潰下的禁軍，根本不敢與金人做戰(zhàn)，反而只能為禍地方……若非如此，以李伯紀(jì)之敢戰(zhàn)，也不會(huì)讓官家走南陽(yáng)的，走南陽(yáng)便是希望在彼處連結(jié)西北，將二十萬(wàn)西軍引入手中。”