玄之又玄，眾妙之門(mén)，出自道祖所著道德經(jīng)，其內(nèi)蘊(yùn)含著他老人家親自臨摹下來(lái)的天地至理。
　　根據(jù)某些傳說(shuō)，眾妙之門(mén)不僅僅是仙器，更是一把鑰匙，能夠開(kāi)啟道德經(jīng)中所記錄的天地至理。
　　無(wú)數(shù)人為之瘋狂，想要尋找到眾妙之門(mén)，追尋“天地至理”。
　　只可惜，自道祖離世后，沒(méi)有任何人能夠找到眾妙之門(mén)。
　　大秦也派出了大量人手尋找，就連嬴政都曾親自出世，但結(jié)果還是一無(wú)所獲。
　　實(shí)際上，所有人都知道，有一個(gè)人，他肯定知道眾妙之門(mén)的所在地，甚至就連那所謂的天地至理，估計(jì)也逃不過(guò)他的手掌心。
　　只不過(guò)沒(méi)人敢去招惹他罷了，不然死都不知道怎么死的。
　　尤其是在他加入大秦后，更是如此，無(wú)論是大秦還是反秦，再加上神明敢動(dòng)他的幾乎不存在，這就是“無(wú)敵”的存在。
　　“玄之又玄，眾妙之門(mén)?！标惵迮e起茶杯，仰望星空，輕聲說(shuō)道。
　　“老師，朕對(duì)眾妙之門(mén)很感興趣，不知能否透露一下？”嬴政見(jiàn)此，他知道陳洛有話(huà)要說(shuō)，便開(kāi)口說(shuō)道。
　　“妾身對(duì)眾妙之門(mén)也很感興趣，還請(qǐng)洛圣為妾身解惑?！碧幵氯A美眸中閃過(guò)一抹異色，如是說(shuō)道。
　　“既然你們誠(chéng)心誠(chéng)意發(fā)問(wèn)，那我便說(shuō)上一說(shuō)?！标惵宸畔虏璞?，腦海中浮現(xiàn)出，有關(guān)于眾妙之門(mén)的相關(guān)記載。
　　嬴政笑而不語(yǔ)，他對(duì)眾妙之門(mén)還算了解，但與陳洛比起來(lái)，那就是小巫見(jiàn)大巫了。
　　而太陰月華，她知道的也不算少，與道祖有關(guān)的任何事情，所有后天神明的想法出奇的一致。
　　“兩位不妨先說(shuō)說(shuō)自己了解的眾妙之門(mén)?！标惵宄烈髌?，開(kāi)口道。
　　“朕知道的，都是道門(mén)典籍所載以及一些民間傳說(shuō)，老師確定要聽(tīng)嗎？”嬴政詫異地看著陳洛，平淡地說(shuō)道。
　　“妾身也是如此，只不過(guò)可能要多上一些個(gè)人猜測(cè)。”太陰月華也是如此說(shuō)道。
　　“說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?！标惵逡苍喿x過(guò)道家相關(guān)經(jīng)典，尤其是那本被奉為至寶的《道德經(jīng)》。
　　但不知為何，效果很不好，這讓他嚴(yán)重懷疑，自己是不是與道家“無(wú)緣”。
　　怎么一點(diǎn)感覺(jué)沒(méi)有，就連那些修為一般的道家弟子，每次閱讀都能有所收獲，而自己身為道家祖師，卻總是一無(wú)所獲。
　　這實(shí)在是讓人接受不了，總感覺(jué)哪里不對(duì)勁，但就是說(shuō)不上來(lái)。
　　所以他選擇再次使用玄天神算，最后得出了一個(gè)結(jié)論。
　　那就是與眾妙之門(mén)有關(guān)。
　　對(duì)于這種情況，陳洛很無(wú)奈，卻也暫時(shí)沒(méi)什么辦法。
　　雖然他知道眾妙之門(mén)的所在地和操控辦法，但想要激活眾妙之門(mén)卻是個(gè)大問(wèn)題。
　　“眾妙之門(mén)相傳乃道祖補(bǔ)天闕后，所遺留的天地大道的聚合體，由道祖親自鍛造成型，能夠鎮(zhèn)壓天地萬(wàn)道，是當(dāng)今天下最強(qiáng)大的仙器。”嬴政雙眼中閃過(guò)一抹渴望，如此強(qiáng)大的仙器，他又如何能夠不心動(dòng)呢！
　　陳洛若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后將目光投向太陰月華。
　　“妾身知道的與陛下相差無(wú)幾，不過(guò)根據(jù)活下來(lái)的眾神推測(cè)，眾妙之門(mén)承載著三千大道，擁有再造天地，重塑萬(wàn)物的恐怖威能。”太陰月華面色嚴(yán)肅，鄭重地說(shuō)道。