10.新教派
　　
　　格魯巴第二個不速之客是個身穿袈裟的喇嘛。
　　
　　他很利索地把韁繩挽在門前的拴馬樁上，上樓的時候腳步很輕捷，身上的紫紅袈裟發(fā)出旗幟招展一樣的僻啪聲。而這時四周連一點風(fēng)都沒有。他上到五樓，那么多房間門都一模一樣，他推開的卻是有人等他的那一間。
　　
　　一張年輕興奮的臉出現(xiàn)在我們面前。
　　
　　鼻尖上有些細細的汗水。他的呼吸有點粗重，像是一匹剛剛跑完一段長路的馬?？吹贸鰜?，屋子里所有的人一下都喜歡這張臉了。他連招呼都不打，就說：“我要找的就是這個地方。你們的地方就是我要找的地方！”
　　
　　土司從座位上站起來：“你從很遠的地方來，看靴子就知道?！?br/>　　
　　來人這才對土司躬身行禮，說：“從圣城拉薩?！彼莻€非常熱烈的家伙，他說：“給一個僧人一碗茶吧，一碗熱茶，我是一路喝著山泉到這里來的。找這個地方我找了一年多。我喝過了那么多山泉，甜的，苦的，咸的，從來沒有人嘗過那么多種味道的泉水。”
　　
　　土司把話頭打斷：“你還沒有叫我們請教你的法號呢?！?br/>　　
　　來人拍拍腦袋，說：“看我，一高興把這個忘了。”他告訴我們他叫翁波意西，是取得格西學(xué)位時，上師所賜的法名。
　　
　　哥哥說：“你還是格西？我們還沒有一個格西呢?！备裎魇且粋€憎人可以得到的最高的學(xué)位，有人說是博士的意思。
　　
　　土司說：“瞧，又來了一個有學(xué)問的人。我看你可以留下來，隨你高興住在我的家里還是我廟里?！?br/>　　
　　翁波意西說：“我要在這里建立一個新的教派，至尊宗喀巴大師所創(chuàng)立的偉大的格魯巴。代替那些充滿邪見的，戒律松弛的，塵俗一樣罪惡的教派?！?br/>　　
　　土司說：“你說那是些什么教派?！?br/>　　
　　翁波意西說：“正是在土司你護佑下的，那些寧瑪巴，那些信奉巫術(shù)的教派?！?br/>　　
　　土司再一次打斷了遠客的話頭，叫管家：“用好香給客人熏一個房間。”
　　
　　客人居然當著我們的面吩咐管家：“叫人喂好我的騾子。說不定你的主人還要叫騾子馱著寶貴福音離開他的領(lǐng)地呢?！?br/>　　
　　母親說：“我們沒有見過你這樣傲慢的喇嘛。”
　　
　　喇嘛說：“你們麥其家不是還沒有成為我們無邊正教的施主嗎？”然后，才從容地從房里退了出去。
　　
　　而我已經(jīng)很喜歡這個人了。
　　
　　土司卻不知道拿這個從圣城來的翁波意西怎么辦。
　　
　　他一到來，門巴喇嘛就到濟嘎活佛的廟子上去了。土司說，看來這翁波意西真是有來歷的人，叫兩個仇人走到一起了。于是，就叫人去請他。翁波意西來了。土司把一只精美的坐墊放在了他面前，說：“本來，看你靴子那么破，本該送你一雙靴子的，但我還是送你一只坐墊吧?！?br/>　　
　　翁波意西說鷙“我要祝賀麥其土司，一旦和圣城有了聯(lián)系，你家的基業(yè)就真正成了萬世基業(yè)?！?br/>　　
　　土司說：“你不會拒絕一碗淡酒吧?！?br/>　　
　　翁波意西說：“我拒絕?！?br/>　　
　　土司說：“這里的喇嘛們他們不會拒絕。”
　　
　　額頭閃閃發(fā)光的翁波意西說：“所以這個世界需要我們這個新的教派。”
　　
　　就這樣，翁波意西在我們家里住了下來。土司并沒有允諾他什么特別的權(quán)力，只是準許他自由發(fā)展教民。本來，他是希望土司驅(qū)逐舊教派，把教民和地方拱手獻到面前。這個狂熱的喇嘛只記得自己上師的教誨和關(guān)于自己到一個新的地區(qū)弘傳教法的夢想。
　　
　　一般而言，喇嘛，無論是新派還是舊派，到一個地區(qū)開辟教區(qū)前，都要做有預(yù)示的夢。
　　
　　翁波意西取得了格西這種最高學(xué)位不久，就做了這種夢。他在拉薩一個小小的黃土筑成的僧房里夢見一個向東南敞開的山谷。這個山谷形似海螺，河里的流水聲仿佛眾生吟詠佛號。他去找?guī)煾祱A夢。師傅是個對政治有著濃厚興趣的人物，正在接待英國的一個什么少校。他說了夢，師傅說，你是要到和漢人接近的那些農(nóng)耕的山口地區(qū)去了。那些地方的山谷，那里的人心都是朝向東南的。他跪下來，發(fā)下誓愿，要在那樣的山谷里建立眾多的本教派寺廟。師傅頒給他九部本派的顯教經(jīng)典。吻個英國人聽說他要到接近漢區(qū)的地方去弘傳教法，便送給他一匹騾子，并且特別他說，這是一匹英格蘭的騾子。是不是一匹騾子也必須來自英格蘭，翁波意西不知道。但在路上，他知道這確是一匹好騾子。
　　
　　土司說，自己去尋找你的教民吧。
　　
　　而誰又會是他的第一個教民呢。在他看到的四個人中，土司不像，土司太太也是一副心不在焉的樣子，土司的小兒子大張著嘴，不知是專注還是傻。只有土司的大兒子對他笑了笑。有一天，哥哥正要打馬出去，翁波意西把他的僵繩抓住了。他對未來的土司說：“我對你抱著希望，你和我一樣是屬于明天?！?br/>　　
　　想不到哥哥說：“你不要這樣，我不相信你們的那一套東西。不相信你的，也不相信別的喇嘛的。”
　　
　　這句話太叫翁波意西吃驚了。他平生第一次聽見一個人敢于大膽宣稱自己不相信至尊無上的佛法。
　　
　　大少爺騎著馬跑遠了。
　　
　　翁波意西第一次發(fā)現(xiàn)這里的空氣也是不對的。他嗅到了煉制鴉片的香味。這種氣味叫人感到舒服的同時又叫人頭暈?zāi)垦！＿@是比魔鬼的誘惑還要厲害的氣味。他有點明白了，那個夢把他自己引到了一個什么樣的地方。沒有做出一點成就，他是不能再回到圣城去了。
　　
　　他長嘆了一口氣，這口氣又深又長，顯示出他有很深的瑜咖功力。
　　
　　翁波意西沒有注意到門巴喇嘛來到了身后，不然他不會那樣渭然嘆息。門巴喇嘛哈哈大笑。翁波意西不用回頭就知道是僧人的笑聲。他聽出來這人雖然想顯內(nèi)力深厚，前一口氣還可以，下一口氣就顯出了破綻。
　　
　　門巴喇嘛說：“聽說來了新派人物，正想來會上一會，想不到在這里碰到了?！?br/>　　
　　翁波意西就說了一個典故。
　　
　　門巴喇嘛也說了一個典故。
　　
　　前一個典故的意思是說會上一會就是比試法力的意思。
　　
　　后一個典故是說大家如果都能有所妥協(xié)，就和平共處。
　　
　　結(jié)果卻談不到一起，就各自把背朝向?qū)Ψ?，走路?br/>　　
　　第二天，他便把客房的鑰匙掛在腰上，下到鄉(xiāng)問宣教去了。
　　
　　查爾斯則在房里對土司太太講一個出生在馬槽里的人的故事。我有時進去聽上幾句，知道那個人沒有父親。我說，那就和索郎澤郎是一樣的。母親啐了我一口。有一天，卓瑪哭著從房里出來，我問她有誰欺負她了，她吞吞咽咽說：“他死了，羅馬人把他釘死了?！?br/>　　
　　我走進房間，看見母親也在用綢帕擦眼睛。那個查爾斯臉上露出了勝利的表情。他在窗臺上擺了一個人像。那個人身上連衣服都沒有，露出了一身歷歷可數(shù)的骨頭。我想他就是那個叫兩個女人流淚的故事里的人了。他被人像罪人一樣掛起來，手心里釘著釘子，血從那里一滴滴流下。我想他的血快流光了，不然他的頭不會像斷了頸骨一樣垂在胸前，便忍不住笑了。
　　
　　查爾斯說：“主啊，不知不為不敬，饒恕這個無知的人吧。我必使他成為你的羔羊。”
　　
　　我說：“流血的人是誰？”
　　
　　“我主耶穌?！?br/>　　
　　“他能做什么？”
　　
　　“替人領(lǐng)受苦難，救贖人們脫出苦海。”
　　
　　“這個人這么可憐，還能幫助誰呢。”
　　
　　查爾斯聳起肩頭，不再說話了。
　　
　　他得到土司允許漫山遍野尋找各種石頭。他給我們帶回來消息說，翁波意西在一個山洞里住下來，四處宣講溫和的教義和嚴厲的戒律。查爾斯說：“我要說，他是一個好的僧人。但你們不會接受好的東西。所以，他受到你們的冷遇和你們子民的嘲笑，我一點也不奇怪。所以，你們同意采集一點礦石我就心滿意足了?！?br/>　　
　　這家伙的石頭越來越多。
　　
　　門巴喇嘛對土司說：“這個人會取走我們的鎮(zhèn)山之寶。”
　　
　　土司說：“你要是知道寶在哪里，就去看住它。要是不知道就不要說出來叫**心！
　　
　　11.銀子
　　
　　關(guān)于銀子，可不要以為我們只有對其貨幣意義的理解。
　　
　　如果以為我們對白銀的熱愛，就是對財富的熱愛，那這個人永遠都不會理解我們。就像查爾斯對于我們拒絕了他的宗教，而后又拒絕了翁波意西的教法而感到大惑不解一樣。他問，為什么你們寧愿要壞的宗教而不要好的宗教。他還說，如果你們像中國人一樣對洋人不放心，那翁波意西的教派不是很好嗎？那不是你們的精神領(lǐng)袖**喇嘛的教法嗎？
　　
　　還是說銀子吧。
　　
　　我們的人很早就掌握了開采貴金屬的技術(shù)。比如黃金，比如白銀。金子的黃色是屬于宗教的。比如佛像臉上的金粉，再比如，喇嘛們在紫紅袈裟里面穿著的絲綢襯衫。雖然知道金子比銀子值錢，但我們更喜歡銀子。白色的銀子。永遠不要問一個土司，一個土司家的正式成員是不是特別喜歡銀子。提這個問題的人，不但得不到回答，還會成為一個被人防備的家伙。這個人得到的回答是，我們喜歡我們的人民和疆土。
　　
　　我家一個祖先有寫作癖好，他說過，要做一個統(tǒng)治者，做一個王，要么是一個天下最聰明的家伙，要么，就干脆是個傻子。我覺得他的想法很有意思。因為我，就是個大家認定的傻家伙，哥哥從小就跟著教師學(xué)習(xí)。因為他必須成為一個聰明人，因為他將是父親之后的又一個麥其土司。到目前為止，我還受用著叫人看成傻子的好處。哥哥對我很好。因為他無須像前輩們兄弟之間那樣，為了未來的權(quán)力而彼此防備。
　　
　　哥哥因我是傻子而愛我。
　　
　　我因為是傻子而愛他。
　　
　　父親也多次說過，他在這個問題上比起他以前的好多土司一樣少了許多煩惱。他自己為了安頓好那個我沒有見過面的叔叔，花去了好大一筆銀子。他多次說：“我兒子不會叫**心?！?br/>　　
　　每當他說這話時，母親臉上就會現(xiàn)出痛苦的神情。母親明白我是個傻瓜，但她心中還是隱藏著一點希望。正是這種隱藏的希望使她痛苦，而且絕望。前面好像說過，有我的時候，父親喝醉了酒。那個寫過土司統(tǒng)治術(shù)的祖先可沒有想到用這種辦法防止后代們的權(quán)力之爭。
　　
　　這天，父親又一次說了這樣的話。
　　
　　母親臉上又出現(xiàn)了痛苦的神情。這一次，她撫摸著我的頭，對土司說：“我沒有生下叫你睡不著覺的兒子。但那個女人呢？”是的，在我們寨子里，有個叫央宗的女人已經(jīng)懷上麥其家的孩子了。沒有人不以為央宗是個禍害，都說她已經(jīng)害死了一個男人，看她還要害誰吧。但她并沒有再害誰。所以，當土司不再親近她時，人們又都同情她了。說這個女人原本沒有罪過，不過是宿命的關(guān)系，才落到這個下場。央宗嘔吐過幾次后，對管家說，我有老爺?shù)暮⒆恿耍乙o他生一個小土司了。渙司已經(jīng)好久不到她那里去了。三太太央宗在土司房里懷她的孩子。人們都說，那樣瘋狂的一段感情，把大人都差點燒成了灰，生下來會是一個瘋子吧。議論這件事的人實在大多了，央宗就說有人想殺她肚子里的兒子，再不肯出門了。
　　
　　現(xiàn)在該說銀子了。
　　
　　這要先說我們白色的夢幻。
　　
　　多少年以前——到底是多少年以前，我們已經(jīng)不知道了。但至少是一千多年前吧，我們的祖先從遙遠的西藏來到這里，遇到了當?shù)赝寥说钠此赖挚?。傳說里說到這些野蠻人時，都說他們有猴子一樣的靈巧，豹子一樣的兇狠。再說他們的人數(shù)比我們眾多。我們來的人少，但卻是準備來做統(tǒng)治者的。要統(tǒng)治他們必須先戰(zhàn)勝他們。祖先里有一個人做了個夢。托夢的銀須老人要我們的人次日用白色石英石作武器。同時，銀須老人叫抵抗的土人也做了夢，要他們用白色的雪團來對付我們。所以，祖先們?nèi)〉昧藙倮?，成了這片土地的統(tǒng)治者。那個夢見銀須老人的人，就成了首任“嘉爾波”——我們麥其家的第一個王。
　　
　　后來，西藏的王國崩潰了。遠征到這里的貴族們，幾乎都忘記了西藏是我們的故鄉(xiāng)。不僅如此，我們還漸漸忘記了故鄉(xiāng)的語言。我們現(xiàn)在操的都是被我們征服了的土著人的語言。當然，里面不排除有一些我們原來的語言的影子，但也只是十分稀薄的影子了。我們?nèi)匀皇亲约侯I(lǐng)地上的王者，土司的稱號是中原王朝賜給的。
　　
　　石英石的另一個用處也十分重要，它們和鋒利的新月形鐵片，一些燈草花絨毛裝在男人腰間的荷包里，就成了發(fā)火工具。每當看到白色石英和灰色的鐵片撞擊，我都有很好的感覺?？吹交鹦菑淖矒籼庯w濺出來，就感到自己也像燈草花絨一樣軟和干燥，愉快地燃燒起來了。有時我想，要是我是第一個看見火的誕生的麥其，那我就是一個偉大的宜物。當然，我不是那麥其，所以，我不是偉大的人物，所以，我的想法都傻子的想法。我想問的是，我是這個世界上有了麥其這個家族以來最傻的那一個嗎？不回答我也知道。對這個問題我沒什么要說的。但我相信自己是火的后代。不然的話，就不能解釋為什么看到它就像見了爺爺，見了爺爺?shù)臓敔斠粯佑H切。這個想法一說出口，他們——父親，哥哥，管家，甚至侍女桑吉卓瑪都笑了。母親有些生氣，但還是笑了。
　　
　　卓瑪提醒我：“少爺該到經(jīng)堂里去看看壁畫?！?br/>　　
　　我當然知道經(jīng)堂里有畫。那些畫告訴所有的麥其，我們家是從風(fēng)與大鵬鳥的巨卵來的。畫上說，天上地下什么都沒有的時候，就只有風(fēng)呼呼地吹動。什么都沒有的時候在風(fēng)中出現(xiàn)了一個神人，他說：“哈！”風(fēng)就吹出了一個世界，在四周的虛空里旋轉(zhuǎn)。神又說：“哈！”又產(chǎn)生了新的東西。神人那個時候不知為什么老是“哈”個不停。最后一下說“哈”的結(jié)果是從大鵬鳥產(chǎn)在天邊的巨卵里“哈”出了九個土司。土司們挨在一起。我的女兒嫁給你的兒子，你的兒子又娶了我的女兒。土司之間都是親戚。土司之間同時又是敵人，為了土地和